Muslimske kvinder har ret til orgasme

Den 2. muslimske feministiske konference offentliggør Muslimske Kvinderettigheder for soveværelset.

1. Kvinner har en islamsk rett til respektfull og nytelsesfull seksuell erfaring.

Det er ikke bare i den muslimske verden at dette er et problem og mange ikke-muslimske kvinner har sagt til meg at de gjerne ville hatt denne rettigheten. Profeten Muhammed snakket flere ganger om gleden ved seksualitet og hvordan man bør respektere og ta vare på hverandre. Dette bør ikke stoppe når man stenger døren til soverommet. Vennskap og respekt bør også være til stede i de mest intime øyeblikkene i et menneskes liv, sier Nomani.

Resten her.

Den 2. konference for islamiske feminister i Barcelona

I dag blir mange kvinner undertrykt i Islams navn. Den beste måten å stoppe dette på er å tolke Koranen på nytt. Det er det beste våpenet for igjen å reise den eneste sannheten om islam. Koranen forsvarer ikke etableringen av patriarkatet, sa Prado – direktøren for konferansen.

Han mener at islam i seg selv er feministisk, men at forståelsen av islam har blitt preget av å ha blitt tolket gjennom en patriarkalsk verdensforståelse.

Mere på Dagbladet

Nå men her siger de det selv. Hvornår kommer den dag?

Hvad har de spurgt om?

DR skriver følgende:

Danskerne siger nej til at indføre forbud mod at bære burka og muslimsk hovedbeklædning på offentlige steder.

Det viser en ny meningsmåling fra Wilke Markedsanalyse, der er lavet på baggrund af et forslag fra den hollandske regering, der overvejer at indføre et sådant forbud i Holland.

I Danmark siger 63 procent nej til et forbud, mens 27 procent mener, at burkaer bør være bandlyst på gader og torve. 

Men befolkningen er splittet i forhold til alder. Blandt danskere over 60 år er der lille flertal for et forbud, mens der er massiv modstand blandt danskere under 30 år.

Et flertal på 54 procent svarer nej til, at de tror et forbud vil mindske de etniske spændinger i samfundet. 36 procent tror på en gavnlig effekt.

Undersøgelsen viser desuden, at mere end hver tredje dansker synes det er udtryk for undertrykkelse, når muslimske kvinder bærer burka eller tørklæde offentligt. 42 procent svarer nej.

Her sker der et misk-mask mellem ‘hovedbeklædning’ og ‘burka’. Hvordan er spørgsmålene egentlig formuleret – det fremgår ikke tydeligt? Og som sædvanlig kan man få de svar man ønsker. Hvor mange danskere kender forskel på de forskellige muslimske ‘hovedbeklædninger‘? Og hvor mange er klar over symbolværdien i hovedbeklædningerne? Og hvor mange har læst om, at tørklædet kan sammenlignes med jødestjernen?