Hodjanernes Blog

12 januar 2017

Fører CIA krig mod Donald Trump med hjælp fra løgnemedierne, Demokraterne og Trumps republikanske modstandere?

The Deep State Goes to War with President-Elect, Using Unverified Claims, as Democrats Cheer.

In January, 1961, Dwight Eisenhower delivered his farewell address after serving two terms as U.S. president; the five-star general chose to warn Americans of this specific threat to democracy: “In the councils of government, we must guard against the acquisition of unwarranted influence, whether sought or unsought, by the military-industrial complex. The potential for the disastrous rise of misplaced power exists and will persist.” That warning was issued prior to the decadelong escalation of the Vietnam War, three more decades of Cold War mania, and the post-9/11 era, all of which radically expanded that unelected faction’s power even further.

This is the faction that is now engaged in open warfare against the duly elected and already widely disliked president-elect, Donald Trump. They are using classic Cold War dirty tactics and the defining ingredients of what has until recently been denounced as “Fake News.”

Their most valuable instrument is the U.S. media, much of which reflexively reveres, serves, believes, and sides with hidden intelligence officials. And Democrats, still reeling from their unexpected and traumatic election loss as well as a systemic collapse of their party, seemingly divorced further and further from reason with each passing day, are willing — eager — to embrace any claim, cheer any tactic, align with any villain, regardless of how unsupported, tawdry and damaging those behaviors might be.

Læs den meget interessante artikel her

Her er mere om det, der begynder at ligne et statskup mod Trump.

10 januar 2017

Hollywoods champagnesocialister hader Trump men hylder pædofil voldtægtsforbryder

Meryl Creep gives a standing ovation to admitted and convicted pedophile Roman Polanski.

Others including Jack Nicholson, Martin Scorsese, Kim Catrall all admire one of the most dispicable men in the history of Hollywood. Here’s the story the mainstream media won’t tell you about Meryl Streep. Media analyst Mark Dice has the story.

Fox journalist konfronterer Brooklyn advokaten Dan Goldstein der chikanerede Ivanka Trump og hendes børn på fly

Jesse Watters Confronts Ivanka Trump Harasser – Watters’ World Jan 6, 2017

Venstrefascistisk sjovnalist chikanerer youtube-bloggeren Millenium Woes

Black Pigeon forklarer:

Her er fascisten Alan McEwan:

alan_mcewan

9 januar 2017

Meryl Streep og medierne lyver (igen)!

Right, so Trump mocked a disabled reporter in 2015.

Except he didn’t. He’s used the same ‘flustered’ imitation time after time to jab at Army generals, bankers, Ted Cruz, Donna Brazile, and even himself. Everyone in fact. So again, FAKE outrage.

Mere på InfoWars

 Her er videoerne:

Diplomati mellom kristne og muhammedanere Anno ca. 1680

Intet er nyt under solen – bortset fra at vi stadig mangler at se en nutidig vestlig politiker give islamvasorererne samme svar på deres krav om underkastelse.

I 1676 var det en spændt stemning mellem de saporosjiske kosakker i Ukraine og sultanen af Tyrkiet, som havde stormagtsambitioner i regionen. Sultanen blev så vred at han sendte følgende brev:

“Jeg, sultanen, Muhammeds søn, solens og månens bror, Allahs bror og stedfortræder, hersker over alle riger: det makedonske, aleksandriske, og jerusalemske, og store og lille Egyptens konge. herre over alle levende. Uovervindelig som kriger og den hellige gravs ubetvingelige hersker. Guds egen formynder og alle kristnes skræk og rædsel, men alle muselmænds håb og fortrøstning, jeg befaler Eder, kosakker fra Saporosje, at overgivwe Eder frivilligt og uden nogen som helst modstand og holde op med at krænke mig med Eders grænsetogter. ”
Hilsen Mehmed IV, tyrkisk sultan

Men kosakkerne lod sig ikke skræmme af det, men sendte et passende svarbrev i ytringsfrihedens navn. Ilja Repin har siden malet et berømt billede af scenen du ser nedenfor. Alle er med og dikterer!

ilja_jefimowitsch_repin_-_reply_of_the_zaporozhian_cossacks_-_yorck

Ilja Repin: Zaporozje-kosakkernes brev til den tyrkiske sultan, 1880 — 1891

Her er svarbrevet:

Zaporogkosakkerne til den tyrkiske sultan.Din tyrkiske Satan! Den forbandede Djævelens broder og kammerat, selve Lucifers sekretær! Hvad er du for en helvedesridder som end ikke kan dræbe et pindsvin med din nøgne rumpe? Din armé sluger hvad selv Djævelen skider ud. Du er ikke værdig til at have kristne folk under Dig. Vi frygter ikke din hær, og til lands og til søs skal vi slås mod Dig. Knep Din mor! Du, din babylonske køkkendreng, makedoniske tøndebinder, brygger fra Jerusalem, gedeknægt fra Alexandria, Store og Lille Egyptens svinehyrde, armenske galt, tatariske vædder, skurk fra Podolien, Kamieniecs slagterdreng, verdens og underjordens tåbe, dertil en dåre for Gud, Djævelens ætling, kramperne i vort lem, svinetryne, hesterumpe, rødhårede hund, udøbte kranium, måtte den onde tage dig!Således svarar kosakkerne dig, din hedning. Du kommer end ikke at få lov til at vogte kristne svin. Nu må vi slutte. Vi ved ikke hvilket dato, det er, efter som vi ikke har nogen kalender. Månen er på himmelen, året i bogen og for resten samme dag hos os som hos dig. Derfor: kys vor røv!

Konsjevoj ataman Iwan Serko med hele sin zaporogiske hær.

Jeg kan huske for nogle år siden så jeg en nulevende kosak på TV, som udtalte, at vesteuropæerne er totalt naive overfor muslimerne. Så han havde afgjort sig egen markante mening i tråd med ovenstående.

Yderligere om brevet:

  • The French poet Guillaume Apollinaire wrote a versified version of the letter (“Réponse des Cosaques Zaporogues au Sultan de Constantinople”) as part of his poem “La Chanson du mal-aimé” in his collection of poems Alcools (1913).
  • This versified version of the letter has been set to music by the French singer-songwriter Léo Ferré, who composed a whole oratorio on La Chanson du mal-aiméfor soloists, choir and orchestra (1953). Verses were also set to music by Dmitri Shostakovich in his “Symphony Number 14”, amongst other poets (Lorca, Rilke) writing about death.

6 januar 2017

Paul Joseph Watson interviewer Tommy Robinson

4 januar 2017

#StandUpForUS Parody Remix

25 december 2016

Tucker Carlson DESTROYS Moron Journalist Lauren Duca on Ivanka Trump Harassed on Plane UK news US UK news US

24 december 2016

En julehilsen til præster, biskopper og andre godmennesker

Ja, det er til de af jer, som sender en julehilsen til det danske folk i embeds medfør.

Jeg er ikke folket, men alligevel skal I få en hilsen igen.

I jeres julehilsen kritiserer I det danske folks holdning til indvandrerspørgsmålet og beder om en bedre tone i debatten. I vil så at sige rense luften og få en ny politik og give ånderum for indvandrere og flygtninge.

Det ligger jo i den kristne tradition at ville være lidt ekstra god ved juletid. Og I, som er præster i folkekirken, føler måske et behov for at være lidt ekstra ekstra gode. Så gode, at I synes, at alle andre også burde være ekstra gode, og at de, som ikke har særlig meget lyst til det, bør tvinges til at være det.

Som præster kan man vel gå ud fra, at I er velbevandrede i det Ny Testamente og herunder også Lukas 10:30 til 35, lignelsen om Den Barmhjertige Samaritan.

Lukas 10:30: Jesus svarede og sagde: “En mand begav sig fra Jerusalem og ned til Jericho, men blev overfaldet af røvere, som tog hans klæder fra ham og dertil også sårede ham; derefter gik de deres vej og lod ham ligge halvdød tilbage.

31: Så skete det, at en præst rejste samme vej; og da han så ham gik han forbi.

32: Ligeledes med en levit; da denne kom til det stedet og så ham, gik han også forbi.

33. Men en samaritaner, som rejste samme vej, kom også forbi, hvor han lå; og da han så manden, fik han medlidenhed med ham

34. og gik hen til ham og gød olie og vin i hans sår og forbandt dem. Derefter løftede han ham op på sit æsel og førte ham til et herberg, hvor han plejede ham.

35. Morgenen derpå tog han to sølvpenge og gav dem til værten og sagde: “Plej ham, og hvad du end bekoster på ham skal jeg betale dig, når jeg kommer tilbage.”

Disse få linier har været ophav til en omfattende ideologisk overbygning gennem kristenhedens totusindårige historie. Hospitaler er blevet opkaldt efter samaritaneren, mennesker arbejder som samaritter, og den barmhjertige samaritaner er blevet fremstillet som et mønster til efterfølgelse af menneskekærlighed og godhed (trods det, at pointen i historien er, at Jesus vil advare mod fordomme mod folkeslag, her de foragtede samaritanere).

Jeg tror, at I har læst disse linier mange gange og brugt dem i jeres prædikner – og at I gerne vil identificeres med den barmhjertige samaritaner, og at I synes, samaritanerens eksempel skal være ledestjerne for Danmarks indvandrerpolitik.

Ja vist, samaritaneren handlede godt. Det synes jeg også. Han er et godt forbillede. Og jeg synes ikke præsten og levitten opførte sig medmenneskeligt.

Men når man begynder at læse grundigere, begynder man at fundere.

Hvor meget var 2 sølvpenge for denne samaritaner? En overkommelig sum eller en følelig udgift? Uanset var hans udgifter begrænsede og overskuelige. Det drejede sig om betaling for højst nogle dage på herberget og nogle omkostninger for pleje derudover.

Det gjaldt ikke udgifter for at tage hånd om manden for resten af livet, og ikke hans familie og slægtninge. Og det gjaldt udelukkende for denne sårede mand. Samaritaneren kunne for så vidt ride forbi den næste slagne mand, han kom forbi på sin vej, hvis han syntes, det ville overstige hans formåen eller vilje at lægge endnu 2 sølvpenge ud på denne. Hans gode gerning gjaldt denne mand, ikke andre og ikke i fremtiden.

Og så savner man en fortsættelse. Der siges intet om, hvad der hændte senere.

Kom samaritaneren virkelige tilbage på et tidspunkt og betalte for den pleje, som herbergsværten eventuelt havde lagt ud for? Eller fik samaritaneren kolde fødder, og så stort på sine løfter, eller blev han nød til at ændre rejserute, eller omkom han på rejsen, så værten sad tilbage med et ansvar, han ikke havde bedt om? Eller endte det således, at den sårede mand blev rask, og viste sig at være en uhørt rig mand, som med stor generøsitet erstattede samaritanerens udlæg, så at samaritaneren til og med fik overskud på hele historien? (Hvilket ikke borttager hans gode gerning i den oprindelige indsats).

Vi ved det ikke. Men en ting fremgår klart af historien. Samaritaneren tog selv det økonomiske ansvar for sin hjælpeindsats. Helt selv. Han belastede ikke andre med konsekvenserne af sin godhed (hvis herbergsværten ikke kom til at hænge på omkostningerne). Og derfor synes jeg ikke, at han kan stå som symbol for den danske asylpolitik.

For det, der IKKE står, er, at samaritaneren tog den sårede mand med hjem til sit eget folk og afleverede ham der og sagde: ”Tag hånd om denne mand i resten af hans liv, og lad ham ikke gøre sig nogen bekymringer om, hvad han skal spise eller drikke, ej heller for hvad han skal klæde sin krop med. Lad ham leve som fuglene under himlen; de sår ikke og de høster ikke, eller som liljerne på marken, de arbejder ikke og de spinder ikke (Markus 10:28). Nej giv ham mad, bolig, klæder, sygepleje, ja alt, hvad han behøver, så længe han lever, også om I ikke selv har dette længere. Om han ikke taler Eders sprog, da fremskaf en tolk og betal for det. Lad ham leve efter hans eget folks sædvaner og regler, selvom det strider mod Eders egne sædvaner og regler. Lad også hans hustru eller hustruer, hans børn, hans fader og moder, hans brødre og søstre og hele hans æt komme til ham, og giv også dem alt, hvad de behøver. Giv hellere Eders egne børn stene i stedet for brød, end at lade den sårede mands børn, moder og fader, brødre og søstre og ligeledes hele hans æt være uden føde.

Selv går jeg nu til synagogen og praler af min godhed, som lader Eder forsørge manden, hans familie og hans æt. For det er jo, hvad man vil have, at dansk indvandrerpolitik skal gå ud på. Danmark har en af den vestlige verdens mest generøse indvandrerpolitikker. Vi tager imod mennesker og deres pårørende, vi forsørger deres krop og sjæl, og vi gør det i en grad, så det volder os store bekymringer.

Og alligevel findes der mange med høje stillinger i samfunndet, som vil, at det danske folk skal tage endnu større byrder på sig, og som vil tvinge dem til det.

Kære præster, den protestantiske kirke har måske ikke talt så meget om de syv dødssynder på samme måde, som den katolske kirke har gjort. Men at hovmod er en af dødssynderne, kender I som kristne sikkert til. Hovmod kan også være at beruse sig i sin egen godhed uden at bekymre sig for konsekvenserne for andre, at foragte andres indsats og at pådutte andre mennesker, hvad de skal gøre. Jesus taler om dette i nogle vers, som I muligvis ikke bruger så ofte i jeres prædikner. Jesus taler om dem, som vil gøre gode gerninger for at blive set af menneskene, og samtidig lægger store byrder på andre menneskers skuldre, men som ikke selv vil være med til at bære:

Markus 12:38. Og han underviste dem og sagde til dem: “Tag jer i agt for de skriftkloge, som gerne vil gå omkring i lange klæder, og som gerne vil blive hilste på på torvet

39. og som gerne vil sidde forrest i synagogerne og på de fornemste pladser ved gæstebud, ­

40. de udsuger enkers hus, medens de for syns skyld holder lange bønner. De vil få en desto hårdere dom.”

41. Og han satte sig lige overfor offerkisterne og så, hvordan folk lagde penge i kisterne. Og mange rige lagde meget.

42. Men en fattig enke kom og lagde to skærver, det er en øre.

43. Da kaldte han sine elever til sig og sagde til dem: “Sandelig siger jeg eder: Denne fattige enke lagde mere end alle de andre, som lagde noget i offerkisterne.

44. Thi de lagde alle af sin overflod, men hun lagde af sin armod alt, hvad hun havde, så meget som fandtes i hendes eje.”

Matteus siger om samme sag:

23:1 Derefter talte Jesus til folket, og til sine elever

2 og sagde “På Moses’ stol har de skriftkloge og farisæerne sat sig.

3. Derfor, alt hvad de siger eder, det skal I gøre og holde, men efter deres gerninger skal I ikke gøre; thi de siger, men gør ikke.

4. De binder ihop tunge byrder og lægger dem på menneskenes skuldre; men selv vil de ikke røre en finger for at flytte dem.

5. Og alle deres gerninger gør de for at blive set af menneskene. De gør deres bederemme brede og kvasterne på deres klæder store.

6. De vil gerne have de bedste pladser ved gæstebud og sidde på de fornemste pladser i synagogerne.

7. og vil gerne blive hilsede på torvet og af menneskene kaldes “rabbi”.

Jesus ser altså enkens skærv. Han ser det gode hjerte, med hvilket hun giver den, og han ser, hvilken opofrelse skærven indebærer for hende.

Men det gør I ikke præster. I ser ikke enkens skærv. I berømmer aldrig det danske folk for de enorme ressourcer, de afstår for at give indvandrerne et godt liv. I kræver bare, at de skal give mere.

Fra officiel side bestrides det ikke, at indvandringens omkostninger er mindst 30 milliarder pr år – sandsynligvis højere. Da bliver den fattige enkes bidrag 6.300 kr pr år. (6.300 kr for alle – babyer til oldinge). Desuden betaler vi cirka 14 milliarder i u-landsbistand.

Enkens totale støtte til fattige og trængende fra andre lande bliver altså cirka 10.000 kroner pr år. En ganske ordentlig skærv for en fattig enke, eller hvad? Det ville Jesus have syntes.

Men ikke I præster. I synes at enken skal afstå endnu mere. Trods det, at hun har sagt, at hun ikke vil. Jesus berømmede den fattige enke for, at hun af egen fri vilje afstod fra sin skærv. Men I vil tvinge hende til, at være bedre end hun selv har sagt, at hun vil være.

På Jesu tid havde man ikke demokrati. Men det har vi. Og det er faktisk sådan, at vi i god demokratisk ånd har vedtaget regler for, hvordan indvandrere og flygtninge skal behandles i vort land. Blandt andet har den fattige enke været med til at stemme om, hvad hun evner at deltage med i form af opofringer. I vil underkende disse demokratiske beslutninger, præster. I er en del af dem, som “udsuger enkernes hus”, som “binder ihop tunge byrder og lægger dem på menneskernes skuldre ” ­f. ex. de fattige enkers, de enlige mødres, de syges og de arbejdsløses skuldre; men “selv ikke vil røre en finger for at flytte dem”.

Præster: I vil give amnesti til alle asylsøgere, som har fået afslag, og som eventuelt gemmer sig her i landet. De har altså fået afslag ifølge de demokratiske regler, som vi har besluttet her i vort land.

Hvor mange mennesker det drejer sig om, at I vil have, at det danske folk skal tage ansvar for i hele deres livstid, ved vi ikke. Som I sikkert ved, har vi også vedtaget regler, som siger at mennesker med opholdstilladelse har en vis ret til familiesammenføring. Danmark påtager sig det økonomiske ansvar for dem, hvis de ikke kan forsørge sig selv.

Hvor mange pårørende kan der tænkes at blive til de personer, som I vil give asyl mm til? Ja, det ved vi ingenting om. Hvad I vil er altså at udskrive en blanco-check, som det danske folk må betale nu og i fremtiden. Det er ganske langt fra det, som den barmhjertige samaritaner gjorde, eller hvad?

Er I i virkeligheden gode, Præster? Jesus ser jo hykleriet hos de, som udad vil skilte med deres store fortræffelighed, men i selve værket ikke gør nogen mærkbare opofringer. Jesus talte om de, som gerne vil sidde forrest i synagogerne. I er jo ganske højt placerede i folkekirken, eller hvad? Men I behøver jo ikke stå på gadehjørnerne med store bederemme på klæderne for at demonstrere jeres store godhed, præster, for den moderne ækvivalent massemedierne har I jo til rådighed, og det er jo betydeligt mere effektiv , eller hvordan præster? Som præster har I vel en ganske god løn – eller hvad – præster?

Mindes I Jesu’ ord om den rige mand, kamelen og nåleøjet? (Markus 10:25 Det er lettere for en kamel at komme igennem et nåleøje end for den, som er rig at komme ind i Guds rige). I skænker sikkert en del af jeres overflod bort. Men bærer du på en skjult foragt for de, som bidrager med mindre? Ser du, hvor stor en del skærven er af den fattige enkens disponible indkomst? Jesus gjorde det.

Som præster har I sikkert en ordentlig tjenstebolig, eller hvad, præster? Ligger den i et multikulturelt boligområde, hvor I vel egentlig burde bo, om I fulgte Jesu ord om at leve i fattigdom og tjene menneskene?

Mange af jer har børn, nogle af dem er voksne nu. Gik eller går de i en multikulturel skole? Måske har I læst PISA-undersøgelsen fornylig som viste at svenske og danske elever præsterer meget dårligere end finske elever? En af forklaringerne siges at være at Finland kun har 2 % udlandsfødte elever mens f. eks. Sverige har 12 %. Og nu siger I, at der rent teologisk ingen grænser er for næstekærlighed. Det vil yderligere øge andelen af udenlandskfødte i danske skoler og yderligere reducere elevernes kundskaber. Har I præster børnebørn? Vil I, at de skal gå i en skole af dansk eller finsk type? Nej, de kommer næppe til at havne i en mangekulturel skole, for jeres børn er sandsynligvis veletablerede mennesker som bor langt borte fra sådanne skoler. Det bliver de ressourcesvage danskere og de ressourcesvage indvandrere som får lov til at have deres børn i sådanne skoler. Hvilket liv venter dem efter den skolegang? Hvad tror I om det, præster?

Ja, det blev et langt julekort det her. Det kunne have været formuleret meget kortere, f. ex. med Frödings ord

“Den gode är väl ej så godsom själv han tror i sitt övermod”

God Jul,Præster

(For fuldstændighedens skyld skal jeg nævne, at jeg har sendt det til et par biskopper og nogle af de omtalte præster – ikke en har fundet det umagen værd at svare igen)

23 december 2016

Venstreorienteret bøsse chikanerer Ivanka Trump på fly

Ivanka Trump was harassed and attacked by a Hillary supporter on a JetBlue flight.

These people are SICK! She was traveling with her husband and her 3 young children. Another passenger said that Ivanka totally ignored the man and distracted her kids with crayons. JetBlue was forced to escort the Hillary supporter off the flight.

lasner_matthew

Of the incident, Lasner, said on his Twitter account which he later deleted that, ‘My husband expressed his displeasure in a calm tone, JetBlue staff overheard, and they kicked us off the plane.’

However, just an hour prior to that Lasner wrote on Twitter: ‘Ivanka and Jared at JFK T5, flying commercial. My husband chasing them down to harass them. #banalityofevil’

Mere på Daily Mail

20 december 2016

Taknemmelige islamvasorer: Scheisse Putin – Scheisse Deutschland

17 december 2016

Endnu et skuespillerorakel

Her til formiddag hørte jeg skuespilleren Lars Mikkelsen udtale sig om udviklingen i Europa:

Han sagde:

“Den er nærmest fascistoid.”

Senere overgik både han og programværten Esben Kjær som forventet til tilsvining af Donald Trump og de “bange hvide mænd,” der har valgt ham.

DDR P1 ‘Bagklog’ 17. december 2016

10 december 2016

You Can’t Cuck The TUCK! vol. 5

5 december 2016

DF VIL HAVE JUSTITSMINISTEREN TIL AT KULEGRAVE DE VENSTREEKSTREME GRUPPERINGER MED HENBLIK PÅ EVENTUELT FORBUD

Der er – siger Dansk Folkepartis udlændingeordfører Martin Henriksen til NewSpeek – et akut behov for at se nærmere på den voldelige ekstreme venstrefløj.

Henriksens kontante udmelding kommer efter lørdagens voldelige optøjer på Nørrebro, hvor venstreekstreme grupperinger blokerede store dele af Nørrebro i en voldelig, uanmeldt og ulovlig “moddemonstration” mod den islamkritiske forening “For Frihed”.

Mere på NewSpeek

19 november 2016

Er Donald Trump konverteret til islam?

konverteret

fra Director of the Center for Mandatory Liberal Lobotomies

18 november 2016

Skuespiller Michael Shannon: hvis du stemte på Trump er det på tide at komme i graven

The actor is currently busy promoting his new film Nocturnal Animals.

800px-michael_shannon_tiff_2011“The wall isn’t between the U.S. and Mexico. The wall is between people who voted for Trump and people who didn’t. And we’ve got to do something about it. I don’t want to live in a country where people voted for Trump. I want to live in some other f*cking country.

There’s a lot of old people who need to realize they’ve had a nice life,” he continued. “And it’s time for them to move on. Because they’re the ones who go out and vote for these assholes. If you look at the young people, between 18 and 25, if it was up to them Hillary would have been president. No offense to the seniors out there. My mom’s a senior citizen. But if you’re voting for Trump, it’s time for the urn.”

Mere på The Independent

 

15 november 2016

Lange rækker af busser venter på at køre George Soros’s betalte Sturm Abteilung (S.A. 2.0) hjem fra voldsorgierne

Long line of buses waiting to carry paid thugs back from George Soros-funded riots in Chicago, among a number of other troubled cities across USA (Portland, OR, Los Angeles, CA, Austin, TX, New York City, NY).

The end of the the video shows the intersection of Canal St & Roosevelt Rd which is the S Loop area where there is no casinos anywhere near that area. Nearest exposition center is McCormick Place but they have their own huge parking area.

DanMarx Radio har hemmelig forbindelse til George Soros netværk.

DanMarx Radio fortsætter med sine associationstrick

I DDR P1 Morgen har de de sidste par dage kommenteret på Donald trumps valg af Priebus og Shannon til medarbejdere i Det Hvide Hus.

I dag blev der sagt om Priebus, at han er en ‘moderat højreekstremist’ beliggende til højre for Djengis Khan.

Om Shannon blev der sagt at han ligger endnu længere ude til højre end Priebus, så kan man jo selv drage sine konklusioner. Han blev omtalt for at have lavet højre-populistiske film og at han har været med til at drive Breitbart, ‘Donald Trumps småparanoide Pravda.’

Man passer iøvrigt på ikke at sige for meget om Breitbart, man skulle jo nødig forlede lytterne til selv at gå over på sitet, og få øjnene op.

Kun 6,2% af danskerne ville stemme på Trump, mens 93,8% er for Hillary. Hvad siger det om danske medier?

14 november 2016

Sydafrikansk politiker Julius Malema: “Vi vil ikke slagte de hvide lige nu hvis de afleverer al jord!”

Durban – Economic Freedom Fighters leader Julius Malema’s comments that whites would not be slaughtered just yet, has landed him in hot water with the Democratic Alliance on Tuesday.

DA national spokeswoman Phumzile Van Damme said in a statement that the party would lodge a complaint with the South African Human Rights Commission over comments that Malema made outside the Newcastle Magistrate’s Court on Monday when he addressed supporters.

Mere her

Older Posts »

Skab en gratis hjemmeside eller blog på WordPress.com.