Hodjanernes Blog

23 april 2007

»The Grand Mosque«

En moske på hjørnet af Njalsgade og Artillerivej på Amager med tilhørende kontorer, hotel, studenterboliger, cafeer og underjordisk parkeringsanlæg.

Pris: 3,2 milliarder kroner. Moskeen skal være en af de fem største moskeer i Europa.

På onsdag skal moskeen præsenteres og godkendes på et storstilet pressemøde i New York. Det er Tabah-organisationen, der har inviteret, og der vil være repræsentanter fra størstedelen af det muslimske verdenssamfund. Pengestærke investorer beslutter, om de vil putte penge i moskeen.

Grunden ejes af selskabet Njalsgade K/S, der ikke har tænkt sig at opgive grunden, og derudover er det langtfra sikkert, at der er politisk vilje til ‘The Grand Mosque of Copenhagen’.

Der mangler en stormoske i Danmark, mener islamforsker ved Københavns Universitet Jørgen Bæk Simonsen:

»En synlig nyopført moske vil opfattes som en synliggørelse og en anerkendelse af den flerreligiøsitet, som Danmark rummer«, siger han.

En lokalplan for den 70.000 kvadratmeter store grund på Amager bestemmer, at en del af området er reserveret til en moske eller andre kulturelle institutioner. Deraf navnet Moskegrunden.

Njalsgade K/S vil bygge et stort højhuskompleks på Amager – og så altså en moske. I næste måned skal de til møde med Københavns Kommune, idet projektet kræver, at lokalplanen bliver lavet om.

Kritikere har sagt, at en moske vil gøre Danmark til et muslimsk samfund, at et moskebyggeri netop vil være en manifestation af et missionsønske.

Og at der er udenlandske penge involveret i ‘The Grand Mosque of Copenhagen’-projektet kan i endnu højere grad få debatten til at blusse op igen. Også blandt danske muslimer:

»En stormoske i Danmark skal styres af muslimer i Danmark. Punktum. For alle krav om indflydelse vil være politisk, og det passer ikke til et demokratisk land som Danmark«,

siger talsmand for Islamisk Trossamfund Bilal Assad.

»Vi er gået en anden vej end andre. Vi er gået direkte til de muslimske lande og skaffer finansieringen udefra.

Citater fra Politiken 22 april 2007, 4 . sektion side 4

Ingen hjerne

Asmaa som rollemodel i kampen for ligestilling

23. april 2007

Det er dybt uforståeligt, at mennesker der opfatter sig selv som venstreorienterede, vil holde muslimske kvinder ude af politik. Hvis Asmaa Abdol-Hamid bliver opstillet til Folketinget, så håber Enhedslisten at hun kan blive en rollemodel for andre muslimske kvinder.

Jørgen Arbo-Bæhr, der er integrationsordfører for Enhedslisten, udtaler:

– Det er ubegribeligt at folk som Nahid Riazi og Benito Scocozza, der opfatter sig selv som venstreorienterede, argumenterer for at kvinder som Asmaa Abdol-Hamid, skal holdes ude af det politiske liv. Det giver stof til eftertanke at de dermed ligger helt på linje med Søren Krarup og hans kolleger fra Dansk Folkeparti.

– Muslimske kvinder som Asmaa er en del af det danske samfund. Men de har alt for længe har været tvunget til en tilværelse isoleret bag hjemmets fire vægge som eneste valgmulighed i livet. At Asmaa ønsker at vise, at man som muslimsk kvinde kan tage del i samfundslivet, og det endda i landets parlament, har større betydning for ligestillingen end dusinvis af erklæringer om ligestilling

– Hvis Asmaa bliver opstillet til Folketinget for Enhedslisten, så håber jeg, at hun kan fungere som en rollemodel for andre muslimske kvinder, ved at vise, at det i Danmark er muligt også for dem at blive en aktiv del af fællesskabet – herunder det politiske liv.

Pressemeddelse fra Enhedslisten

Dybt uforståeligt. Ja det er jeg da ikke i tvivl om, jeg har set Arbo Bæhr i transmissioner fra Folketinget. Han forstår ikke ret meget.

Har Assmaa overhovedet troværdighed?

Mere hos Anna Lyttiger og mere.

Total forvirring

Udtalelserne om tørklæder og håndtryk fra Assmaa har bragt forvirring i rækkerne: 

Benito Scocozza, der betegner sig selv som enhedslistevælger.

“Det undrer mig meget, at Enhedslisten vil opstille en kandidat, der i den grad bringer religion ind i det politiske liv.

Ligestillingsforsker hørende hjemme på venstrefløjen professor Karen Sjørup ser ikke et problem med det manglende håndtryk.

“Både når det gælder retten til at gå med tørklæde og retten til ikke at ville give hånd til mænd, er der tale om et frit valg for kvinderne.”

Rushy Rashid: Det en ren privatsag, om man vil give hånd til det modsatte køn.

Simon Emil Ammitzbøll, mener ikke, at hans parti burde opstille kvinder, der ikke vil give mænd hånden.

SF’er og ligestillingsforkæmper Nahid Riazi:

“Ud fra et feministisk synspunkt er det trist og tragisk, at et venstreorienteret parti, der ubetinget skulle stå for ligestilling mellem kønnene, laver særregler for muslimske kvinder, der opfører sig kønsdiskriminerende,” siger hun.
“I forhold til mange almindelige muslimske kvinder, der er kommet over denne gammeldags tankegang, vækker det undren, at et socialistisk parti vil acceptere en opførsel, som er udtryk for, at kvinder er seksuelt ophidsende og derfor skal holde afstand til mænd,” siger hun og ryster på hovedet af Asmaa Abdol-Hamids egen forklaring om, at hun blot viser respekt ved at lægge hånden på hjertet i stedet for:
“Hun forsøger at romantisere det ved at skjule den egentlige betydning. Hvis hun var ærlig omkring, at det handler om, at kvinder er forførende og derfor ikke må have kontakt til mænd, ville ligestillingselskere se den bagvedliggende og undertrykkende årsag,” siger Nahis Riazi.

Og Enhedslistens beslutning om at opstille kvinden, der ikke vil give hånd til mænd, kan vise sig at koste stemmer. I hvert fald over-vejer Benito Scocozza efter eget udsagn at blive hjemme ved næste valg.

Citater fra Information 23 april 2007, 1 . sektion side 6 / 7

OPDATERING: Religion er alligevel ikke opium for folket

Pat Condell: The trouble with Islam

A few words about the world’s fastest growing religion.

islam.jpg

Tak til JensH

Herlig! Mere her og her.

Mange har en mening – men få ved hvad de taler om

Asmaa Abdol-Hamid har mangedoblet sine chancer for en plads hos Enhedslisten i Folketinget. Hos de Radikale var hun strøget direkte ind.

Sådan lyder det fra kommunikationsekspert Henrik Byager.

“Hvis Asmaa Abdol-Hamid havde være opstillet for de Radikale, så var hun nærmest sikret en plads nu, men hos Enhedslisten kan flere holdninger til tøjklæder skabe usikkerhed. Alle vil gerne integration og tager selvfølgelig afstand fra Dansk Folkepartis formørkede fremmehad, men en del mener nok, at tørklædet kan hæmme en ligestillet integration, fordi de muslimske kvinder ikke kan udfolde sig på samme måde som andre kvinder. Og så er der en del hardcore feminister, der finder tøjklædet direkte kønsdiskriminerende, siger Henrik Byager.”

Mere på Nyhedsavisen

Kommunikationsekspert. Ja men ikke islamekspert åbenbart.

Hvad er en dansker?

Medierne har åbenbart noget besvær med at bestemme sig for, hvad en dansker er.

Og sjovt nok går det altid i modsat retning af befolkningens opfattelse,

Sidste år var det den tyrkiske statsborger AC, der blev arresteret i Sarajevo for terrorisme. Selvom han aktivt havde fravalgt dansk statsborgerskab, alså IKKE VILLE være dansker, omtalte medierne ham konsekvent som ‘dansk-tyrkeren’.

I Nyhedsavisen fra 9. april skriver man:

Dansker frikendt for terror i Yemen
9. april 2007 17:28 Indland| Efter et halvt års fængsel blev en somalier med dansk opholdstilladelse frikendt af en domstol i Yemen for våbensmugling for Al-Qaida.

Den yemenitiske dommer, Najeeb al-Qadiri, frikendte i går en somalisk mand med dansk opholdstilladelse for at have medvirket til at skjule Al-Qaida-medlemmer og for våbensmugling til Somalien.

Beviserne var simpelthen ikke stærke nok overfor danskeren, der har siddet fængslet i Yemen siden oktober, skriver det lokale nyhedsbureau NewsYemen.”

Nu skriver de ikke engang dansk-somalier, men dansker. Jeg troede, man mindst skal have dansk statsborgerskab for at være ‘dansker’?

Pia Kjærsgaards ugebrev

Islam er ikke en religion, der lader det være op til dens tilhængere, at træffe frie valg. Islam indeholder forordninger om alle livets anliggender lige fra hvilken hånd man skal anvende til at vaske sig, efter man har besørget til hvordan et samfund skal styres.

Islam opdeler verden i ”rene” og ”urene”. Rene og urene madvarer, rene og urene kvinder, rene og urene mennesker, rene og urene dyr. Tørklædet er i den forbindelse en markør, der henviser til, at den kvinde, der bærer tørklædet er ren og ikke må antastes.

Det er af samme årsag, at hele tørklædesagens hovedperson, folketingskandidaten fra Enhedslisten afstår fra at ville hilse på mænd ved at trykke dem i hånden. Som muslim er man dermed fortsat i egen optik ren. Det er en kristen vantro mand ikke. I islam betragtes en sådan mand som farlig – i modsætning til en vantro kvinde, der per definition er svag, og derfor kan Abdol-Hamid også hilse på en kristen kvinde ved at række hende hånden. Det er samme forhold, der ligger til grund for, at en muslimsk mand gerne må gifte sig med en ikke-muslimsk kvinde, mens det er forbudt for en muslimsk kvinde at gifte sig med en ikke-muslimsk mand.

Denne ubehagelige sondring mellem ”rene” og ”urene” fatter Enhedslistens Jørgen Arbo-Bæhr ikke, og han stiller sig derfor tilfreds med, at der er mange måder at hilse på og accepterer, at hans folketingskandidat ikke vil give hånden til mænd.

Tørklædet kan i øvrigt heller ikke sidestilles med et kors, sådan som Bendt Bendtsen åbenbart mener. Korset er nemlig ikke – som tørklædet – et politisk symbol. I kristendommen sondres mellem Guds og kejserens – mellem det verdslige og det åndelige regimente. En sådan sondring findes ikke i islam. Det synes vicestatsministeren åbenbart ikke at have forstået.

Læs det hele her.

Helle Thorning-Schmidt melder sig nu på banen i den ophedede debat om muslimers hovedtørklæde.

»Jeg er ikke vild med tørklædet. Jeg forstår det ikke rigtigt.«

Det er ikke bare Asmaa Abdol-Hamids tørklæde, der bliver taget afstand fra hos Socialdemokraterne. Også hendes princip om ikke at give hånd til mænd vækker undren:

»Jeg ville aldrig stemme på en kandidat, der havde den opfattelse. Det provokerer mig,« siger integrationsordfører Lotte Bundsgaard (S) i dagens udgave af Information.

Mere på Jyllands-Posten

Grisen – Forskerens bedste ven

Filed under: Evidens, Grisobarium, Læger, Medicin — Hodja @ 10:21

Over 99% af vores genetiske materiale har vi tilfælles med vores fætter med tryne og klove.

Så vi er alvorligt meget i familie med grisen – genetisk set. Men det er ikke kun generne, der ligner hinanden. Det gør vores fysiologi også. Både når det handler om vævsopbygning, organer og hjerne, er der store ligheder mellem gris og menneske. Derfor bliver grisen brugt mere og mere af forskerne, og den har allerede hjulpet millioner af mennesker verden over.

På Århus Universitetshospital forsker omkring 100 mænd og kvinder i grisen. Både i Århus, Ålborg og Foulum sættes forskerluppen på grisen.

Professor Jens Christian Djurhuus undrer sig over, at grisen engang mistede status til fordel for hunden, som har mindre lighed med mennesket.

“Langt tilbage var grisen det dyr, vi mennesker følte os mest forbundne med. Grisen er da også et meget socialt og klogt dyr. Den mest berømte gris hedder Priscilla og reddede et barn fra drukne i USA.”

1843170612.jpg

Pig day.

Hjerneforsker Albert Gjedde fra Århus siger.

“I Danmark er vi på mange måder førende med hensyn til at udvikle grise til sygdomsmodeller. Grisen er et værktøj, som sætter os i stand til at forbedre behandlingen af sygdomme hos mennesker.”

Mange internationale forskere kommer til Danmark for at følge forskningen i grisen. Japan og USA er for eksempel meget interesserede i Parkinson-grisen.

Kilde: midt magasinet 02 07, side 32-35

God artikel. Men jeg nu lidt i tvivl om journalisten har fået procenten angivet rigtigt?

Schools drop Holocaust lessons to avoid offence

Teachers are dropping controversial subjects such as the Holocaust and the Crusades from history lessons because they do not want to cause offence to children from certain races or religions, a report claims.

A lack of factual knowledge among some teachers, particularly in primary schools, is also leading to “shallow” lessons on emotive and difficult subjects, according to the study by the Historical Association.

The report, produced with funding from the Department for Education, said that where teachers and staff avoided emotive and controversial history, their motives were generally well intentioned.

“Staff may wish to avoid causing offence or appearing insensitive to individuals or groups in their classes. In particular settings, teachers of history are unwilling to challenge highly contentious or charged versions of history in which pupils are steeped at home, in their community or in a place of worship,” it concluded.

However, it was concerned that this could lead to divisions within school, and that it might also put pupils off history

Fra TimesOnline

Are you ready for the real holocaust?

Du kan kopiere følgende og sende det i en email:

In Memoriam

Recently this week, the UK removed The Holocaust from its school curriculum because it ‘offended’ the Moslem population which claims it never occurred. This is a frightening portent of the fear that is gripping the world and how easily each country is giving into it.

It is now more than 60 years after the Second World War in Europe ended. This e-mail is being sent as a memorial chain, in memory of the six million Jews, 20 million Russians, 10 million Christians and 1,900 Catholic priests who were murdered, massacred, raped, burned, starved and humiliated with the German and Russia peoples looking the other way!

Now, more than ever, with Iran , among others, claiming the Holocaust to be ‘a myth,’ it is imperative to make sure the world never forgets. This e-mail is intended to reach 40 million people worldwide! Join us and be a link in the memorial chain and help us distribute it around the world. Please send this e-mail to 10 people you know and ask them to continue the memorial chain. Please don’t delete, it will only take you a minute to pass this on.

Og sende dette link med: http://www.timesonline.co.uk/tol/news/uk/education/article1600686.ece

Hvorfor er så mange ‘kunstnere’ loonier?

Filminstruktøren Lotte Svendsen om filmen AFR i ‘DR2-Smagsdommerne’:

“Jeg synes, den største provokation i filmen er at påstå, at AFR er humanist.”

Hun brillerede også med at kalde krigen i Irak for vor tids Guernica, samt at hun IKKE kan finde 10 grunde til IKKE at slå AFR ihjel.

picassoguernica.jpg

Pablo Picasso: Guernica

Men det må da være en fortalelse? For det, der skete i Guernica, var, at fascisterne bombede byen og civilbefolkningen under den Spanske Borgerkrig. Og det er jo præcis det samme, der sker i Irak nu. Fascisterne terroriserer civilbefolkningen med bomber. Men er det det, hun hentyder til?

DR2 Smagsdommerne 23. april 2007