Hodjanernes Blog

27 august 2015

Så skal rævene til at vogte gæs

Universitet åbner master i islamisk teologi

Det sker, når Det Teologiske Fakultet ved Københavns Universitet fra januar næste år udbyder en såkaldt fleksibel master i islamisk teologi.

Uddannelsen er praktisk orienteret og henvender sig blandt andet til faggrupper som sygeplejersker, politi, skolelærere, socialrådgivere og andre, som arbejder med etniske minoritetsgrupper i Danmark.

En af initiativtagerne er Naveed Baig, som er imam og tilknyttet Rigshospitalet og Herlev Hospital, og som selv skal undervise på masteruddanneslen sammen med dr. Nazila Isgandarova, som er forsker og muslimsk sjælesørger i Canada.

Mere på Politiken

Naveed Baig kender vi godt:

JYLLANDS-POSTEN bragte 23/7 2006 flere artikler, der fokuserer på, at Minhaj ul-Quran er en islamistisk bevægelse, der legaliserer drab på frafaldne.

I centrum står imam på Rigshospitalet og medlem af Muslimer i Dialog Naveed Baig, der på en video fra 1994 udtalte sin støtte til sådanne mord.

Naveed Baig vil ikke sige, om han stadig har disse anskuelser. Det må man gå ud fra, at han har.

I bogen “Muslimsk-dansk dagbog”, der udkom tidligere på året på Informations Forlag, fortæller Naveed Baig, hvordan han glæder sig til at studere på Markfield Institute of Higher Education i Leicester i Storbritannien.

Denne “undervisningsinstitution” er sidste skud på stammen hos den europæiske hovedcentral af den ekstremistiske bevægelse Jamaat-e-Islami, grundlagt i Pakistan i 1941 af Abul Ala Mawdudi, en af pionererne i islamismens historie.

Leicester-centrets direktør, Khursid Ahmad, repræsenterer Jamaat-e-Islami i senatet i den pakistanske North West Frontier provins. Her gør bevægelsen sit bedste for at skabe forhold a la Afghanistan under Taleban.

Det var Jamaat-e-Islamis ungdomsbevægelse, der under Muhammed-krisen satte en pris på de danske tegneres hoveder. Og det var fra centret i Leicester, at man i sin tid fik gjort Salman Rushdies roman “De sataniske vers” til en sag i Vesten.

Jyllands-Posten har bedt islamforsker Tina Magaard om at gennemlæse nogle af Minhaj-lederen Tahir ul-Qadris bøger, og den fornuftige Magaard er ikke i tvivl: »En typisk islamist.«

Dr. Nazila Isgandarova kan man bedømme ud fra en hurtig Google-søgning:

Europeans are not all afraid of Muslims or Islam and do not all target Muslims on a personal level.

Many Muslims live, work and study in Europe and no one tries to kill them or eliminate them. However, when a sociotropic threat, especially in terms of social and political identity and economic insecurity, becomes a real problem in society, Islamophobia becomes one of the major problems of Europe, and may put the lives of Muslims in danger.

Here is my argument, which is based on the 1997 document “Islamophobia: A Challenge For Us All,” a widely accepted report adopted by the European Monitoring Centre for Racism and Xenophobia. The document highlights eight components of Islamophobia:

1) Islam is seen as a monolithic bloc, static and unresponsive to change.

2) Islam is seen as separate and “other.” It does not have values in common with other cultures, is not affected by them and does not influence them.

3) Islam is seen as inferior to the West. It is seen as barbaric, irrational, primitive and sexist.

4) Islam is seen as violent, aggressive, threatening, supportive of terrorism and engaged in a “clash of civilizations.”

5) Islam is seen as a political ideology and is used for political or military advantage.

6) Criticisms made of the West by Islam are rejected out of hand.

7) Hostility towards Islam is used to justify discriminatory practices towards Muslims and exclusion of Muslims from mainstream society.

8) Anti-Muslim hostility is seen as natural or normal.

Unfortunately, current conditions in many European countries foster xenophobic attitudes in society. Some politicians and powerful media corporations in Europe, and also many writers, are unable to hide the intensity of their own prejudice against Muslims and Islam in general. This attitude creates a negative impression of Muslims and Islam and leads to the further marginalization of Muslims.

Så er tonen slået an for den kommende islam-undervisning.

25 december 2013

Løgnagtig kronik i Berlingske

Anders Gadegaard, Bent Lexner og Naveed Baig skriver som repræsentanter for Abrahamic Council Copenhagen at “Når religion i den offentlige debat bliver gjort til et »stridens æble«, er det falsk varebetegnelse: De jødiske, muslimske og kristne hellige tekster proklamerer alle den troendes ansvar for at elske sin nabo.”

Vi har været inde på dette mange gange og jeg vil nøjes med at henvise til koranen sura 3 vers 32:

Sig: “Adlyd Gud og Udsendingen!” Men hvis de vender sig bort! – Gud elsker ikke de vantro.

Naveed Baig er iøvrigt den imam, der går ind for dødsstraf for apostasi.

27 august 2011

En ganske almindelig imam der underviser personalet i sundhedssektoren sammen med rabiat DF modstander

Jeg faldt tilfældigvis over denne brochure om ‘Krop og Religion – en studiedag om kulturmødet i sundhedssektoren’.

Stort format.

Naveed Baig er hospitalsimam på Rigshospitalet, tidligere medlem af Minhaj-ul-Quran. Han tilkendegav for nogle år siden at være tilhænger af mord på frafaldne muslimer, en udtalelse han aldrig offentligt har trukket tilbage. Trods protester har Rigshospitalet valgt netop ham som ‘Reichs-imam’.

Malene Fenger Grøndahl er kendt for at have været med til at stifte Modstandsbevægelsen mod Dansk Folkepartis magt, som medunderskriver på racismeanklagen mod Pia Kjærsgaard (som de tabte),  tidligere DDR-journalist osv.

Rene’ Skau Bjørnsson hylder multikulturen ved at være den femte socialdemokrat med et barn på privatskole. Hans datter går på Egebakkeskolen i Brabrand med fire procent indvandrerbørn.

Arrangører:
Diakonhøjskolen i samarbejde med Stiftsudvalget for Islam og Kristendom i Aarhus Stift og Stiftsudvalget for Diakoni og Sjælesorg i Aarhus Stift.

Vi siger bare – Godt kursus til sundhedspersonalet. I skal nok blive beriget i den grad! Og hvad er iøvrigt ‘Stiftsudvalget for islam og kristendom‘???

13 maj 2008

Herlev Hospital og Rigshospitalet har i fællesskab tilknyttet den 33-årige Naveed Baig som hospitals-imam.

Naveed Baig er ansat som projektleder for ’Etnisk Ressourceteam’, der blandt andet skal yde omsorg for patienter og også være brobygger mellem personalet og patienter, når der opstår eventuelle komplikationer på de to hospitaler.

Mere på Dagens Medicin

Ham har vi skrevet om før – da han blev imam på Rigshospitalet.

Han er jo kendt for følgende:

Som ungt medlem af den islamistiske organisation Minhaj-ul-Quran tilkendegav den danske imam Naveed Baig, København, sin støtte til drab på muslimer, som ikke overholder den muslimske tro. Det fremgår af et videobånd, som Morgenavisen Jyllands-Posten er kommet i besiddelse af.

Jeg ved der er flere, der har klaget til Rigshospitalet over valget af Baig. De har end ikke svaret på klagerne.

23 juli 2006

Ægyptiske og saudiske imamer: – Dræb Gaddafi

Som ungt medlem af den islamistiske organisation Minhaj-ul-Quran tilkendegav den danske imam Naveed Baig, København, sin støtte til drab på muslimer, som ikke overholder den muslimske tro. Det fremgår af et videobånd, som Morgenavisen Jyllands-Posten er kommet i besiddelse af, skriver avisen søndag.

Han har vikarieret som fængselsimam i Vridsløselille Statsfængsel, og han er frivillig imam på Rigshospitalet samt leder af et omsorgsprojekt under Islamisk-Kristent Studiecenter i København. I ‘Muslimer i Dialog’ er Naveed Baig leder af udvalget for ‘personlig udvikling.

Naveed Baig ønsker hverken at høre eller kommentere sine udtalelser på båndet.

Han ønsker heller ikke at udtale sig om, hvorvidt han stadig har disse holdninger.

Mere på Ekstrabladet

Selvfølgelig vil han ikke udtale sig, for han har stadig de samme holdninger, for de er en integreret del af islam. Den islam som selv diktatorer må bøje sig for.

Muammar Gaddafi erklærede på et tidspunkt, at han ikke længere troede på haditherne, men kun på koranen.

Dette shockerede den muslimske verden. Islamiske lærde ved det mest ansete islamiske universitet i verden Al-Azhar i Ægypten og andre islamiske autoriteter i Saudi Arabien sendte en delegation anført af Sheikh Mohammed Al-Gazoly til Libyen for at diskutere med Gaddafi.

Delegationen advarede Gaddafi om, at hvis han ikke trak sine udtalelser tilbage, ville han udsætte sig selv for islams love om overløbere og vantro.

De sagde, at ifølge Al-Qaeda Al-Faquhia fornægtede han mange af islams sandheder, hvilket ville tvinge ægte muslimer til at dræbe ham.

Herefter trak Gadaffi sine udtalelser tilbage, og delegationen rejste tilbage til Ægypten, hvor den annocerede Gadaffis knæfald for den muslimske verden.

Skulle en dansk imam, der har studeret ved et islamisk universitet i Pakistan i fem år, turde have meninger, der strider mod verdens højeste islamiske autoriteter? Har han mere magt end Gaddafi?