Hodjanernes Blog

2 marts 2015

Den norske sognepræst Einar Gelius skriver at islam har ført til ekstremisme og undertrykkelse både i Norge og ellers i verden.

Usmakelig kobling av islam og ekstremisme.

Einar Gelius er ikke representativ for Den norske kirke, sier Borg-biskop Atle Sommerfeldt.

Islam er problemet siger Einar Gelius.

Han takker Hege Storhaug for å «kalle en spade en spade», og for å «våge å si at problemet er selve religionen islam og religionens profet Muhammed».

Ifølge Gelilus er islam en lov- og maktreligion som dominerer og kontrollerer de troendes liv fra vugge til grav, og som er på kollisjonskurs med menneskrettighetene. Nå må snart flere våge å si dette høyt og tydelig i den pågående debatten. Vi må våge å konfrontere islam, både teologisk og politisk, skriver Gelius som nå er sogneprest i Lom i Hamar bispedømme.

Norske biskopper er ligeså hjernedøde som de danske.

27 februar 2015

Godt nyt til halshuggede kristne og jøder

26 februar 2015

Barbarer

24 februar 2015

Nineveh Plain Protection Units (NPU)

Filed under: Internationalt, Irak, ISIS, Kristne, Kurdistan, Peshmerga — Tags:, , — Hodja @ 23:43

In October, 2014 Sons of Liberty International (SOLI) began strategizing with Iraqi Christians to assist them in the creation of the Nineveh Plain Protection Units (NPU), a military force in the Nineveh Plain region of Iraq on the frontlines of the fight against ISIS (also known as ISIL, IS, or the Islamic State).

NPU-training-Sharafya

Through the NPU and with consulting and training provided by SOLI, Christians in the Nineveh Plain are raising an army to defend their lands and fight against ISIS.
In December, 2014 SOLI CEO Matthew VanDyke, a veteran of the 2011 Libyan Revolution, brought a US Army veteran who served in Afghanistan (who is choosing to remain anonymous for his security) with him to Iraq to open a covert training facility north of Mosul, where SOLI began training 25 NPU soldiers. After assessing their abilities and finding the Christians of the Nineveh Plain to be exceptional candidates for further training, and having great confidence in the emerging leadership of the NPU with whom SOLI worked closely, a US Marine was brought to the covert facility later that month, followed soon after by two more US Army veterans.

In January, SOLI and the NPU received permission from the Peshmerga and the Kurdistan Regional Government (KRG) to train a much larger force, a battalion of Christian NPU soldiers. This official authorization allowed SOLI and the NPU to move the training from the covert facility north of Mosul to an official military base, the Manila Training Center, near Chamchamal, Iraq.

Mere her.

Australian man joins ‘self sacrificers’ group Dwekh Nawsha fighting militants in Iraq, calls for international support.

Westerners join Iraqi Christian militia to fight Islamic State.

Islamisk Stat har bortført mindst 90 assyriske kristne i Syrien, rapporterer observatørgruppe ifølge Reuters.

19 februar 2015

Afhoppet muslimsk whistleblower Imani advarer de vantro “Stop sharia før den stopper jer.”

18 februar 2015

Hvor mange løgne kan man sige på 2 minutter?

Egyptian Cleric Omar Abdelkafi: The Paris Attacks Are the Sequel to the Comedy Film of 9/11.

10 februar 2015

Britiske kristne patruljer i besatte områder

8 februar 2015

Hussein Obama relativiserer Islamisk Stat

31 januar 2015

Tysk præst prædiker fra Bibelen: Hatespeech

Während Mohammedaner allerorten ungestraft ihr „Allahu akbar“, was so viel heißt wie „Allah ist größer (als andere Götter)” brüllen dürfen, führt ein pastoraler Hinweis darauf, dass Christen den Unterschied zwischen Christentum und Islam nicht verwischen dürften, zu Ermittlungen der Staatsanwaltschaft Bremen gegen den evangelischen Pastor Olaf Latzel (Foto) wegen “Volksverhetzung”.

OLAF_LATZEL

21 januar 2015

Kristen præst får taleforbud af kirken for at tale til PEGIDA demonstration i Duisburg

Læs mere om sagen om Paul Spätling på Politically Incorrect

Der Bischof von Münster, Dr. Felix Genn, hat Herrn Pfarrer Spätling, der im Bistum Münster ohnehin schon nahezu keine priesterlichen Dienste mehr wahrnimmt, am 20. Januar 2015 mitgeteilt, dass er solche Reden wie die gestrige nicht „dulden kann und will“. In Bezug auf Canon 764 des Kirchenrechtes hat Bischof Genn Herrn Pfarrer Spätling heute die Predigtbefugnis entzogen und ihm damit verboten, innerhalb und außerhalb von Kirchen öffentlich im Namen der Kirche zu sprechen.

Demonstration i Leipzig i morgen direkte på Ruptly TV: LIVE camera following PEGIDA’s demo in Leipzig

Doofenpresse, Narrenkirche.

17 januar 2015

Paven sympatiserer med begrænsning af ytringsfriheden !

For nylig blev dette tydeligt, og det var EFTER hvad der skete i Paris.

Michael Coren, der selv er katolik, skælder korrekt paven ud for det:

Det er vigtigt at sammen holde , hvad paven IKKE sagde om Paris:
Ikke een eneste gang nævnte han ordet “Islam”.
Med andre ord den sædvanlige hvidvaskning af “fredens” religion.

Læs mere om det her

Det er også vigtigt at se på, hvad paven tidligere har sagt:

1. Tiden til at gribe ind overfor global opvarming er ved at løbe ud …’
(http://tundratabloids.com/2014/12/pontiff-state-the-west-must-act-soon-on-combating-glow-bull-warming-really.html)

2. Paven har INTET konkret gjort for de mange kristne i Mellemøsten, som daglig udsættes for ISIS/Al Qaida/Hisbollah/Hamas og alle andre islamiske grupper.
Han er kun kommet med meget generel kritik, selvfølgelig uden overhovedet at nævne ordet islam.

3. For nylig nægtede han at tage imod Dalai Lama, for ikke at genere kineserne..

4. Paven deltog IKKE i solidaritetsmødet i Paris. Det kunne han have gjort, hvis det havde været vigtigt for ham…

Med andre ord: en politisk korrekt vatpik …

13 januar 2015

Mona Walter ved hvad hun taler om

Mona Walter kan sammenlignes med en svensk utgave av Ayaan Hirsi Ali.

Hun kommer fra Somalia og har konvertert fra islam til kristendommen, noe som har ført til hun har måttet gå under jorden, på grunn av alle truslene rettet mot henne. Hun forteller nå hvordan muslimer, imamer og moskeer i Sverige feirer terrorangrepene i Paris med kake og godteri som de deler ut til uvitende svensker på gaten i Gøteborg.

Mere på Frieord.no

8 januar 2015

Ingen blev myrdet på grund af dette billede

Following the publication of the image, in which the most cherished figures from multiple religious faiths were depicted engaging in a lascivious sex act of considerable depravity, no one was murdered, beaten, or had their lives threatened, sources reported Thursday (2012).

The image of the Hebrew prophet Moses high-fiving Jesus Christ as both are having their erect penises vigorously masturbated by Ganesha, all while the Hindu deity anally penetrates Buddha with his fist, reportedly went online at 6:45 p.m. EDT, after which not a single bomb threat was made against the organization responsible, nor did the person who created the cartoon go home fearing for his life in any way. Though some members of the Jewish, Christian, Hindu, and Buddhist faiths were reportedly offended by the image, sources confirmed that upon seeing it, they simply shook their heads, rolled their eyes, and continued on with their day.

30 december 2014

Og de har ingen anelse om hvem der har gjort det

Filed under: Frankrig, Hate-crime, Jul, Kirke, Kriminalitet, Kristne — Hodja @ 23:33

24 december 2014

Glædelig jul præster og andre godmennesker

Her er Hodjas traditionelle julehilsen

Det er til de af jer, som har sendt en julehilsen til det danske folk i embeds medfør . Jeg er ikke folket, men alligevel skal I få en hilsen igen.

I jeres julehilsen kritiserer I det danske folks holdning til indvandrerspørgsmålet og beder om en bedre tone i debatten. I vil så at sige rense luften og få en ny politik og give ånderum for indvandrere og flygtninge.

Det ligger jo i den kristne tradition at ville være lidt ekstra god ved juletid. Og I, som er præster i folkekirken, føler måske et behov for at være lidt ekstra ekstra gode. Så gode, at I synes, at alle andre også burde være ekstra gode, og at de, som ikke har særlig meget lyst til det, bør tvinges til at være det.

Som præster kan man vel gå ud fra, at I er velbevandrede i det Ny Testamente og herunder også Lukas 10:30 til 35, lignelsen om Den Barmhjertige Samaritan.

Lukas 10:30: Jesus svarede og sagde: “En mand begav sig fra Jerusalem og ned til Jericho, men blev overfaldet af røvere, som tog hans klæder fra ham og dertil også sårede ham; derefter gik de deres vej og lod ham ligge halvdød tilbage.

31: Så skete det, at en præst rejste samme vej; og da han så ham gik han forbi.

32: Ligeledes med en levit; da denne kom til det stedet og så ham, gik han også forbi.

33. Men en samaritaner, som rejste samme vej, kom også forbi, hvor han lå; og da han så manden, fik han medlidenhed med ham

34. og gik hen til ham og gød olie og vin i hans sår og forbandt dem. Derefter løftede han ham op på sit æsel og førte ham til et herberg, hvor han plejede ham.

35. Morgenen derpå tog han to sølvpenge og gav dem til værten og sagde: “Plej ham, og hvad du end bekoster på ham skal jeg betale dig, når jeg kommer tilbage.”

Disse få linier har været ophav til en omfattende ideologisk overbygning gennem kristenhedens totusindårige historie. Hospitaler er blevet opkaldt efter samaritaneren, mennesker arbejder som samaritter, og den barmhjertige samaritaner er blevet fremstillet som et mønster til efterfølgelse af menneskekærlighed og godhed (trods det, at pointen i historien er, at Jesus vil advare mod fordomme mod folkeslag, her de foragtede samaritanere).

Jeg tror, at I har læst disse linier mange gange og brugt dem i jeres prædikner – og at I gerne vil identificeres med den barmhjertige samaritaner, og at I synes, samaritanerens eksempel skal være ledestjerne for Danmarks indvandrerpolitik.

Ja vist, samaritaneren handlede godt. Det synes jeg også. Han er et godt forbillede. Og jeg synes ikke præsten og levitten opførte sig medmenneskeligt.

Men når man begynder at læse grundigere, begynder man at fundere.

Hvor meget var 2 sølvpenge for denne samaritaner? En overkommelig sum eller en følelig udgift? Uanset var hans udgifter begrænsede og overskuelige. Det drejede sig om betaling for højst nogle dage på herberget og nogle omkostninger for pleje derudover.

Det gjaldt ikke udgifter for at tage hånd om manden for resten af livet, og ikke hans familie og slægtninge. Og det gjaldt udelukkende for denne sårede mand. Samaritaneren kunne for så vidt ride forbi den næste slagne mand, han kom forbi på sin vej, hvis han syntes, det ville overstige hans formåen eller vilje at lægge endnu 2 sølvpenge ud på denne. Hans gode gerning gjaldt denne mand, ikke andre og ikke i fremtiden.

Og så savner man en fortsættelse. Der siges intet om, hvad der hændte senere.

Kom samaritaneren virkelige tilbage på et tidspunkt og betalte for den pleje, som herbergsværten eventuelt havde lagt ud for? Eller fik samaritaneren kolde fødder, og så stort på sine løfter, eller blev han nød til at ændre rejserute, eller omkom han på rejsen, så værten sad tilbage med et ansvar, han ikke havde bedt om? Eller endte det således, at den sårede mand blev rask, og viste sig at være en uhørt rig mand, som med stor generøsitet erstattede samaritanerens udlæg, så at samaritaneren til og med fik overskud på hele historien? (Hvilket ikke borttager hans gode gerning i den oprindelige indsats).

Vi ved det ikke. Men en ting fremgår klart af historien. Samaritaneren tog selv det økonomiske ansvar for sin hjælpeindsats. Helt selv. Han belastede ikke andre med konsekvenserne af sin godhed (hvis herbergsværten ikke kom til at hænge på omkostningerne). Og derfor synes jeg ikke, at han kan stå som symbol for den danske asylpolitik.

For det, der IKKE står, er, at samaritaneren tog den sårede mand med hjem til sit eget folk og afleverede ham der og sagde: ”Tag hånd om denne mand i resten af hans liv, og lad ham ikke gøre sig nogen bekymringer om, hvad han skal spise eller drikke, ej heller for hvad han skal klæde sin krop med. Lad ham leve som fuglene under himlen; de sår ikke og de høster ikke, eller som liljerne på marken, de arbejder ikke og de spinder ikke (Markus 10:28). Nej giv ham mad, bolig, klæder, sygepleje, ja alt, hvad han behøver, så længe han lever, også om I ikke selv har dette længere. Om han ikke taler Eders sprog, da fremskaf en tolk og betal for det. Lad ham leve efter hans eget folks sædvaner og regler, selvom det strider mod Eders egne sædvaner og regler. Lad også hans hustru eller hustruer, hans børn, hans fader og moder, hans brødre og søstre og hele hans æt komme til ham, og giv også dem alt, hvad de behøver. Giv hellere Eders egne børn stene i stedet for brød, end at lade den sårede mands børn, moder og fader, brødre og søstre og ligeledes hele hans æt være uden føde.

Selv går jeg nu til synagogen og praler af min godhed, som lader Eder forsørge manden, hans familie og hans æt. For det er jo, hvad man vil have, at dansk indvandrerpolitik skal gå ud på. Danmark har en af den vestlige verdens mest generøse indvandrerpolitikker. Vi tager imod mennesker og deres pårørende, vi forsørger deres krop og sjæl, og vi gør det i en grad, så det volder os store bekymringer.

Og alligevel findes der mange med høje stillinger i samfunndet, som vil, at det danske folk skal tage endnu større byrder på sig, og som vil tvinge dem til det.

Kære præster, den protestantiske kirke har måske ikke talt så meget om de syv dødssynder på samme måde, som den katolske kirke har gjort. Men at hovmod er en af dødssynderne, kender I som kristne sikkert til. Hovmod kan også være at beruse sig i sin egen godhed uden at bekymre sig for konsekvenserne for andre, at foragte andres indsats og at pådutte andre mennesker, hvad de skal gøre. Jesus taler om dette i nogle vers, som I muligvis ikke bruger så ofte i jeres prædikner. Jesus taler om dem, som vil gøre gode gerninger for at blive set af menneskene, og samtidig lægger store byrder på andre menneskers skuldre, men som ikke selv vil være med til at bære:

Markus 12:38. Og han underviste dem og sagde til dem: “Tag jer i agt for de skriftkloge, som gerne vil gå omkring i lange klæder, og som gerne vil blive hilste på på torvet

39. og som gerne vil sidde forrest i synagogerne og på de fornemste pladser ved gæstebud, ­

40. de udsuger enkers hus, medens de for syns skyld holder lange bønner. De vil få en desto hårdere dom.”

41. Og han satte sig lige overfor offerkisterne og så, hvordan folk lagde penge i kisterne. Og mange rige lagde meget.

42. Men en fattig enke kom og lagde to skærver, det er en øre.

43. Da kaldte han sine elever til sig og sagde til dem: “Sandelig siger jeg eder: Denne fattige enke lagde mere end alle de andre, som lagde noget i offerkisterne.

44. Thi de lagde alle af sin overflod, men hun lagde af sin armod alt, hvad hun havde, så meget som fandtes i hendes eje.”

Matteus siger om samme sag:

23:1 Derefter talte Jesus til folket, og til sine elever

2 og sagde “På Moses’ stol har de skriftkloge og farisæerne sat sig.

3. Derfor, alt hvad de siger eder, det skal I gøre og holde, men efter deres gerninger skal I ikke gøre; thi de siger, men gør ikke.

4. De binder ihop tunge byrder og lægger dem på menneskenes skuldre; men selv vil de ikke røre en finger for at flytte dem.

5. Og alle deres gerninger gør de for at blive set af menneskene. De gør deres bederemme brede og kvasterne på deres klæder store.

6. De vil gerne have de bedste pladser ved gæstebud og sidde på de fornemste pladser i synagogerne.

7. og vil gerne blive hilsede på torvet og af menneskene kaldes “rabbi”.

Jesus ser altså enkens skærv. Han ser det gode hjerte, med hvilket hun giver den, og han ser, hvilken opofrelse skærven indebærer for hende.

Men det gør I ikke præster. I ser ikke enkens skærv. I berømmer aldrig det danske folk for de enorme ressourcer, de afstår for at give indvandrerne et godt liv. I kræver bare, at de skal give mere.

Fra officiel side bestrides det ikke, at indvandringens omkostninger er mindst 30 milliarder pr år – sandsynligvis højere. Da bliver den fattige enkes bidrag 6.300 kr pr år. (6.300 kr for alle – babyer til oldinge). Desuden betaler vi cirka 14 milliarder i u-landsbistand.

Enkens totale støtte til fattige og trængende fra andre lande bliver altså cirka 10.000 kroner pr år. En ganske ordentlig skærv for en fattig enke, eller hvad? Det ville Jesus have syntes.

Men ikke I præster. I synes at enken skal afstå endnu mere. Trods det, at hun har sagt, at hun ikke vil. Jesus berømmede den fattige enke for, at hun af egen fri vilje afstod fra sin skærv. Men I vil tvinge hende til, at være bedre end hun selv har sagt, at hun vil være.

På Jesu tid havde man ikke demokrati. Men det har vi. Og det er faktisk sådan, at vi i god demokratisk ånd har vedtaget regler for, hvordan indvandrere og flygtninge skal behandles i vort land. Blandt andet har den fattige enke været med til at stemme om, hvad hun evner at deltage med i form af opofringer. I vil underkende disse demokratiske beslutninger, præster. I er en del af dem, som “udsuger enkernes hus”, som “binder ihop tunge byrder og lægger dem på menneskernes skuldre ” ­f. ex. de fattige enkers, de enlige mødres, de syges og de arbejdsløses skuldre; men “selv ikke vil røre en finger for at flytte dem”.

Præster: I vil give amnesti til alle asylsøgere, som har fået afslag, og som eventuelt gemmer sig her i landet. De har altså fået afslag ifølge de demokratiske regler, som vi har besluttet her i vort land.

Hvor mange mennesker det drejer sig om, at I vil have, at det danske folk skal tage ansvar for i hele deres livstid, ved vi ikke. Som I sikkert ved, har vi også vedtaget regler, som siger at mennesker med opholdstilladelse har en vis ret til familiesammenføring. Danmark påtager sig det økonomiske ansvar for dem, hvis de ikke kan forsørge sig selv.

Hvor mange pårørende kan der tænkes at blive til de personer, som I vil give asyl mm til? Ja, det ved vi ingenting om. Hvad I vil er altså at udskrive en blanco-check, som det danske folk må betale nu og i fremtiden. Det er ganske langt fra det, som den barmhjertige samaritaner gjorde, eller hvad?

Er I i virkeligheden gode, Præster? Jesus ser jo hykleriet hos de, som udad vil skilte med deres store fortræffelighed, men i selve værket ikke gør nogen mærkbare opofringer. Jesus talte om de, som gerne vil sidde forrest i synagogerne. I er jo ganske højt placerede i folkekirken, eller hvad? Men I behøver jo ikke stå på gadehjørnerne med store bederemme på klæderne for at demonstrere jeres store godhed, præster, for den moderne ækvivalent massemedierne har I jo til rådighed, og det er jo betydeligt mere effektiv , eller hvordan præster? Som præster har I vel en ganske god løn – eller hvad – præster?

Mindes I Jesu’ ord om den rige mand, kamelen og nåleøjet? (Markus 10:25 Det er lettere for en kamel at komme igennem et nåleøje end for den, som er rig at komme ind i Guds rige). I skænker sikkert en del af jeres overflod bort. Men bærer du på en skjult foragt for de, som bidrager med mindre? Ser du, hvor stor en del skærven er af den fattige enkens disponible indkomst? Jesus gjorde det.

Som præster har I sikkert en ordentlig tjenstebolig, eller hvad, præster? Ligger den i et multikulturelt boligområde, hvor I vel egentlig burde bo, om I fulgte Jesu ord om at leve i fattigdom og tjene menneskene?

Mange af jer har børn, nogle af dem er voksne nu. Gik eller går de i en multikulturel skole? Måske har I læst PISA-undersøgelsen fornylig som viste at svenske og danske elever præsterer meget dårligere end finske elever? En af forklaringerne siges at være at Finland kun har 2 % udlandsfødte elever mens f. eks. Sverige har 12 %. Og nu siger I, at der rent teologisk ingen grænser er for næstekærlighed. Det vil yderligere øge andelen af udenlandskfødte i danske skoler og yderligere reducere elevernes kundskaber. Har I præster børnebørn? Vil I, at de skal gå i en skole af dansk eller finsk type? Nej, de kommer næppe til at havne i en mangekulturel skole, for jeres børn er sandsynligvis veletablerede mennesker som bor langt borte fra sådanne skoler. Det bliver de ressourcesvage danskere og de ressourcesvage indvandrere som får lov til at have deres børn i sådanne skoler. Hvilket liv venter dem efter den skolegang? Hvad tror I om det, præster?

Ja, det blev et langt julekort det her. Det kunne have været formuleret meget kortere, f. ex. med Frödings ord

“Den gode är väl ej så godsom själv han tror i sitt övermod”

God Jul,Præster

Oversat og fordansket fra svensk af Hodja. Oprindeligt postet på svensk på  Snaphanen. Skrevet af ‘Ræknenissen’ til Sveriges ærkebiskop.

Og god jul til alle Hodjanernes læsere :-)

21 december 2014

David Wood interviewer Jojo Joy om muslimers forfølgelse af kristne i Danmark

18 december 2014

Vi må kunne feire jul uten døde griser

Filed under: Danmark, Demografi, Grisobarium, Immigration, Islamisering, Jul, Kristne, Sverige — Tags: — Hodja @ 11:03

“Svensk” skribent vil julemiddagen til livs.

Mere på side2

Her er ingen griseforskrækkelse.

11 december 2014

Sex-slaver i islam

The Islamic State (ISIS) has released a chilling list of dos and don’ts instructing its followers on how to treat the thousands of Yazidi sex slaves held in the terror group’s prison-brothels.

The list tries to answer all doubts that a possible ‘master’ may have on how to treat his slave. According to the document, slave women are known as al-Sabi by ISIS militants, and can only be taken from ‘ahl al-harb’ – any group of people with which the terror groups considers itself at war.
In the list of the 27 questions recorded by the group, ISIS has given answers to questions such as; ‘Is it permissible to have intercourse with a female captive immediately after taking possession?’, and ‘If the female captive was impregnated by her owner, can he then sell her?’.
The rape of a female captive, the document explains, is perfectly acceptable even for married men. It then uses a passage from the Koran, which says Allah rewards “Muslims who are chaste with everybody other their wives and those their right hands possess”.

Andrew Klavan: Black Leader Al Sharpton

Hvis du ikke har bemærket det – DanMarx Radio bruger også jævnligt Al Sharpton som sandhedsvidne.

9 december 2014

Hvor længe mener vore politikere vi skal gå i dialog med svin der udfører den slags gerninger??????

Isis beheads 4 Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam claims ‘Vicar of Baghdad’

Islamic State (IS) militants have beheaded four Christian children in Iraq for not converting to Islam, according to one of the only Christian leaders in the country.

British vicar Canon Andrew White, based in Baghdad, claimed the beheadings occurred in a Christian enclave near Baghdad after IS took control.

“Things were bad in Baghdad, there were bombs and shootings and our people were being killed, so many of our people fled back to Nineveh, their traditional home,” he told the Orthodox Christian Network. It was safer, but then one day, Isis – Islamic State. They came in and they hounded all of them out. They killed huge numbers, they chopped their children in half, they chopped their heads off, and they moved north and it was so terrible what happened.”

White revealed the threats made by IS to the Christians, giving the ultimatum that they convert to Islam or face death.

He said: “They said to one man, an adult: ‘Either you say the words of conversion to Islam or we kill all your children.’ “He was desperate, he said the words. And then he phoned, me and said: ‘Abouna [Father], I said the words, does that mean that Yesua [Jesus] doesn’t love me any more?’ I said, “Yesua still loves you, he will always loves you.””

He then detailed how the four young Christians boys were killed by the terror group.

“Islamic State turned up and said to the children, you say the words that you will follow Mohammed,” White said. “The children, all under 15, four of them, said no, we love Yesua, we have always loved Yesua, we have always followed Yesua, Yesua has always been with us. “They said: ‘Say the words.’ They said: ‘No, we can’t.’ They chopped all their heads off. How do you respond to that? You just cry.”

Hvornår hører vi muslimer, der tager afstand fra ISIS? Hvor er de såkaldt “moderate” muslimer? Hvorfor skal vi i dialog med muslimer, der har deltaget i myrderierne i Syrien og Irak?

Her har vi en såkaldt moderat muslim, dvs, han er kun moderat, når han taler i offentligheden, her er, hvad han siger, når han optræder blandt sine trosfæller:

Older Posts »

The Silver is the New Black Theme. Create a free website or blog at WordPress.com.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Slut dig til de 98, der følger denne blog