Hodjanernes Blog

9 marts 2006

Også en kvindelig muslimsk heltinde som bør huskes (Udover Wafa Sultan)

Filed under: Islam, Moske, Minaret, Muslim World — Hodja @ 22:59

It is a measure of just how terrible what happened to Mukhtar Mai was that news of the attack on her sent shock waves across Pakistan, where sexual assault and violence against women is commonplace. Mai, a 30-year-old woman who lives in the remote hamlet of Meerwala, was brutally and publicly gang-raped in June 2002 by four volunteers on the orders of a village court, or jirga. Mai’s then 12-year-old brother Abdul Shakoor (pictured behind her) had been seen walking with a girl from the more influential Mastoi tribe; they demanded Mai’s rape to avenge their “honor.” Mai’s family sat helplessly while she was dragged into a room, even as she screamed and pleaded for mercy. To further humiliate her, and make an example of those who would defy the power of local strongmen, she was paraded naked before hundreds of onlookers. Her father covered her with a shawl and walked her home.Mai’s case is hardly unique in Pakistan. During the first seven months of 2004, according to the independent Human Rights Commission of Pakistan, at least 151 Pakistani women were gang-raped and 176 were killed in the name of honor. The vast majority of perpetrators go unpunished. Yet Mai refused to remain silent. She said she would rather “die at the hands of such animals” than “give up her right to justice” and pursued her case despite the threat of further violence. Against the odds, she won. Six men involved in her rape have been punished, with two of them sentenced to death (although Pakistani human-rights groups and I oppose the death penalty), and the government awarded her compensation. Mai has used the money to open a school in her village so that the force of education can wash away this crime perpetuated in the name of tradition.

As long as the state refuses to fully challenge the brutality of tribal law, the plight of Pakistani women will continue. Mukhtar Mai is a symbol of their victimhood, but in her resilience she is also a symbol of their strength.

mukhtiar.jpg

TIMEasia

 

 

Islamofobi?

Neologismen islamofobi blev skabt i Storbritanien i forrige årti og blev lanceret i 1996 af en selvproklameret “Commission on British Muslims and Islamophobia (Kommission vedrørende britiske muslimer og islamofobi).”

Betegnelsen betyder ordret “uretmæssig frygt for islam,” men den anvendes i betydningen “fordomme mod muslimer” og slutter sig til over 500 andre fobier, som bogstaveligt talt spænder over hvert eneste spekter af livet.

Betegnelsen har opnået sproglig og politisk accept i en sådan grad, at FN’s generalsekretær i december 2004 præsiderede ved en konference med titlen “Confronting Islamophobia” (Kampen mod islamofobi) og i maj ved et Europaråds-topmøde, som fordømte “islamofobi.”

Begrebet byder imidlertid på adskillige vanskeligheder. For det første, hvori består sådan mere præcist en “uretmæssig frygt for islam,” når muslimer i islams navn i vore dage udgør den primære kilde til en verdensomspændende aggression, både verbalt og fysisk, vendt imod både ikke-muslimer og muslimer? Hvad, spørger man undrende, ville være en passende mængde frygt?

For det andet, selvom der så afgjort eksisterer fordomme mod muslimer, så sammenblander betegnelsen “islamofobi” på bedragerisk vis to forskellige fænomener: frygt for islam og frygt for den radikale islam. Personligt oplever jeg dette problem: Selvom jeg ganggang har skrevet imod den radikale islam som ideologi, ikke imod islam som religion, har jeg figureret på andenpladsen til en “islamofobi-hånepris”” i Storbritanien, idet jeg blev skønnet at være Amerikas “førende islamofob” og endda blev kaldt for en “inkarneret islamofob.” (I virkeligheden er jeg en “islamisme-ofob.”)

Læs mere hos DanielPipes

Denmark online (kun det væsentlige)

Filed under: Bloggere, Censur, Islam, Politisk korrekte — Hodja @ 16:01

Har fundet det væsentligt at skrive:

Sindal skole boycotter internetside

Skrevet af FlemmingLeer, 9 Marts, 2006 – 15:15 ytringsfrihed

Chikane mod lærere har fået Sindal Skole til at lukke for adgang til internetsidenportale Arto.
Sindal skole boycotter internetside (DR Nordjylland)

Hvad siger Jyllands-Posten og regeringen til denne selvcensur ?

Hvor i folkeskoleloven står det, at Sindal skole kan begrænse informations- og ytringsfriheden ?

 

Så er det man spørger: Har manden aldrig hørt om forbudt for børn? Eller sidder Flemming Leers børn (hvis han har nogen) derhjemme og ser på porno- eller volds-splatterfilm?

Medierådet for børn og unge
 

Nye oplysninger tegner dystert billede af Guantanamo

DR skriver:

Det er tale om 5000 sider uredigerede referater fra de høringer, der skal fastslå om fangerne er fjendtlige kombatanter eller ej. Alle fortrolige oplysninger er sorteret fra. Men dokumenterne bidrager til det stadigt mere nuancerede billede, der bliver tegnet af fangelejren. Og de bidrager til det voksende pres på USA for at lukke lejren.

Mere fra Ablutions gennemlæsning af sagerne:

testimony of this individual, one Abdul Hakim Bukhary (set 3, page 60). Perhaps it doesn’t fit the picture of Guantanamo that the likes of Mr. Sutcliffe and his employers (whether at the BBC or the Indy) wish to convey:

“Prisoners here are in paradise. American people are very good. Really. They give us three meals, juice, fruit and everything! My God! Here they [i.e. the Arab detainees] bother me everyday, every time. Now about 30 months to this day, they bother me. They call me a hypocrite. They call me a spy. You have to say, ‘thank God!’ I thank you for America! If you are in a Taliban prison, they do not treat you well. Here we are in paradise. It is 100% paradise. Yes, really. Thank you!”

Another admitted Taliban fighter, Mohammed Yacob, shares Mr. Bukhary’s positive feelings towards his captors (set 2, page 55):

I’m very happy with the Americans. I don’t blame the Americans for capturing me. I blame someone who reported me; I got captured because of him.”

The Daily Ablution 

Man må jo heller ikke glemme at:

This is al-Qa’eda Rule 18: ‘You must claim you were tortured’

Feroz Abbasi, Martin Mubanga, Moazzam Begg and Richard Belmar finally arrived back in Britain last week after their three-year imprisonment in Guantanamo, to near-universal acclaim and sympathy. Their lawyers insist that they are totally innocent of any involvement in terrorism. The men themselves say that they have been tortured, and that the admissions made by three of them – that they had been recruited by al-Qa’eda , and undergone training in terrorist camps in Afghanistan – are completely false

The horrors of what undoubtedly took place in Abu Ghraib, the prison in Iraq, have convinced many people that the Americans must also have administered hideous tortures to everyone they imprisoned at Guantanamo. In fact it is not at all clear that the Americans have tortured anyone in Guantanamo. Some of the “sexual tortures” – women interrogators rubbing their breasts against the backs of those being questioned – sound, to Western ears, too close to the comfy chair of Monty Python’s Spanish Inquistion to be taken seriously. Surprisingly, perhaps, the US army authorities took them very seriously: they dismissed for “inappropriate conduct” a female interrogator who was found to have run her fingers through one detainee’s hair and sat on his lap during an interrogation.

The detainees in Guantanamo were certainly humiliated and made to feel extremely uncomfortable. They may have been deprived of light and sleep and forced to stand for long periods. But did it constitute torture? The US Department of Defence insists that none of the Britons even alleged they had been tortured or abused until October last year – and that when US officials investigated those claims, they not only found they had no foundation, but that one of the Britons had assaulted one of his interrogators.

The men’s claim that they were tortured at Guantanamo should also be set in the context of the al-Qa’eda training manual discovered during a raid in Manchester a couple of years ago. Lesson 18 of that manual, whose authenticity has not been questioned, emphatically states, under the heading “Prison and Detention Centres”, that, when arrested, members of al-Qa’eda “must insist on proving that torture was inflicted on them by state security investigators. [They must] complain to the court of mistreatment while in prison”. That is not, of course, proof that the Britons were not tortured in Guantanamo. But it ought to encourage some doubts about uncritically accepting that they were – which seems to be the attitude adopted by most of the media.

Telegraph

Grusom tortur I Guantanamo dokumenteret

Scott Burgess fra The Daily Ablution er ved at pløje sig igennem de nys frigivne 5000 sider dokumentation fra amerikanernes koncentrationslejr. Og det er rystende læsning han har fundet efter gennemgang af de første 10% af papirerne.

Tydelige eksempler på tortur af værste skuffe:

Feroz Abbasi som forlod UK for at slutte sig til taleban eller kæmpe for allah i  Kashmir fortæller (set 5, page 14):

During his time in Guantanamo, Mr. Abbasi (writing in the third person) alleges that he was:

  • subject to [unspecified] “mental stress and pressure
  • willfully misdirected … to pray north
  • deprived of “comfort items
  • subjected to an [apparently failed] “attempt to withdraw Qur’an
  • able to hear two guards having sex, while they “assumed he was asleep
  • distracted from his prayer by the “sharp intake of breath” of a female MP who’d been “sexually fondled“.
  • offered a plate of pork
  • the object of a conspiracy “to keep detainee ignorant of detainee’s allotted Tuesday recreation
  • subjected to a “partially successful” attempt to administer injections “under the guise of immunisation“, designed to “unhinge detainee’s mental and emotional stability

While all of these acts are undeniably horrifying, being on a par with the worst excesses of Torquemada, even their totality pales in comparison with the most extreme of the tortures to which Mr. Abbasi was subjected.

  • had his peanut butter eaten by a guard “right in front of him“.

One needn’t be a bleeding heart to shudder at the inhumanity thus displayed.

Læs hele historien på The Daily Ablution

 

Englands Guantanamo mishandling af muhammedanske fanger i Britisk fængsel

Filed under: Dhimmi, Europa, Guantanamo, Indvandring, Islam, Politisk korrekte, Tortur — Hodja @ 12:33

After yesterday’s revelation of the shocking truth about Guantanamo, I think it’s important that all of us remember that the mistreatment of prisoners – and of Muslims in particular – is by no means limited to that carried out by barbaric American captors. As a recent report on Belmarsh (PDF) from the UK Inspectorate of Prisons makes clear, brutality and poor conditions are very much in evidence on these shores as well, and the situation concerning Muslim prisoners is of particular concern.

Læs hele historien på The Daily Ablution

Bogudsalg? – ingen kommentarer

Filed under: Bøger, Billeder/Pictures, Bloggere, Diverse — Hodja @ 11:20

Link

FA-Nose.jpg

S vil have magt i Khaders netværk

Social-demokraternes politiske ordfører Lotte Bundsgaard indkaldte til hemmeligt taktikmøde før valg til bestyrelsen i Demokratiske Muslimer.

Alle vil have del i den succesfulde forening Demokratiske Muslimer som den radikale politiker Naser Khader har fået dannet som modvægt til islamister, skriver B.T. torsdag.

I magtens korridorer har ikke mindst socialdemokraterne været aktive til at få dannet en samlet socialdemokratisk front indenfor Demokratiske Muslimer, hvis talsmænd ellers har gjort en dyd ud af, at der var tale om en ikke partipolitisk forening.

Mere på Jyllandsposten

Nyt møde: Ingen imamer på Foghs gæsteliste

Filed under: Imamer, Indvandring, Islam, Politik — Hodja @ 08:59

For fjerde gang på 16 måneder inviterer statsminister Anders Fogh Rasmussen nu en udvalgt flok til integrationsmøde på Marienborg. I modsætning til tidligere er de indbudte ikke udvalgt efter religiøs baggrund.
Der er heller ingen religiøse overhoveder på listen, skriver Berlingske Tidende torsdag.De 20 inviterede har alle indvandrerbaggrund og er folkevalgte på et eller andet plan – fra integrationsråd over byråd til Folketinget – men der er ikke kun inviteret muslimer, selvom de dominerer.

Mødet skal foregå den 22.marts »med henblik på at udveksle synspunkter om integrationsprocessen i Danmark,« som der står i brevene, der blev sendt fra Statsministeriet i går.

Mere på Jyllandsposten

Kan patienter sige fra overfor tørklæder?

Filed under: Danmark, Demografi, Filosofi, Immigration, Islam, Jura, Læger, Medicin, Tørklæde — Tags: , — Hodja @ 08:03

Danskeren i Sverige bringer et læserbrev fra Ugeskrift for Læger, som slutter med spørgsmålet:

“Tillid er afgørende i læge-patient-forholdet. Symbolerne forhindrer, at jeg kan føle tillid.
Som rask borger betragter jeg påklædning inklusive religiøse symboler som personens egen sag. Der er det mit valg, hvor meget jeg ønsker at have med den symbolbærende person at gøre. Min eventuelle manglende tillid eller undertrykte frygt betyder mindre. Anderledes stillet er jeg derimod som patient.
Hvordan vil symbolbærende sundhedspersoner forholde sig til patienter, der undertrykker deres frygt, og som mangler tillid til sundhedspersonen?
Har patienten eller skal patienten have mulighed for at sige fra?”
Det spørgsmål kan jeg besvare: Ja det kan patienten godt i nogen situationer. For der er præcedens i dette spørgsmål ihvertfald når det angår akutte sygdomme.

For et par år siden nægtede en nynazististisk patient på et Københavnsk hospital at blive behandlet af en indvandrer-læge. Der var stor diskussion i lægekredse, og konklusionen blev, at det er patientens tarv, der kommer først. 

Den nazistiske nyresten

Christian Andersen, interview med Kari Mikines

I: Ugeskrift for læger. – Årg. 164, nr. 41 (2002). – S. 4834-4835
Emne: Københavns Amts Sygehus i Gentofte ; lægeetik ; læger ; etik ; nynazister ; indvandrere ; flygtninge ; racisme
Lægeetikken er kommet til debat efter en nynazist forlangte behandling af en ikke-indvandrer på Amtssygehuset i Gentofte

Debat

I: Ugeskrift for læger. – Årg. 164, nr. 46 (2002). – S. 5422-5423, 5425-5426

Københavns Amtsråd:

Mødesag fra mødet den 31-10-2002

7.9 Episode på Amtssygehuset i Gentofte.   

Ugeskrift for Læger bragte mandag den 7. oktober 2002 vedlagte artikel. Artiklen beskriver en episode fra skadestuen på Amtssygehuset i Gentofte, som fulgte, da en ung nynazist ankom til skadestuen. Patienten blev ved ankomsten tilset af lægen i forvagt, en læge af iransk afstamning, og afslog at blive behandlet af denne læge med den begrundelse, at han (patienten) ikke anså lægen for et menneske, men et dyr.Bagvagten, som blev orienteret herom, kontaktede én af sygehusets vicedirektører, som pålagde ham at tilse patienten med den begrundelse, at man ikke kunne udelukke alvorlig sygdom hos patienten. Patienten blev undersøgt af bagvagten og herefter udskrevet.
Der vedlægges til orientering en redegørelse for det passerede og baggrunden herfor fra Amtssygehuset i Gentofte.Det fremgår heraf, at sygehusdirektionen nu har besluttet at iværksætte et arbejde med henblik på at få udarbejdet retningslinier for, hvordan sådanne konflikter i fremtiden skal håndteres, og sundhedsforvaltningen vil samtidig udarbejde et notat med redegørelse for de juridiske aspekter i sagen.

Sygehusudvalget vil blive orienteret om ovenstående, så snart det foreligger.

 Der er en etisk/filosofisk gennemgang af sagen i:

Andreasen, Torben E. (2005a): Lægeløftets etik. (I: M. K. Skadborg, Torben E. Andreasen og Kamma Bertelsen (2005): Etiske spørgsmål I medicinen. (Kbh.: FADL’S Forlag.) S. 11-31.)

Her konkluderer man:

“I lyset af Genevekonventionen som citeret ovenfor, betyder det ret entydigt, at det som lægen skal prioritere FØR ALLE ANDRE HENSYN er min patients helbred. OGSÅ over sin egen fornærmethed, over eventuel uret der er rettet mod lægen selv, over eventuelle lovovertrædelser som patienten måtte have begået eller lignende ikke relevante forhold.”

Spørgsmålet har også været brugt til eksamen i Medicinsk Videnskabsteori i 2002.