Hodjanernes Blog

2 maj 2013

Jeg var ikke klar over at pæstilenserne har været så flinke at bygge et hundetoilet på Nørrebro

2 august 2011

Hvilket Nørrebro drømmer du om?

Tiden 2:57 -> Alle fordomme bekræftes – Eww!

 

19 november 2010

Københavns Politi: Hvor der bor indvandrere, må man forvente »at der sker ting ind imellem«

Side tre og fire i Nørrebro/Nordvest Bladet illusterer fint den udvikling København i disse dage gennemgår: Moskeen på Vibevej skal moderniseres for millioner, der sandsynligvis er skænket af det iranske præstestyre, og Utterslev Kirke er indstillet til lukning.

En borger klager under debatmødet om moskeen over selvbestaltede muslimske politibetjente, der hver fredag – i forbindelse med fredagsbøn – nægter ham adgang til egen vej. En repræsentant for plejeboligerne Vibegården gør opmærksom på, at trafikkaos under bønnen også forhindrer ambulancer i at nå frem til syge beboere. Manu Sareen kæmper som altid »for folks ret til at bede til deres gud«, og politiets repræsentant, Anders Bo Møller, minder borgerne om, at hærværk og vold er, hvad man bør forvente, hvis man bor på Nørrebro:

»Bispebjerg er en bydel, hvor der bor rigtig mange forskellige mennesker med forskellig baggrund. Derfor må man forvente, at der sker ting ind imellem, men folks forventninger til tryghedsgraden er meget forskelige. Men når man har valgt at bo, som man har, må man leve med at få del i byens puls

Ak ja, hvorfor valgte man ikke at bosætte sig i Kartoffelrækkerne, Holte eller Gentofte? Silly me!

Læs Nørrebro/Nordvest Bladet her!

18 september 2010

Når solen den forsvinder fra de hjemlige himmelstrøg – Ja så forsvinder jeg også!

Kære Isaac Abella Appelquist. Mit hjerte har en højredrejet akse, jeg har ikke råd til at fraflytte Nørrebro, og DIN idealisme går fortsat ud over MIT barn!

Isaac Abella Appelquist er 30 år og RUC-kandidat i kommunikation med socialvidenskab som sidefag.
Fra 1995-1999 var han politisk aktiv i SFU og SF.
Indtil 1. januar 2010 arbejdede han for Københavns Kommune som projektchef for Områdefornyelsen på Nørrebro, og fra januar 2010 og frem til 31. juni var han en af Teknik- og Miljøforvaltningens to repræsentanter i ’Sikker By’-projektet i København.
Isaac bor endnu i en andelslejlighed ved Nørrebro Station sammen med sin gravide kone, men det kommer ikke til at vare ved:

Fra Politiken – »Nu flygter jeg fra Nørrebro«

“Jeg troede ikke, at jeg, som ellers elsker det multietniske Nørrebro, ville komme til at sige det her, men jeg er sgu’ ved at miste troen på, at det bliver bedre, og jeg gider ikke længere bo på Nørrebro, når gadens parlament i form af uopdragne unger får lov at tyrannisere os.
[…]
I sidste uge fik min synligt gravide kæreste smidt et plastikkrus efter sig af en flok drenge, som ikke var meget over 10 år, da hun cyklede på Tagensvej på Nørrebro.
[…]
Vi taler om grupper, som gør livet surt for andre, og som kun søger konfrontation. Og dem kan jeg ikke længere magte. Problemet er, at det ikke kun er et Nørrebro-problem.
Jeg hører fra folk i Slagelse, Aalborg og Nykøbing Falster, at de også kender til lignende episoder og følelser. Unge drenge, som ødelægger det hele.
Når erkendelsen af, at jeg må væk fra Nørrebro, rammer mig så hårdt, skyldes det, at jeg virkelig har forsøgt at få tingene til at fungere. Som privatperson. Men også professionelt.
[…]
Efter at have skrevet på Facebook om mit problem er jeg blevet kontaktet af mange private, men også klubpædagoger, SSP-medarbejdere, arkitekter, boligsociale medarbejdere og andre med hjertet solidt plantet til venstre som mig selv, der har fortalt mig om deres oplevelser og følelse af afmagt.
[…]
Jeg er træt af, at det er dem, der laver mest ballade, der bliver ’belønnet’ med de fedeste projekter, udflugter m.m. Nu har jeg lige hørt, at et projekt på Nørrebro vil tage de værste drenge med ud og windsurfe og dyrke ekstremsport.
[…]
Min idealisme skal ikke gå ud over mit barn, så jeg overvejer at flytte til et langt kedeligere sted, hvor forældre sørger for, at børn ligger i deres senge, inden de sene nyheder på TV 2 går i gang, og hvor der er respekt for mennesker, man møder på gaden.”

29 juli 2010

Hvem må komme på Nørrebro?

Filed under: Danmark, Demografi, Immigration, Islam, Politik — Tags: — spydpigen @ 12:22

Apropos Pia Kjærsgaards spørgsmål i ugebrevet 26/7: ”Hvem må komme på Nørrebro?” er der et svar her fra muslimerne på Nørrebro, dateret 22.10.2001:

Et exemplar af deres skrivelse nedenfor havnede ved uddeling på Nørrebro oktober 2001 uden for den muslimske kreds.
 

Meddelelse til alle muslimske indvandrere, muslimske kulturcentre, moskéer og muslimske støtter.
 
Vi er nu mange indvandrer i Danmark og vi bliver hvert år ca. 15-20000 flere. Det er derfor vigtigt, at vi får vort eget område i Danmark, hvor vi muslimer kan lede som den hellige Koran bestemmer. Det er vores menneskeret at få vores eget område, hvor vi kan leve uden druk, narko, nøgne danske piger, pølsebod, dårlige bodegaer og alle mulige andre danske ting.
 
Vi er mange muslimer på Nørrebro og Nørrebro ligger i hovedstaden og nær lufthavnen. Derfor skal vi gøre Nørrebro til en islamisk bydel kun for os muslimer, hvor vi kan have vores kvinder i fred, hvor kvinder skal gå tildækket, som den hellige Koran bestemmer, hvor der er rent og befolkningen er ren, vi skal have mange islamiske skoler, hvor piger og drenge kan gå hver for sig, gymnastik og lejrskole, billedkunst af mennesker, biologi og andet dårligt skal forbydes. Vores drenge må ikke gå i bad med andre, for muslimske drenge er omskåret og må ikke vise sig, for han er uden hud og altid klar til at lave børn. Danskerne er selv ude om voldtægt af deres piger, for de beskytter ikke deres deres piger og urene piger er ikke beskyttet af den hellige Koran. Islam er stor og skal herske i verden som den hellige Koran siger. Husk selv Tyrkie, som i dag er 99% muslimsk, var engang kristen og uren. Mewn de kristne og danskerne har ingen kraft, tro eller fait, derfor er de svage og vi er stærke.
 
Muhammad Gelle sagde for nogen tid siden i pressen, at vi muslimer gerne vil rejse hjem til vores egen kultur, hvis vi fik penge 100000 dkr. Hver. Men han tager fejl. Det har taget os 1400 år at komme til Danmark og vi rejser aldrig hjem for vi må ikke svigte islams mål Khalifa. Islam er den største og hurtigste voksende religion. Enhver som ikke arbejder for Khalifa er vores fjende. Mange danske piger gifter sig med muslimske mænd og dres børn bliver automatisk muslim ifølge den hellige Koran og selv om manden skiller sig senere og henter sig en muslimsk kone. Men en muslimsk pige må ikke gifte sig med en dansker, for en pige er svag og kan ikke videreføre islam. Hun får mandens kraft ind i sig når de bliver gift, men hun kan ikke give kraft. HUn bliver som et dyr, hvis hun får en dansk mands kraft ind i sig, hun bliver uren og vanære islam. Når en muslimsk mand får en dreng med dansk eller anden uren og vantro kvinde, bliver drengen omskåret og tilhører det muslimske broderskab, som gælder ovar hele verden. Vi holder sammen ligegyldigt hvor i verden vi kommer fra. In aha – Allah. Den hellige profet har givet os Koranen og vores tro er stærkere end alle vestens våben. Vi har vores love og regler fra Allah. Mens danske politikere er korrupte og vil blive valgt hver 4. år og laver hele tiden nye love, mens vore love og regler gælder til evig tid, dem kan man ikke holde valg og stemme om, for de er gyldige til al tid og derfor rene. Danskerne lader urene politikere bestemme, men Allah ved bedst – lovens bog den hellige Koran skal være vores Parlament. Lad os indføre vores lov på Nørrrebro. Overtage så mange forretninger og lejligheder, så rejser danskerne, vi skal lave vores egne skoler, tehuse, klubber og få så mange danskere væk, for de ødelægger vores børn og kvinder. Danske kvinder lever urent og drikker og knepper med nye mænd hver weekend og de skal ud af vores område.
 
Dette er bestemt ifølge FIQH og skal efterleves af alle muslimer som fathwa.

”TariQah – Hellig Jihad Danmark”.

22-10-01.
 
Oversat fra arabisk af   (krims-kram-ulæseligt)

1 juli 2010

Netto Nørrebro

Filed under: Danmark, Demografi, Hodja, Immigration, Islam, Labaner — Tags: , , , — Hodja @ 13:44

Samme logik ,som når nogen vil “mægle” mellem politi og unge (læs: muslimske unge mænd hvor som helst).


Kirsten Damgaard, kulturpsykolog.

17 oktober 2009

Nyt fra Københavns Kommune

Filed under: Danmark, Demografi, Hodja, Immigration — Tags: , , — Hodja @ 11:01

Kommunen har for at følge med tiden besluttet, at Rantzausgade på Nørrebro skal have navneforandring til Ransagningsgade.

Kirsten Damgaard, kulturpsykolog.

12 august 2009

Det multikulturelle samfunds velsignelser

Filed under: Danmark, Hodja, Immigration, Kriminalitet, Labaner — Tags: , , , — Hodja @ 10:26

En lille pige blev ved 17-tiden kørt ned, da mindst to biler var involveret i en voldsom biljagt på Nørrebrogade i København.

Mere på EkstraBladet

22 maj 2009

Gruppen Kirkeasyl omgås lemfældigt med sandheden

Efter at flere bloggere påviste, at de afviste irakeres talsmand var udvist for narkokriminalitet, skriver Kirkeasyl på sin hjemmeside (som vi IKKE linker til) under overskriften ‘Irakerne vælger talspersoner’:

De mellem 60 og 70 irakere, som nu er flyttet ind i Brorsons Kirke på Nørrebro, holdt i går et møde og diskuterede deres situation.

Da der har været usikkerhed om, hvem der kunne udtale sig på vegne af gruppen, har irakerne valgt fire talspersoner, der fremover vil kunne udtale sig generelt.

‘Da der har været usikkerhed om’!!! Der var ingen usikkerhed om at Taleb Ansari var talsmand, lige indtil han blev afsløret som narkokriminel og udvist på tålt ophold.

Iøvrigt kan man spørge om (via en kommentar på Uriasposten)  hvor myndighederne er i denne sag, idet Ansari som person på tålt ophold må have meldepligt enten hos politiet eller i Sandholmlejren. Hvordan kan han få lov til at nægte at forlade kirken og krænke sin meldepligt?

Kirkeasyl skriver videre om Ammar Jaffar, der er en af de ny talspersoner:

“Ammar er bange for at vende tilbage til Irak, der er præget af stor arbejdsløshed, hvilket vil gøre det stort set umuligt at få et hjem eller betale for moderens lægehjælp. I Irak vil de højst sandsynligt ende på gaden med en konstant frygt for deres liv.”

Skal alle der er bange for at blive arbejdsløse i hjemlandet have livsvarigt ophold i Danmark – altså efter Udlændingeservice har vurderet deres sager både forfra og bagfra – og fundet dem for tynde?

Til sidst skal lige nævnes, at Uriasposten har afsløret endnu en af irakerne som dømt kriminel og udvist. Hvor mange udviste er der blandt kirkebesætterne?

Vi er flere der har skrevet til forskellige personer, myndigheder og Kirkeasyl. Ingen har svaret!

Brorsonskirken, der i medierne lader som om, de er neutrale, skriver på sin hjemmeside:

I øjeblikket bor der 60 irakere i Brorsons Kirke. De er flyttet ind i kirken i protest den hjemsendelsesaftale der netop er indgået.

Menighedsrådet besluttede mandag eftermiddag at lade irakerne blive boende i kirken på ubestemt tid, og kirkerådet og kirkens ansatte har indgået en samarbejdsaftale med irakerne og repræsentanter fra støttegruppen Kirkeasyl.

De planlagte arrangementer i kirken fortsætter i stort set uforandret form kun med enkelte tilpasninger.

Al henvendelse i forhold til støtte til irakerne skal rettes til Kirkeasyl.

16 maj 2009

Irakere søger tilflugt i Frue Kirke

Omkring 30 afviste irakiske asylansøgere befinder sig nu i Vor Frue Kirke i København.

Her har de søgt tilflugt i protest mod den tvangshjem-sendelsesaftale, som Danmark netop har indgået med Irak.

[…]

Herefter tilføjer DR lakonisk:

I 1992 søgte 460 statsløse palæstinensere i samme situation tilflugt i Blågård Kirke på Nørrebro. Efter de havde opholdt sig i kirken i månedsvis, vedtog et politisk flertal uden om den daværende regering en særlov, som sikrede dem asyl.

Med aktionen i dag håber de afviste irakiske asylansøgere, at det samme vil ske for dem.

Hodjas blog kan da godt uddybe de sidste sætninger:

Leder: De stats- og lovløse

FØRST VAR de omkring 460. Det var i marts 1992. I dag er der 321 tilbage, som har fået opholdstilladelse ifølge den såkaldte palæstinenserlov. De har fået i alt 110 børn. Tallet er behæftet med nogen usikkerhed, og det fremgår blandt andet ikke, hvor mange familiesammenførte ægtefæller der er kommet til.

En kendsgerning er imidlertid, at disse personer præger kriminalitetsstatistikken i utålelig grad, og at de repræsenterer en af de største skandaler i dansk parlamentarisk historie. Særloven om de statsløse palæstinensere fra Blågårds Kirke i København bør den dag i dag få socialdemokrater, radikale og SF’ere til at rødme af skam. Men se, om de gør det. De efterrationaliserer og aktiverer deres selektive hukommelse.

Forhistorien er kort fortalt, at en gruppe statsløse palæstinensere var kommet ulovligt til landet og i overensstemmelse med gældende regler havde fået afslag på asyl.

De var imidlertid ikke indstillet på at rejse tilbage, hvor de kom fra, så de indledte en sultestrejke, som dog blev kortvarig. I efteråret 1991 kulminerede deres konfrontation med det danske samfund, da de først besatte Enghave Kirke og siden Blågårds Kirke i København.

Justitsminister Hans Engell havde for længst advaret mod den tiltagende indvandring og forsøgt at få gennemført en stramning af asylreglerne, mens hans forgænger, Erik Ninn-Hansen, over for rigsretten måtte stå til regnskab for sin egen noget selvstændige og ulovlige håndtering af problemet.

Hans Engell kunne imidlertid ikke komme igennem med sin lovstramning, og 600 folkekirkepræster gik i forbøn for de statsløse palæstinensere i Blågårds Kirke. Et folketingsflertal bestående af socialdemokrater, radikale og folkesocialister fik gennemført en særlov, der tilsidesatte de administrative myndigheders lovlige beslutninger og gav humanitær opholdstilladelse til alle, der havde opholdt sig i Danmark i 12 måneder eller derover – lovligt eller ulovligt. Begrundelsen var, at flygtningene var forfulgt i Libanon, hvor de kom fra, og risikerede tortur og henrettelser, hvis de vendte tilbage.

Straks efter at særloven var vedtaget, viste det sig, at det var så som så med vanskelighederne i hjemlandet: Omkring 200 af dem var smuttet en tur hjem på ferie for at fejre opholdstilladelsen i Danmark.

Den radikale Elisabeth Arnold, der var en af hovedkræfterne bag særloven, vrissede, at rejserne var både lovlige og forståelige.

Efter yderligere en uge viste det sig, at 312 af de forfulgte palæstinensere havde været i Libanon og Syrien i både 1990 og 1991, mens deres asylansøgning var til behandling i Danmark – blandt andet for at gifte sig. Tømmermændene begyndte at melde sig hos politikerne, men da var det for sent.

Det er nu godt og vel 13 år siden, og man må sige, at de statsløse palæstinensere har sat deres præg på det danske samfund.

Et notat fra Integrationsministeriet viser, at to tredjedele af de tilbageværende er på overførselsindkomst, og en tredjedel er dømt for lovovertrædelser, der giver større straf end en bøde på 1.500 kroner. Enkelte har også markeret sig i den rigtigt tunge del af kriminalstatistikken. Af de 110 børn, der er kommet til siden særlovens vedtagelse, er de 62 noteret for lovovertrædelser. Oplysninger om, hvordan de familiesammenførte slægtninge tegner sig i den statistik, har vi til gode.

Den radikale integrationsordfører, Elsebeth Gerner Nielsen, erkender i dag, at integrationen er slået fejl, og begrunder det med, at »der ikke blev stillet tilstrækkelige krav til flygtningene på det tidspunkt.«

Hendes parti har heller ikke siden markeret sig med vægtige bidrag til en konsekvent integrationspolitik, men dengang var der tale om direkte parlamentarisk sabotage mod lovlige beslutninger fra myndigheder, der var sig deres ansvar bevidst. Den skandale bør ikke glemmes, og virkningerne må vi leve med i mange år endnu.

Og Elisabeth Arnold er stadig folketingsmedlem . . .

Jyllands-Posten, offentliggjort 21. april 2005 03:00

17 marts 2009

Racisme på hjernen

LIGOPTOG.

Det lod til at være en god ide at gennemføre det fredelige ligoptog gennem Nørrebrogade i lørdags.

Forinden havde flere politikere fra Socialdemokraterne, de konservative samt Dansk Folkeparti imidlertid udtrykt betænkeligheder ved at anvende sørgeoptog til politiske manifestationer.

På den baggrund anklager sognepræst Ivan Larsen på TV 2 News Dansk Folkeparti for racisme – ikke de to andre partier.

Præstens egne fordomme fylder åbenbart så meget, at han hverken kan mobilisere argumenter eller logik, før han går på skærmen.

Michael Sandfort; metroXpress København 16.03.2009

16 marts 2009

De små puslinge

Betalte 100.000 for fem lejemord.

De to tiltalte er begge kendte ansigter på Blågårds Plads, og TV 2 Nyhederne erfarer, at de fem ofre alle skulle elimineres for at manifestrere deres egen position i den kriminelle underverden.

De er så barske når de sidder bag skærmen og spiller smarte, men de tør ikke engang selv.

D.

(Bemærk lige at jounalisten ikke kan stave,)

15 marts 2009

Find Muhammed

Filed under: Danmark, Demografi, Hodja, Immigration, Islam, Våben — Tags: , — Hodja @ 20:17

Er der nogen, der kan se en eneste af ‘anden etnisk herkomst’??

10 marts 2009

Nørrebro – multi-kulti paradiset‏

“Det, der er problemet, er, at hvis man ligner en af parterne i konflikten – hvis man ligner en rocker eller en indvandrer – så er man i risiko for at blive skudt på,” siger Poul Madsen, der er chefredaktør på Ekstra Bladet.

Poul Madsen tager sikkerheden alvorligt og bliver bakket op af redaktionen på TV 2 News, der kun dækker de mest nødvendige historier på Nørrebro , mens de bliver ledsaget af en sikkerhedsvagt.

Newspaq Medier 09.03.2009

Tip: Kirsten Damgaard, kulturpsykolog.

4 marts 2009

Tillykke til venstrefløjen

Her fra Hodjas Blog skal der lyde et højlydt tillykke til venstrefløjen.

Venstrefløjen og radikale med flere der endelig ser ud til – ved hjælp af deres importerede proselytter – at få gennemført ind til flere mærkesager:

Mere politi med øgede beføjelser på gaderne.

Mere overvågning.

Strengere straffe.

Øgede muligheder for udvisning.

Tillykke.

‘Inside’ information fra Blågårds Plads på Nørrebro

Johan Olsen havde idag et indlæg i P1’s morgenradio, hvor han igen igen forklarer at indvandreproblemerne – aktuelt, skyderierne på Nørrebro – er samfundets skyld.

Visitationszoner og hårdt-mod-hårdt-taktik er skyld i den øgede vold. Johan fortalte at han har boet på Blågårds Plads i 18 år – hvis det var for at give hans indlæg tyngde, vil jeg haste med at fortælle, at jeg nåede at bo der i 19 år inden jeg flygtede!!!

Johans indlæg er i fuldstændigt tråd med næsten alle venstreorienterede på Nørrebro. Jeg er selv socialist, men stoppede med at gå i takt med resten af venstrefløjen på Nørrebro for flere år siden. Nu kan jeg dyrke venstrefløjen i Gladsaxe.

Men med hensyn til Blågårds Plads skal jeg gerne forklare Johan Olsen – og resten af venstrefløjen – hvad der skete:

Op til midten af halvfemserne var der stort set ingen problemer mellem muslimer og resten af samfundet. Der var stigende kriminalitet, ja, men ikke mere end at det sagtent kunne klares og forklares. Men fra midten af halvfemserne satte islamiseringen ind.

Salamimetoden blev taget i brug. F.eks udviste unge muslimske drenge større og større magt på Blågårds Plads. Venstrefløjen valgte at føje dem ’skive for skive’. Det kom til en foreløbig kulmination i 1996, hvor de brændte et skur af, der var opstillet så “bumserne” (det kaldte de sig selv) kunne få en smule varme i de kolde måneder.Man genopbyggede ikke skuret af angst for at provokere.

Ganske få så optakten til, hvad der kom senere, men ikke venstrefløjen og desværre heller ikke mig. Vi kiggede ned i jorden og lod som om vi ikke så det.

Men kriminaliteten og chikanerierne fra de muslimske drengebander tiltog og blev mere og mere alvorlig. Voldsomme angreb på de hjemløse i “Folkets Park”, og et storstilet angreb på de hjemløses værested i Prins Jørgensgade, hvor alle vinduer blev smadret og stedet var i lang tid barrikaderet bag tykke træplader!
Ved en muslimsk demonstration – som jeg ikke deltog i – kom en muslimsk drengebande og forbød mig at drikke øl på Blågårds Plads. Jeg protesterede kraftigt og lederne af demonstrationen reddede mig.
Til hverdag hyggede de muslimske bander sig med at spille fodbold på pladsen, og hver gang var det en yndet sport at skyde efter øldrikkende danskere eller restauranternes udendørsborde. Når de ramte plet grinte de højlydt og samlede sig om at forsvare den der skulle hente bolden. Næsten ingen protesterede – man kikkede ned i jorden og lod som om man ikke så det.

venstreflc3b8jserEt par år før årtusindskiftet begyndte jeg at prosterede højlydt, men fik aldrig opbakning! Tværtimod blev jeg kaldt racist og det der er værre! Venstrefløjen kikkede i jorden og ville ikke høre eller forstå.

En god kammerat fra Guatemala blev slået til lirekassemand på pladsen. Han kom ud fra et værtshus med en mindre brandert på. Han blev passet op af en bande – som måske troede han var muslim – og fik at vide at han ikke måtte drikke øl. Den unge mand fra Guatemala forstod ikke alvoren og begyndte at spøge med det. Han blev totalt smadret og gik til plastisk kirurgi og tandopretning i årevis efter. De mangefold flere tilskuere – end drengebanden kom ham ikke til hjælp – de kikkede på snørebåndene og lod som om det ikke skete. Jeg bliver våd i øjnene når jeg tænker på hans psykiske men.

Kriminaliteten eskalerede med snesevis knivoverfald, voldtægter og røverier. Et nyt højdepunkt blev sat i 2003 med drabet på den 19-årige italienske turist Antonio Curra. Jeg kom i TV-Lorry med mine protester og var så forsigtig at jeg betingede mig at kun mit fornavn blev nævnt. Jo, jeg var også bange, men jeg ville ikke mere kikke ned i jorden. Selv med kun mit fornavn var der adskillige muslimer, der nu skulle gøre mig opmærksom på at de kendte mit navn! På en ”venlig” men også truende måde.
Ved den imponerende store demonstration lige efter drabet gik jeg rundt og kikkede efter venstrefløjsledere, både lokalt, kommunalt og nationalt. Men ak, opbakning fra venstrefløjen var mildest talt ikke imponerende. Nærmest ikke-eksisterende!

Året efter var der en mindehøjtidlighed og der checkede jeg også hvordan det gik med venstrefløjens deltagelse. Men desværre nej, nogle få menige det var alt. Resten glimrede ved at kikke lidt på fodtøjet!
Samtidigt med sagen om Antonio Curra, udkom venstrefløjsforfatteren Kåre Bluitgen med en fantastisk bog: “Til gavn for de sorte” hvor han netop stavede pointen for venstrefløjen.
Hvis de blev ved med at checke fodtøj var de kun til gavn for “de sorte” (Læs; Dansk Folkeparti). Men Kåre Bluitgen kunne ikke råbe venstrefløjen op. På “Modkraft” kan man læse hvordan Enhedslisten læser den rette lære for Kåre!

Også Naser Khader talte for døve øre overfor venstrefløjen med sin bog fra 2001 “Ære og skam”. Venstrefløjen svarede igen ved at kalde ham for en kokusnød (brun udvendig, men hvid indvendig). Skændigt at venstrefløjen ikke ville lytte. Og endnu mere skændigt jo længere der går før man vil indrømme sin himmelråbende uvidenhed om islamismens sande fascistoide menneskeforagtende væsen.
Dog skete der lidt – meget lidt – i Enhedslistens rækker med Abdol Hamids insisteren på at bære det religiøse og dybt kvindeundertrykkende islamistiske symbol, der signalerer sharia ud over alle grænser. Jeg er dog meget usikker på hvordan den sag er landet.

Også Karen Jespersen fik læst og påtalt og måtte søge nye græsgange i Venstre. Sammen med sin mand Ralf Pittelkov skrev de bogen: “ISLAMISTER OG NAIVISTER” som også venstrefløjen kunne lære af. (Hun mødte forøvrigt op til demonstrationen til fordel for Antonio Curra)

Den seneste sag i en skændig række af sager, hvor venstrefløjen har været “til gavn for de sorte” er sagen om Nicolai Sennels. Han rejste sig på et seminar om integrationspolitik og udtrykte det åbenlyst logiske; at man blev nødt til at inddrage islam og kultur i forståelsen af muslimernes manglende integration. Ingen andre indvandregrupper end muslimerne har store probemer med kriminalitet og integration. Selv om det er himmelråbende enkelt, gik venstrefløjen til angreb på Nicolai Sennels. Enhedslistens borgmester Mikkel Warming,  tvang Sennels til at tage sin afsked – dog med et pænt aftrædelsesbeløb. (ifølge Sennels selv).
Han er nu udkommet med en bog om sine oplevelser, “Blandt kriminelle muslimer”. Et rystende “wake up call”.

Trist, men jeg tror heller ikke venstrefløjen vil læse denne øjeåbner!

Hvis man læser ovenstående 4 bøger er man kommet langt i at forstå islamismen!!!

Ærgeligt at jeg her til sidst bliver nødt til at fortælle, at jeg har det aldeles storartet med mine muslimske venner og bekendte – både privat og på arbejdet. De forstår i det mindste islamismens sande natur. Nogen er enig med mig og nogen er det ikke!

Desværre kunne jeg mærke køligheden i mine egne venstrefløjscirkler, og det blev snart tid til at finde nye jagtmarker. Jeg sagde farvel til min elskede “Sorte Firkant” og søgte asyl i Gladsaxe.

Og der kan man såmen heller ikke finde ud af det der med islamismen!!! 😉

MVH E.

Tip: GP

Leder i JP: Håbløs dialog

Det drejer sig om mennesker, der er rundet af en voldskultur, hvor vrede anses for styrke og udtryk for ære, og hvor vold gælder som anerkendelsesværdigt argument.

Det drejer sig om mennesker, som ikke anerkender de danske værdier, herunder det danske retssystem og reglerne for almindelig god opførsel, men som til gengæld får deres væsentligste åndelige føde fra mellemøstlige satellitkanaler, som ikke hylder demokratiske værdier. Disse uomgængelige kendsgerninger kan aflæses af kriminalitetsstatistikkerne, og talrige politikeres og øvrige meningsdanneres tidligere lovprisning af det kommende multikulturelle samfunds velsignelser har fået en grum efterklang. Vi ser i disse dage resultatet af blandt andet radikal benovelse over den kulturelle berigelse, som de fremmede spåedes at ville bringe hertil.

Læs det hele.

3 marts 2009

Hold tåre op at trille…

“Denn wie man sich bettet, so liegt man” – Bertold Brecht, kommunist.

Når DanMarx Radio og TV-Too jamrer over den kulturberigede bydel, Nørrebro, kan ingen slippe for mikrofonholderen med de evindelige, ulidelige voxpops. Man antaster såkaldt sagesløse mennesker på gaden, spørger dem om det ikke også er rystende, ja chokerende, hvad der sker. Så sorterer man efterfølgende de intelligente svar fra og fylder  udsendelsen op med dem, der svarede: vi er rystede og chokerede!.

Men helt sagesløse er de nu nok ikke helt. Hvis man er retarderet nok til at medvirke i de såkaldte journalisters stunts er der samtidig en ganske høj sandsynlighed for at man for ikke så længe siden også svarede rigtigt på TV, når man fik lagt svaret i munden : jo, det er skræmmende med alt det politi, og al den politibrutalitet! . Her sørgede TV så for, at det fortrinsvis var “Bedstemødre mod Politivold” og “Forældre mod Politivold” der kom på skærmen. Samt – selvfølgelig – “de unge”.

Men ak, sic transit gloria mundi. Nu kan man så Se&Høre de samme sagesløse jamre over skyderier, afbrændinger af skoler, biler, containere og fanden og hans pumpestok. Mord, vold, røverier, voldtægt, hærværk og vandalisme er dagens orden. Og – mirabile dictu – nu er politiet pludselig stuerent, ja dets tilstedeværelse i stort tal ligefrem påkrævet! – Og de ansvarlige for hele miséren, politikerne, med selveste MareRitt og Villy Vendekåbe i spidsen har dannet en lang kø ved håndvasken.

Og så er det, at vi her på Hodjas Blog sagtmodigt spørger: med hvilken begrundelse er det lige, at vi – de egentlige sagesløse – skal dække det ligeledes sagesløse politis merudgifter i anledning af, at man har fået det præcist som man ville? – Ser man lidt nøjere på dette skema:

valg_2007_noerrebrovil det klart fremgå, at beboerne på Nørrebro udgør en næsten fuldstændig homogen gruppe, som næppe kan kaldes sagesløs. Ikke mindre end 77,4% af Nørrebroerne stemte på dhimmi-partierne, og medregner man de totalt bevidstløse partier, De Konservative og Kristendemokraterne, kommer foreningen “Muslimimporten Aps.” op på hele 84,4% af bydelens beboere. Var det så ikke nemmere – og billigere – at evakuere de resterende 15,6% og lade de tilbageværende nyde frugten af deres valg i fred – Dar ul Islam al Nørrebronx?

Kulturberigelse

Københavns Kommune har måttet opgive at bringe mad ud til flere ældre mennesker på Nørrebro, idet chaufførerne på madvognene er blevet truet af bevæbnede indvandrerbander.

Maden må nu sandsynligvis udbringes under politieskorte.

OPDATERING: Københavns Kommune vil smugle maden ind til de ældre.

Borgmesteren  tilføjer, at der tidligere har været trusler mod sundhedspersonale, der bevæger sig ind i bydelen.
Blandt andet er kommunens hjemmehjælpere også i indvandrerbandernes sigtekorn: For en måneds tid siden blev et par af dem truet med en revolver, da de bevægede sig ind på Nørrebro.
Gerningsmændene truede ifølge den københavnske sundheds- og omsorgsborgmester med at dræbe hjemmehjælperne, hvis de atter viste sig i kvarteret. Også hjemmesygeplejersker er tidligere blevet truet.

Sygeplejersker truet med at få hovedet skudt af.

 

Selv om de (beregningerne over det voksende antal børn af fremmede) holder, er der ikke noget at frygte. Børnene bliver jo født som danskere.
Bjørn Elmquist (Radikale) formand for Folketingets Retsudvalg, Jyllands-Posten 1/12 1994
 
Jeg vægter overholdelsen af de internationale konventioner højere, end om der kommer 4.000 eller 10.000 udlændinge til Danmark ved familiesammenføringer.
Marianne Jelved, Formand for Den Radikale Venstre, Jyllands-Posten 8/8 2004

Hvad er den danske traditionsrige kultur…andet end selvbedrag…selvglad i sin egen usselhed, fedladen…pylret…Indbyd alle og hvemsomhelst…lad os se, hvor langt vor vidunderlige kultur i grunden holder.
Johannes Sløk, professor, Jyllands-Posten 16/2 1985

Idiotiske danskere…de helt store, blafrende tåber og idioter..et grænseland, hvortil kloge, dygtige mennesker kom rejsende fra syd for at udvikle og hjælpe de primitive nordboere…selv vort nationalsprog er et mixmask af påvirkning fra plattysk, hollandsk og en masse europæiske sprog. Hvad er en dansker? Og hvad er det dog, vi bilder os ind? – Hva’faen er det for et land, mit skib er fortøjet til?
Erik Wedersøe, skuespiller og forfatter, fhv. formand for Socialdemokratiets kulturudvalg, Berlingske Tidende 3/3 1985

Uanset hvor mange stramninger, vi laver for at bremse strømmen, så kan ingen modificere folkevandringens realitet…Jeg tillader mig at sætte spørgsmålstegn ved, om det (Danmark) overhovedet er vores…Man kan ikke eje et land, og slet ikke Danmark..
Suzanne Brøgger, forfatter, B. T. 21/3 1990

Vi skal ikke tro, at vi i al evighed kan bevare Skandinavien for skandinaverne. Andre lande har deres Chinatown – jeg kan udmærket forestille mig, at Danmark en dag har sit Little Turkey.
Nils Foss, formand for Dansk Flygtningehjælp, Berlingske Tidende 10/12 1991 

Den aften var jeg af den overbevisning, at Danmark ville være et dejligt land uden danskere. Jeg ville elske det, hvis det var fuldt af tyskere, arabere, italienere, englændere, amerikanere, afrikanere, kinesere, japanere, polynesere, grønlændere og lapper. Jeg tror også de ville synes Danmark var et dejligt land uden danskere. Man kunne flytte danskerne op til Grønland, der ville være masser af plads og alt for koldt til at trække bukserne ned og vise den store hvide røv frem.
Morten Sabroe, Politiken 20/6 1999

Fremtidens største udfordring handler ikke om – på længere sigt i hvert fald – hvorvidt udlændinge skal integreres i Danmark, men om hvorvidt Danmark integreres i verden.
Danmark har fornyet sig gennem den inspiration, der er kommet fra andre kulturer. Og det gør ikke spor, fordi det afgørende er ikke at bevare den såkaldte danskhed (for hvad er det?), men at fastholde grundlaget for velfærdsstaten, og det er ikke betinget af sprog, hudfarve, etnisk baggrund osv. men af solidaritet – med verden.
Henrik Svane, Kristeligt Dagblad 20/1 2000

Om Dannebrog: ” – det danske svastika. Det burde samles ind og afbrændes”.
Lars von Trier i TV-Zulu 24/3 2001

Jeg synes, danskhed er det grimmeste ord, der overhovedet findes.
Paprika Steen, skuespillerinde. Som led i Lars von Triers smædekampagne mod Dansk Folkeparti op til Folketingsvalget 20/11 2001 

Udlændinge og indvandrere er ikke mere kriminelle end danskerne generelt.
Journalist Arne Notkin i Weekendavisen 17/11 198

Naturligvis må vi gå ud fra, at en flygtning kun opholder sig hos os midlertidigt. Derfor får en sådan kun midlertidig opholdstilladelse. Når den udløber, tager vi stilling til, om forholdene er forandret så meget, at man kan ophæve opholdstilladelsen og bede vedkommende rejse tilbage.
Per Stig Møller (Konservative) i Berlingske Tidende 16/2 1988

Jeg tror, at muslimerne en skønne dag vil kaste sig over os.
Helmuth Schmidt, fhv. tysk forbundskansler, socialdemokrat, Jyllands-Posten 16/8 1992

Så har I jo et kolossalt problem. Det er folk, som ikke bare kommer fra en anden kultur, men som er aktivt fjendtlige over for jeres civilisation og politisk vil forsøge at underminere den. De kommer ikke for at blive en del af jeres land, men for at ødelægge det samfund, som tager imod dem. Det er misforstået frisindethed at lade så mange muslimer komme ind i så lille et land…

 Nobelpristager i litteratur V. S. Naipaul. Interview i Jyllands-Posten 8/4 2004

Tænk på, hvad vi kan lære af muslimerne, jeg synes, at vi skal lade verdens flygtninge vælte ind over vore grænser, og labbe al deres kultur i os.
Dirckinck-Holmfeld, TV-vært, EkstraBladet 3/10 1986

Og det er ganske vist, at kan vi ikke hamle op med invasionen, er det såmænd nok fordi, vi ikke er bedre værd. Vi burde med entusiasme tage imod tilskudet på et tidspunkt, hvor vi – ærlig talt – ikke har så forfærdelig meget at byde på selv.
Klaus Rifbjerg, forfatter og forlagsdirektør, Politiken 24/4 l988)

Men faktum er jo, at indvandrere og flygtninge er med til at berige den danske kultur, og ikke, som nogle mener, dominere den og sætter sig på den.
Ritt Bjerregaard (Socialdemokratiet), Jyllands-Posten 27/10 1991

Mennesker må selvfølgelig have lov at krydse menneskeskabte grænser i en moderne verden. Hvad er overhovedet en grænse andet end en abstraktion….Flere jugoér, tyrkere og perkere, tak! Flere sorte, gule og tværstribede, tak! Flere kvinder med og uden slør på gaden, tak!..Flere kurdiske bjergbønder!…Flere tamiler…Mere sort, tak!..Se på for eksempel New York og Rio de Janiero!…De maddikefarvede danskere kan ikke tåle lyset og solen, de får kræft af den…..Hvad med at få nogle flere fremmede hertil, nogle mørke mennesker, så det sarte blot bliver fortyndet, og den rette kulør opnås…Ud med solarierne! Ind med de fremmede!
Carsten Nagel, forfatter, cand. psych., EkstraBladet 1/12 1991

Den danske andel af dem kan efter min opfattelse ikke komme under de ca. 4000, vi modtager om året. Det magter vi , og hvis jeg yderligere skal udfordre, vil jeg tilføre, at jeg også tror, at denne tilgang af fremmed kultur ikke vil være nogen fare, men tværtimod berige vort danske særpræg.”
Mimi Stilling Jakobsen (CD), Jyllands-Posten 20/11 1991

Det er simpelthen en krænkelse af menneskerettighederne at forlange, at de (indvandrerne) skal afstå bare en tøddel af deres ideologiske, moralske, familiære og religiøse identitet…Hvad i alverden bilder vi os ind ved at ville diktere dem vores – på talrige måder – kuldsejlede og fallerede samfunds- og samlivsmodel?
Hanne Smyrner, fhv. fotomodel, spaniensdansker, EkstraBladet 14/1 1992

Den islamiske verden er blevet en mangfoldig del af vores hverdag med spændende butikker og smilende folk. Uden denne påvirkning ville Danmark være farveløs.
Jytte Hilden (Socialdemokratiet), Århus Stiftstidende 26/3 1996.

Jeg er meget ked af, at der har været tendens til, at mennesker i Danmark – måske halvdelen af menneskene i Danmark – giver de fremmede skylden for Danmarks problemer. Jeg kan forstå, at folkepensionister, der har svært ved at få pengene til at slå til, kan komme med lette svar. Men det er forkert. For disse fremmede er mere uskyldige end nogen andre. Og de betyder minimalt for de problemer Danmark har.
Anker Jørgensen (Socialdemokratiet), Ekstra Bladet 17/10 1991.

28 april 2008

Befolkningen reagerer på politiets provokationer af forsvarsløse børn

Filed under: Danmark, Demografi, Immigration, Kriminalitet, Labaner — Tags: , , — ManInBurka© @ 09:55

To politibetjente i en hundevogn måtte lørdag aften tilkalde forstærkning, da de efter en anholdelse af to mindreårige tyve i Mjølnerparken på Nørrebro i København blev overdænget med sten.

Læs videre her

Older Posts »