Hodjanernes Blog

11 august 2010

Mexican drug cartel puts $1M bounty on Sheriff Joe’s head

Filed under: Demografi, Hodja, Immigration, Jura, Kriminalitet, Sydamerika, USA/Canada — Tags: , , — Hodja @ 20:45

Mere om Joe Arpaio her.

Burka forbud

For et år siden blev den ‘dødstruede’ massemorder udleveret – til en heltemodtagelse i Libyen

Han lever stadig i bedste velgående.

Angry relatives of Lockerbie victims have called for the medical records of freed bomber Abdelbaset Al Megrahi to be made public.

They say it is vital that the evidence which led to his release from a Scottish jail on compassionate grounds can be scrutinised.

Exactly a year ago, Scottish Justice Secretary Kenny MacAskill was told the Libyan had just three months to live because of cancer. Megrahi was returned to his homeland 11 days later.

Sandheden om IDF

Filed under: Evidens, Islam, Israel, Jihad, Oplysning om islam, Palæstina - Libanon, Politik — Tags: , — Hodja @ 16:39

Via Israpundit

Er islams problem manglende modernitet?

Daniel Greenfield skriver bl.a.:

The problem is not that Islam is not modern, it is that it is not civilized. The unspoken liberal assumption that modernity means tolerance and reason, is a slave to a linear understanding of history, an understanding that the rise of Islam has repeatedly discredited, when it first rose in what had been a relatively tolerant and even cosmopolitan region, and today when it rises in the face of Westernized globalization. Being modern does not necessarily mean being better, it means being more sophisticated. And that is exactly what modern Islamic terrorists, they are more sophisticated, even if it is a sophistication borrowed from the cultures they prey upon.

The variants of Islam that are most dangerous to us are both modern and reformed. But neither of those words means secular, which is what liberal Christians and liberal Jews tend to think modern religion means. Modernized Islam has simply learned from rival societies, religions and ideologies. Just as Mohammed learned from Christians and Jews to create a religion that took elements from both, before massacring and enslaving the people whose beliefs he had despoiled.

As a tool of war, a more sophisticated Islam is a more sophisticated weapon. Which is not what any sane person would desire. It is not more tolerant, because its ends have not changed, only the means have. The Islamists have once again taken what they need from other cultures and religions to strengthen and disguise their campaign, without ever conceding any ground. Westerners who apply the European model to the Muslim world are making an unfortunate mistake. While they see history as progressive, Muslims see history as circular. While in the West they think they are climbing a mountain, in the East they know that they are only turning a wheel. Westerners have thrown away their beliefs and their heritage to lighten their way up the mountain, but in the East they tie their beliefs into a noose for Western necks.

Glem alt om skatteopkrævning

Filed under: DF, EU, EUSSR, Penge, Politik — Tags: , , , — spydpigen @ 16:15

Morten Messerschmidt har skrevet til til EU-Kommissionen: Glem alt om skatteopkrævning!

”Man kan tydeligt se, at EU-budgetkommissær Janusz Lewandowsky, er vokset op i den tidligere østblok. EU-Kommissionens forslag om skatteopkrævning er et frontalangreb mod en af medlemslandenes sidste bastioner og er udtryk for ren planøkonomi.”

Det siger Dansk Folkepartis medlem af EU-Parlamentet, Morten Messerschmidt, efter at EU-Kommissionen igen har rejst spørgsmålet om direkte skatteopkrævning.

”EU´s grådighed kender ingen grænser. Selv om det måske officielt hedder sig, at budgettet ikke skal stige, ved vi udmærket, hvad den reelle mening er. Intet bekymrer nemlig Kommissionen mindre end realiteterne udenfor Berlaymont-bygningen i Bruxelles”, siger Morten Messerschmidt.

”Jeg giver Venstres Jens Rohde ret, når han på Facebook udtaler, at ”Her må vi sætte hegnspælene ned”, men desværre har virkeligheden vist, at Rohdes hegnspæle ikke er plantet særligt dybt, men hele tiden rykker sig. Sammen med de øvrige Venstre-medlemmer har han i Parlamentet flere gange flyttet hegnspælene til fordel for øget EU-indflydelse”, siger Morten Messerschmidt.
”Dansk Folkeparti siger klart nej til skatteopkrævning. det gjorde vi i går, det gør vi i dag, og det gør vi også i morgen eller overmorgen. Hvad Venstre angår, har jeg derimod min tvivl. Det er ikke længe siden, at Jens Rohde hilste en EU-kontrol af medlemslandenes budgetter velkommen. Herfra er der ikke langt til direkte skatteopkrævning, siger Morten Messerschmidt.

Kilde: Christiansborg, onsdag den 11. august 2010/kaho

PRESSEMEDDELELSE

Pæstilensisk TV

Wafa Sultan: Vi må de-islamisere Mellemøsten

Fra Kitman TV

USA finansierer bygning af moskeer rundt om på kloden

Newsweek, the Washington Post’s former progressive stepchild, published an op-ed by Fareed Zakaria, the in-house lapdog for the Administration, extolling the virtues of building the Ground Zero Mosque. A couple of sentences demand a great deal more explanation.

“To that end, early in its tenure the Bush administration began a serious effort to seek out and support moderate Islam. Since then, Washington has funded mosques, schools, institutes, and community centers that are trying to modernize Islam around the world.


Mere på Gallia Watch

Gregorius Nekschot

 There should be no consideration of a Ground Zero mosque until a Christian church or a synagogue is built next to the Kaaba.

Skal blasfemiparagraffen i Danmark afskaffes?

Filed under: Danmark, Hodja, Politik, Ytringsfrihed — Tags: — Hodja @ 12:38


Stem her.
(Nederst til højre)

Hvem kaster den første sten?

Filed under: Evidens, Imamer, Islam, Jura, Koran, Moske, Minaret, Muslim World, Oplysning om islam, Shariah, Uran — Tags: — Hodja @ 12:15

Læs opskriften her.

For nogle dage siden var det en stor nyhed at Bill gates har fået 40 milliardærer til at dele ud af deres rigdom til velgørenhed

Filed under: Evidens, Internationalt, Kendte, Muslim World, Penge — Tags: , , — Hodja @ 11:59

Men – hov – der er nogen, der mangler på listen.

Et ærestegn – en kronik der blev afvist af Samarbejds-Politiken

EN CIVILISATION UDEN FREMTID.

Vestlig civilisation er en kolos på solide larvefødder, kulturrelativismen er nærmest total – vi har alle “meninger”, og den ene er lige så god som den anden.” (Samuel Huntington).

Da de fleste mennesker foretrækker at leve i stabile og velfungerende samfund, er det selvfølgelig trist at læse aviser og se TV. Særligt nyhedsformidlingen med dens daglige dosis af mord, skyderi, bandekrig, overfald, kriminalitet og tyveri, gør naturligvis de fleste mennesker urolige. Og er man samtidig moralsk anlagt, kan man så begynde at spekulere på, om menneskeheden er sindssyg.

Sådan har jeg det for tiden. Jeg er ved at brække mig over udviklingen, over samfundet, over politikerne og over alle de akademiske sludrehoveder, der dag efter dag sidder og hælder vand ud af ørerne i radio og Fjernsyn, medens samfundet falder sammen om ørerne på dem.

Selvfølgelig er emner som moderniteten, teknologien, velfærd interessante emner, men i deres intelligente pludren tænker de ikke på, at en fredelig mand som jeg er begyndt at spekulere på, om jeg skal tage min mormors gamle store takkede franskbrødskniv med i tasken, når jeg bevæger mig ud i junglen.

Da jeg forleden dag efter mørkets frembrud sneg mig langs husmuren på vej efter en liter mælk, stak en person pludselig hovedet ud af vinduet og skrålede, at han skulle have nogle penge ellers fik jeg en røvfuld.

Efter det chok sneg jeg mig tilbage igen og begyndte på den her Kronik.

Men før jeg begynder på de store tanker, tror jeg det er vigtigt at erkende, at verden begynder med den enkelte. Vi er virkelighedens centrum. En million begynder med en. Det er selvfølgelig ikke nogen ny erkendelse, men den fortjener en gentagelse.

Hvad hjælper frihed og økonomisk sikkerhed, hvis den enkelte borger bliver tynget ned af frygt, vold og kriminalitet. Har man mistet sin pung og sine tænder på den nærmeste cafe er verden ligegyldig.

Kort før mælke-episoden forklarede en akademikertype i radioen mig, at jeg lever i modernitetens tidsalder, en tid hvor jeg ikke længere er styret af religiøse forestillinger eller af traditionstænkning. Hertil kommer – fik jeg at vide – at jeg også er midtpunkt i en åben og globaliseret teknologisk verden, hvor varer og arbejdskraft bevæger sig frit over grænserne.

Det var jeg selvfølgelig glad for at få at vide men også forundret, for hvor var jeg så i denne nye verden, som har været undervejrs siden det 19 årh. Var denne forklaring om moderniteten også en forklaring på, hvorfor samfundsmoralen er i forfald?

Fik jeg med andre ord at vide, at der i denne fascinerende og åbne verden også befinder sig en social vrangside? Eller måske mere præcis at det er selve den danske nationalstat med dens værdifællesskab, der er ved at gå op i flammer?

Nej det kom han ikke ind på, og det er selvfølgelig ingen tilfældighed, for hos de moderne akademikere, som for tiden strømmer ud fra universiteterne, er der ingen plads til den slags naive spørgsmål.

Årsagen er selvfølgelig, at da vi lever i en globaliseret verden med menneskerettigheder, multikultur og universelle værdier, hører sammenbruddet af den sociale orden en anden diskussion til.
Det er noget psykiateren må tage sig af.

Hvis folk drikker, stjæler og ødelægger deres samfund, er det deres egen skyld. Ja de nyliberale globalister og de radikale multikul-turralister skøjter videre og anser ligefrem de nationale eller kulturelle værdier som skadelige og betragter multikulturen som grundlag for politik og forvaltning.

Det skal de selvfølgelig have lov til, men jeg tror tiden er kommet, hvor der må åbnes nye døre til fremtiden. Hvis vi ønsker at blive gamle, må vi ganske enkelt begynde at se på, om der er en sammenhæng mellem et samfund i moralsk opløsning og så den måde, hvorpå vi indretter vores kultur.

Men før jeg går over til den egentligt kulturdiskussion, vil jeg pege på, at det moralske spørgsmål ofte kan være et problem, idet kritiske diskussioner omkring kultur og traditioner bliver ødelagt af folk, som går ind i et ideologisk korstog for multikulturalismen.

Som filosoffen Justus Hartnack har udtrykt det, så er moralske argumenter på forhånd hverken sande eller falske – de må begrundes. Når FN’s højkommissær for menneskerettighederne Mary Robinson således erklærer, at “den menneskelige mangfoldighed må anerkendes som et aktiv og ikke en ulempe,” er det en udtalelse, der må anskues ud fra den sammenhæng mangfoldigheds-spørgsmålet indgår i.

At være forpligtet på multikulturen er at anse, at alle mennesker socialt, politisk og kulturelt er ligeværdige alle steder på kloden. Det menneskesyn kan jeg godt tilslutte mig, men i praksis kan en nations sammenhængskraft trues ved en indvandring der er så høj, at integrationen vanskeliggøres eller direkte umuliggøres, fordi der er grænser for, hvor mange fremmede der kan absorberes og tilpasses uden at den sociale orden bryder sammen.

Derfor må vi tilslutte os den erkendelse, at moralske valg må foretages ud fra den handling, der har størst nytte for samfundet.

Når tyrkiske politifolk i tyrkiske uniformer patruljerer i de værste indvandrer-kvarterer i den tyske delstat Nordrhein-Westfalen er det præcis udtryk for, at mangfoldigheden har før til sammenbrud for den sociale orden.

En samvittighed der således er bundet op på en samvittighed overfor menneskeheden, er måske nok af smuk karat, men kan i værste fald føre til social sammenbrud eller borgerkrigs-lignende tilstande

Det fører direkte over til den forståelse, at politik må bygge på rationalitet i den forstand, at det er fornuften og ikke moralske værdier, der skal bestemme de politiske beslutninger. Det kan selvfølgelig være undtagelser, men når det er sagt, så betyder det parlamentariske demokrati automatisk, at flertallet skal bestemme og derved er der også fastsat et etisk – politisk grundlag for beslutninger.

Hvorledes bør samfundet indrettes på bedst mulige måde for befolkningen?

Men indvandrerpolitikken er et eklatant eksempel på, at det ikke er rationalitet men moralen, der efter Mary Robertsons ordbog kører rundt med Folketinget. Når politikerne ikke for alvor interesserer sig for Danmarks kulturelle sammensætning eller dets kulturelle fremtid, er udgangspunktet FN,s menneskerettighedserklæring, idet det er at betragte som som en hellig og ukrænkelige humanitet at tilegne sig den opfattelse, at ethvert menneske har retten til liv, frihed og stræben efter lykken.

Smukke ord fra Den Amerikanske Uafhængighedserklæring. Men allerede i 2001 advarede den polske sociolog Zygmunt Bauman om, hvad retten til liv, frihed og stræben efter lykken i praksis fører til. *1

Når et samfund ikke længere har en fælles kultur, et fælles normativt grundlag, så splittes det op i enklaver i partikulære kulturer og lader det sociale og poliske og kulturelle fællesskab være. Det almene fællesskab forsvinder, og der opstår et utal af af mindre samfund.

Det er det, vi i dag ser med ghettoisering og parallel samfund.
Når hertil kommer, at de kulturradikale og nyliberale gennem årene har anset de nationale eller kulturelle værdier som underordnede og derfor blot forstår danskheden som et spørgsmål om at besidde en række juridiske borgerrettigheder, er der naturligvis ikke megen hjertevarme og fælles identitet tilbage mellem borgere.

Og når der ikke er det, bliver gaderne farlige. Det er derfor naivt at tro, at der ikke er en sammenhæng mellem borgernes adfærd og så den kulturelle tilstand. Det er faktisk lommepsykologi på mælkeplan.

Når vi så samtidig lever i en civilisation, hvor kulturrelativismen kører på solide larvefødder går det – som Bauman viser – ud over fællesskabet og der er ingen vej tilbage. Hvis målet derfor er at opfatte og føle sig som en nation og et folk, er det ikke nok med et politisk system og et sæt love.

I en artikel om civilisationernes sammenstød sætter Samuel Huntington da også et fornemt fingeraftryk på den opfattelse og ikke mindst hvordan, vi skal forstå kulturens betydning.

“en civilisation er således den højeste kulturelle gruppering af mennesker og den bredeste ramme for kulturel identitet, som mennesker har, når man ser bort fra det, der adskiller mennesker fra andre dyrearter. Den er defineret såvel af fælles objektive elementer, som sprog, historie, religion, sædvaner og institutioner, som af et folks subjektive selv-identifikation. 2*

Huntingtons pointe er særdeles vigtig for forståelsen af kultur. For ved at fremhæve udtrykket selvidentifikation, sætter Huntington fingeren på det punkt i civilisationen, hvor en kultur bliver både meningsfuld og samlende. Det er ikke udtryk for, at nogle kulturer er bedre end andre, men det er udtryk for, at netop den kultur man befinder sig i, adskiller sig fra andre ved en subjektivitet som skaber samling omring identiteten.

Det kan vi se på den måde, at vi kan ikke lade være med at identificere os med det, vi henter i traditionen – fra vores forældre. Det er herfra vi henter os vores identitets-bevidsthed. Et menneske kan ganske enkelt ikke være i psykisk balance, hvis det ikke har en kultur at støtte sig til.

Derfor er det nødvendigt for fællesskabets bevarelse at identificere sig med andre mennesker, der tænker og føler på samme måde. Det er det, der skaber et folk.

Subjektiv selvidentifikation er nøgleordet til at forstå, hvorfor alle kulturer “ikke er lige gode”.

Vælger vi derfor at forholde os mere psykologisk til kulturudviklingen – eller blot ser på tilværelsen ud fra et gadeplan – er det som Huntington skærer ud i pap, netop et folks subjektive selv-identifikation – eller mangel på samme – der er den psykologiske kerne i kulturforståelsen.

Som danskere må vi ganske enkelt gen-tilegne os national-begrebet og igen få en bevidst erkendelse om et fællesskab, en forståelse for hvor vi hører til. Gør vi ikke det, fortsætter det moralske sammenbrud.

Og det har overhovedet ikke noget med national sværmeri at gøre. Og det har som Huntington viser slet ikke noget at gøre med, at danskernes kultur er bedre end andres, men at samfundet ikke kan hænge sammen, hvis der ikke er noget at samle sig om.

Det nationale er en kilde til selvtillid, og det er det, der er problemet. Danskerne har mistet deres selvtillid og sniger sig åndeligt set langs husmuren. Og det er ikke befordrende i et samfund, der samtidig er under en invasions-lignende indvandring. Vi må være tro mod virkeligheden i højeste potens, som historikeren Vilh. Grønbech udtrykte det for at forsvare den nationale kultur. Og vi må være ærlige.

I dag er Nationalstaten rammen om over hundrede forskellige nationaliteter. At gen-tilegne sig nations begrebet betyder blot, at alle borgere uanset nationalitet og religion må være fælles om en politisk kultur og derfor samle sig om det faktum, at de har et fælles hjemland og derfor deler de samme politiske værdier.

Hvis danskerne ikke begynder at samle sig om nationen, ender vi med at leve i en civilisation uden fremtid. For så vil det gå som den russiske politiske dissident Vladimer Bukovsky advarer om: EU vil kollapse i et orgie af etniske konflikter som følge af den massive indvandring.

* 1) Zygmunt Bauman: Fællesskab. Hans Reitzels Forlag.

* 2 ) Artikel i Foreign Affairs, 1993, Vol. 72, Nr. 3, side 22

Af Kurt Rosenstrøm

Hatten af for Ian Anderson og Jethro Tull

Filed under: Israel, Kendte, Musik, Politik, UK — Tags: , — Hodja @ 11:17

In a phone conversation with The Jerusalem Post, he especially minced no words about efforts to convince him to join the loosely-knit artistic boycott of Israel – efforts which prompted him to write a note on the band’s official Web site defending his decision to perform here.

“I didn’t feel the need to make any statement until I started receiving some very hateful communication from people representing different sides of this ongoing issue – from supposed human rights supporters to individuals, bodies and groups… there was some pretty nasty stuff,” said Anderson.

“Basically what I wrote was, ‘don’t f***ing tell me what to do.’ And I have to say that since I posted the letter on my site, over the last two or three weeks, nobody has uttered a peep.”

What Anderson actually wrote was his commitment, ala Leonard Cohen’s initiative in 2009, to donate his proceeds from the three shows to “bodies representing the development of peaceful co-existence between Muslims, Jews and Christians, and the fostering of better Palestinian/Israeli relations.” The letter added that he didn’t “feel pressured by human rights groups, national interests or any individuals to perform or not to perform in Israel or anywhere else.

“I make up my own mind in light of available facts, with my own experience and a sense of personal ethics.”


Jethro Tull i Israel – hvor de spiller uddrag af Israels nationalsang i et af deres gamle numre.


Jethro Tull som de var i de gode gamle dage, hvor Hodja gik til deres koncerter 🙂

Mere hos Elder of Ziyon

Svenske Karlsborg ta´r ikke imod flygtninge

Filed under: Demografi, Immigration, Politik, Sverige — Tags: — spydpigen @ 09:35

Byrådsmedlem for Centern, Kjell Sjölund, mener, at begrundelse for ikke at tage imod flygtninge er et stærkt argument.

Sagen er den, at Karlsborg er en kaserneby med masser af soldater i træning. Det buldrer og smælder og er således ikke det bedste miljø for flygtninge med traumatiske oplevelser.

Sikkert!

Og det ville virkelig have været ”ett stærkt motiv”, hvis ”flygtningene” havde været rigtige flygtninge i henhold til Genêve-konventionen, men det er de næppe. De er som sædvanligt fattigdomsflygtninge på jagt efter indkomster, f.eks. i form af socialunderstøttelse o.l.

Din muslimske nabo?

Afghanske krigsforbrydere får lov til at gå frit rundt på de danske gader. Statsadvokaten har indstillet efterforskningen i 24 sager om krigsforbrydelser, fordi krigsherrerne på trods af ‘dårlige samvittighed’ fortsat udgør en sikkerhedstrussel for vidner i Afghanistan.

“»De tidligere krigsherrer, som nu bor i Danmark, har stadig et fremragende netværk, så der er for stor risiko for, at de får besked om det, hvis lokale afghanere taler med os.«

»Og vi kan vi jo ikke have, at vidner risikerer liv og lemmer for at hjælpe os«, siger Birgitte Vestberg, som mener, at det er svært at forhindre, at krigsherrerne i første omgang får adgang til Danmark.

»De, der virkelig har dårlig samvittighed, starter jo ikke med at fortælle Udlændingeservice: Jeg er for resten afghansk krigsherre, som har begået dette og hint i mit lokalområde. De sniger sig ind i skørterne på deres koner og bliver familiesammenført«, siger hun.” (Kilde: Politiken, Mistænkte krigsforbrydere slipper for tiltale)

Læs mere her!

Der plejer jo at være en god grund… Vi er nok bare ikke blevet ordenligt orienteret endnu!

Filed under: Asyl, Aviser mm Danske, Danmark, Immigration, Indvandring, Kriminalitet, Politik — egtvedpigen @ 01:21

Ekstra Bladet har talt med Samarbejdspolitiets centrale vagtleder Søren Wiborg  angående de påsatte brande, Københavns politi i nat måtte rykke ud til i den hærgede bydel Tingbjerg:

“I øvrigt undrer politiet sig over årsagen til det grove hærværk. Nogle gange sker bilafbrændinger som hævn for eksempel for anholdelser, men i dag har der ikke været nogen ydre anledning i Tingbjerg – så vidt politiet umiddelbart er orienteret.

Læs mere her!

»Mine studerende lytter ikke til mig. De lytter hellere til de muslimske gejstlige«

Filed under: Asyl, Aviser mm Danske, Danmark, Imamer, Immigration, Indvandring, Islam — Tags: — egtvedpigen @ 00:08

Information har talt med den danske konvertit Saliha Marie Fattah, der underviser i arabisk på Syddansk Universitet. Her er et par citater fra artiklen:

»Mine studerende lytter ikke til mig. De lytter hellere til de muslimske gejstlige,« konstaterer Saliha og fortsætter: »Mange af disse præster har ikke nogen videregående uddannelse, og mange af dem taler ikke ret godt dansk, men mine studerende stoler mere på dem end på mig og spørger hellere dem til råds.«

»Kommunen har afgjort begået fejl, men vi skal ikke acceptere altid at blive presset ud i en offerrolle. Men det er, hvad det arabiske miljø gør – altid vil man se sig selv som offer i stedet for selv at gøre noget for at ændre på sin situation,« siger hun.

Læs mere her!