To år efter

Jyllands-Posten har i sit kulturtillæg fra den 27. september en række interviews med nogle af de centrale muslimske aktører i Muhammedkrisen.

Ahmed Akkari kommer med et par interessante udtalelser:

“Jeg havde aldrig forestillet mig, at jeg i mit liv her i Danmark, dette rolige og blide land, pludselig skulle stå overfor noget så hårdt og kynisk.”

og

“Muslimerne bærer det største ansvar for, at der overhovedet blev trykt sådanne tegninger. Havde muslimerne taget deres opgave seriøst og ikke for eksempel havde haft så meget kriminalitet i egne rækker, så kan det godt være, at synet på os og vores profet havde været et andet. Det er nok en af de ting, som er blevet meget klart for mig i det seneste år. Det er ikke alle som ytrer sig, fordi de vil arbejde imod diskrimination og kræve muslimernes rettigheder. Der er nogle, som alene gør det for at bane sig vej frem og blive kendt eller som anvender det som led i et personlig opgør. Jeg ved, at det ikke er det, som har drevet mig. Men jeg har opdaget, at der er kolossale problemer i muslimernes rækker, og den kritik må de tage, om den så kommer her i Jyllands-Posten.”

Hvornår fatter de, at mange danskere faktisk vågnede op, ved at blive stillet overfor noget så hårdt og kynisk, som muslimernes reaktion på nogle banale tegninger? De sidste udtalelser havde måske snarere været på sin plads under krisen, og nu erfarer vi, at de reaktioner, som imamerne var hovedmænd bag, og som kostede mange menneskeliv, for nogens vedkommende var som led i selvpromovering og personlige opgør. Det er hårdt og kynisk! 

Tøger om den svenske ‘Muhammedkrise’

Politikens Tøger Seidenfaden tvivler på, at sagen eksploderer.

“Det krævede fire måneders enestående dårlig håndtering fra den danske regerings side, før det blev til en krise sidst. Jeg er ret sikker på, at den svenske regering er i stand til at præstere en mere professionel håndtering end den danske i sin tid, så derfor er jeg ikke så bekymret”, lyder det.

Mere på DR

Nååå Tøger. Vi er nogen, der husker det lidt anderledes. Var der ikke stærk mistanke om, at du og Politiken spillede under dække med den ægyptiske ambassadør om at puste til ilden? For slet ikke at tale om Rejse-imamerne’ der ustraffet turede Mellemøsten tyndt for at ødelægge Danmarks rygte med mindst 70 tabte menneskeliv til følge.

Og at du kalder de dhimmi-agtige svenske politikere for ‘professionelle’ når de bøjer sig i støvet for deres herrer muslimerne er forventeligt.

Synd for Tøger, at danskerne ikke levede op til hans krysteragtige holdninger.

Ahmed Akkari, en af hovedpersonerne i Muhammed-krisen, skal optræde på Roskilde Festival.

Nærmere bestemt skal han deltage i en debat om ytringsfrihed og islam på Spoken Word-scenen.

Med sig i diskussionen får han blandt andre Mona Sheikh, tidligere medlem af de Radikales hovedbestyrelse og nuværende debattør, samt Tanwir Ahmed, tidligere medlem af Københavns Borgerrepræsentation for de Radikale.

Mere på Jyllands-Posten

Jeg synes ikke at Akkari skal optræde andre steder end på passagerlisten med enkeltbillet på det første fly til Libanon. Hvordan går det iøvrigt med hans familie, som kom hertil sidste år under Libanonkrisen - på trods af at de tidligere ikke har kunnet få opholdstilladelse?

Syvårige Ahmed kom til Danmark i 1985, hvor familien boede i Hurup i Thy, indtil fodboldklubben betalte en afskedsreception med pommes frites og sodavand i klubhuset i 1990. Årsagen var, at familien Akkari selv ville tilbage til Libanon, men allerede et år efter var Ahmed Akkari og familien tilbage i Danmark igen. Nu kunne de bare ikke få asyl.Det resulterede i, at Ahmed Akkari og familien optrådte ivrigt i nordjyske medier som en stakkels familie, der ikke ville tilbage til det -måtte man forstå -frygtelige hjemland, som i mellemtiden var blevet fredeligt efter en 15 år lang borgerkrig.

To tunger
Februar 1994 trykte det daværende Aalborg Stiftstidende eksempelvis en artikel om familien Akkari med overskriften: ‘Jeg er dansker’. ‘Danskeren’ var Ahmed Akkari, dengang 15 år. Det besynderlige er, at ‘danskeren’ på dette tidspunkt havde opholdt sig lige lang tid i sit hjemland, Libanon, og i Danmark -alligevel sagde Akkari: - Jeg vil ikke tilbage til Libanon, det er ikke mit land mere. Jeg er dansker nu -det er kun, når jeg ser mig i spejlet, at jeg tænker på, at jeg er udlænding. Han hævdede, at han slet ikke forstod sproget i Libanon - han må i givet fald have lært sig arabisk, efter artiklen i den jyske avis blev trykt. I dag bor Akkaris libanesiskfødte hustru og lille datter i Libanon, ligesom han er ved at uddanne sig til imam i landet…

Humanitært ophold

I artiklen beskrev journalisten, at familien havde hængt malerier af danske bøndergårde og danske kravlenisser op på væggen. På walkmanen blev spillet: ‘Oles nye autobil’, ‘Jeg en gård mig bygge vil’, og ‘Jeg ved en lærkerede’. Den tårepersende historie var det ikke kun Aalborg Stiftstidendes journalist, der åd. Daværende indenrigsminister Birte Weiss (S) gav efterfølgende familien Akkari en humanitær opholdstilladelse.

Da den var hjemme, var det pludselig en helt anden Ahmed Akkari, der tonede frem.

Ville ikke give kvinde hånden
Det fortæller skoleinspektøren på Sønderbroskolen i Aalborg, Karen-Grethe Lodberg, der en dag oplevede, at Ahmed Akkari ikke ville trykke hendes hånd, da hun skulle overrække ham hans eksamensbevis: - Det har jeg aldrig oplevet hverken før eller siden. Det religiøse var ikke noget, han skiltede med, før han fik sin opholdstilladelse. Men da han fik den, blev han ortodoks, siger hun til Ekstra Bladet.”

Ude af sammenhæng

Vi er ikke ekstremister, vi bliver misforstået, vi er gode.

Og alt, hvad vi siger, bliver citeret ude af sammenhæng.

Også tak til Peter buch for denne.

Pia Kjærsgaard skal betale erstatning og trække sin udtalelse om, at Islamisk Trossamfund er »landsforrædere« tilbage, mener trossamfundet, der har indledt en retssag.

Udover erstatningen lyder kravet ved retsmødets begyndelse desuden på, at Pia Kjærsgaard trækker udtalelsen tilbage, og at hun skal betale sagsomkostninger.

Desuden vil Islamisk Trossamfund have, at Pia Kjærsgaard dømmes efter straffelovens bestemmelser om freds- og æreskrænkelser, som kan give både bøde og fængsel.

Læs om det på Politiken. Tip: Holme.

Straffeloven Kapitel 12:

§ 99. Den, som foretager en handling, der sigter til at påføre den danske stat eller nogen med den for krigstilfælde forbunden stat krig, besættelse eller andre fjendtligheder såsom blokade eller anden tvangsforanstaltning, eller som i øvrigt virker for, at den danske stats bestemmelsesfrihed ved udenlandsk bistand krænkes, straffes med fængsel indtil på livstid.

§ 100. Den, som ved offentlige udtalelser tilskynder til, eller som fremkalder øjensynlig fare for fjendtlige forholdsregler mod den danske stat, straffes med fængsel indtil 6 år.

§ 110. Den, som forfalsker, ødelægger eller bortskaffer noget dokument eller anden genstand, der er af betydning for statens sikkerhed eller rettigheder i forhold til fremmede stater, straffes med fængsel indtil 16 år.

Straffeloven kapitel 13:

§ 113. Den, som antaster Folketingets sikkerhed eller frihed eller i øvrigt foretager nogen handling, der sigter til ved magtanvendelse eller trussel derom at aftvinge Folketinget nogen beslutning eller hindre det i frit at udøve sin virksomhed, straffes med fængsel indtil 16 år eller under særligt skærpende omstændigheder på livstid.

Straffelovens Kapitel 14:

§ 129 a. Med bøde eller fængsel indtil 2 år straffes den, der offentliggør bevidst usande gengivelser eller falske citater af meddelelser om faktiske forhold fremsat i retsmøder eller givet i Folketingets, kommunale eller offentlige råds eller myndigheders møder.
Stk. 2. På samme måde straffes den, der ved bevidst usandfærdigt offentligt at tillægge regeringen eller nogen anden offentlig myndighed en handling, som den ikke har foretaget, skader landets interesser i forhold til udlandet.

Nu er jeg ikke jurist, men efter min mening har labanerne mindst gjort sig moralsk skyldige i flere af ovennævnte paragraffer. Dels ved deres rejse med forfalskede papirer og dels ved rektionen med afbrænding af danske ambassader etc. Hvordan en dommer vil vurdere det ved jeg ikke. Men så vidt jeg husker, var der flere, der anmeldte ‘rejse-imamerne’ under muhammedkrisen for landsskadelig virksomhed. Det kom der ikke noget ud af.

»Medierne tegnede et superstereotypt billede af Akkari dengang. Vi har følt, at det var vores pligt at nuancere det billede,« forklarer producenten af ‘Muhammedkrisen under huden’

Det har ikke været muligt at træffe Ahmed Akkari til en kommentar, men imamen Abdul Wahid Pedersen, som også medvirker i filmen, siger:

»Jeg kan godt lide filmen af flere grunde. Den dokumenterer et ganske væsentligt forløb i moderne historie, men den gør også op med billedet af imam Ahmed Akkari som et Danmark-fjendsk uhyre.«

Jyllands-Posten 8. februar 2007

Alene den anbefaling taler for sig selv.

Imam Abu Laban er afgået ved døden i aften på Rigshospitalet i København oplyser imam Ahmed Akkari til DR Nyheder.

For et par uger siden kom det frem, at han var alvorligt syg af kræft.

Mere på DR EkstraBladet Jyllands-Posten

RETTELSE: Laban døde på Hvidovre Hospital.

Naser Khader er så utilfreds med en dokumentarfilm, om ham og imam Ahmed Akkari, at han nu truer DR med et fogedforbud, hvis filmen vises.

Nu nægter Khader at dele hovedrolle i filmen med Akkari.

“Det ville jeg aldrig have sagt ja til. Jeg synes ikke, Akkari og imamerne skal have mere taletid. Det afgørende er, at jeg ikke vil bruges til at gøre ham interessant. Det er en mand, der har truet med at bombesprænge mig, og som i en periode har ødelagt mit liv. Han er medskyldig i, at over 120 mennesker rundt om i verden er døde under Muhammedsagen,” siger Naser Khader, som føler sig ført bag lyset af Bastard Film.

Mere på Jyllands-Posten

Hvorfor sender DR ikke noget om, hvorfor Akkaris familie tilsyneladende ikke bliver sendt hjem igen? De kom ind i landet uden opholdstilladelse under evakueringen af ‘danskerne’ i Libanon sidste sommer.

Islamisk Trossamfund vil gentage rejsen til Mellemøsten, hvis der igen bliver trykt tegninger af Muhammed, skriver Politiken.dk.

Imamerne er blevet frikendt for landsskadelig virksomhed.

Ja, selvfølgelig vil vi gøre det igen, men vi vil være mere påpasselige med informationerne, så det er helt præcist og klokkeklart. Muligvis vil vi offentliggøre materialet, inden vi vil tage afsted, siger talsmanden for Islamisk Trossamfund, Kasem Said Ahmad.

Mere på DR

Ja selvfølgelig vil de det. De har jo kun loyalitet overfor islam og ikke Danmark. Hvad med at få ændret lovgivningen? Gerne med fratagelse af statsborgerskabet for indvandrere, der driver landsskadelig virksomhed mod Danmark. Den vil i realiteten kun blive taget i anvendelse mod islamister, og dem kan vi godt undvære.

Ingen sag mod rejsende imamer

Statsadvokaten har ikke fundet grundlag for at rejse straffesager mod de herboende imamer, som under Muhammed-krisen turnerede rundt i Mellemøsten.

Fra DR

Der var da ellers paragraffer nok at anklage dem efter - for landsskadelig virksomhed. Men en enkeltbillet til dem ud af landet ville såmænd også være fint.

Hvordan er det iøvrigt med Ahmed Akkaris familie, der kom ind i landet under evakueringen fra Libanon uden opholdstilladelse? 

Udvist palæstinenser fanget

Politiet har anholdt en udvist palæstinenser, der havde held til at vende tilbage til Danmark under Libanon-evakueringen i juli.

Den 29-årige Khaled Ayub blev i januar 2003 idømt syv års fængsel og udvisning for narkohandel og menneskesmugling.

Urban 18. december 2006

Hvad så med Ahmed Akkaris familie, der kom ind i landet uden opholdstilladelse. Er de på vej ud?

Tilværelsen er omskiftelig :-)

Igår julemand - idag nytårstorsk.

Imam Abu Laban er i det forløbne år gentagne gange blevet anklaget for at tale med to tunger - men det tal er vist sat noget for lavt.

‘Allah er muligvis stor, men nogle af hans tilhængere går i ufatteligt små sko.’

Mere på Ekstrabladet

Hvis Labanen vinder, synes jeg man skal dispensere og give ham en gris istedet - bare for at det vil være uuholdeligt at skulle se Labanens hykleriske vennesæle smil, når han modtager dyret (altså fisken). Og det er jo delvis en gris, der kan være med til at give ham prisen.

Hvem bliver den næste? Akkari? Og hvornår bliver hans familie sendt hjem?

Nationens tabte søn er hentet hjem.

Vi danskere må stå sammen, når en nationens søn råber om hjælp. Da jeg første gang så Akkari igen, tænkte jeg på Dannebrog. Og mon ikke vi alle kneb en lille tåre, da vi stod der i lufthavnen og mærkede sammenhængskraften, siger Lars Heimdal og tilføjer:- Denne sang er til Akkari. Men vi har også skrevet den til alle de andre eksil-danskere, der vender hjem til Dannevang. Der er ikke noget bedre, end at komme hjem til en varm og hjertelig velkomst.

Via EkstraBladet

Så er den gal igen igen

Abdul Wahid Pedersen, også kaldet 'Stenings Pedersen' harcellerer idag i sin klumme i Metro Xpress over et fjols fra DF, der opfører sig tåbeligt på sin hjemmeside. Det er selvfølgelig regeringens skyld, fordi den sidder diverse utoværdige udenlandske rapporter om tonen i debatten mm.

Så skriver han: "I løbet af ganske få år er det lykkedes at sætte det gode danske rygte fuldstændigt over styr ude i verden, og selv om det er en bemærkelsesværdig præstation, er det absolut ikke noget at være stolt af."

Dertil vil jeg sige, at mange steder i verden er det danske rygte blevet meget bedre i den senere tid, men i de lande, hvor rygtet er sat over styr, er det da sandelig ikke sket uden Pedersen og kumpaners - de forenede labaners - hjælp. Min gode Pedersen - hvis du tror danskernes hukommelse er så dårlig - så kommer du til at tro om.

Her er noget til Akkari med fleres computere

Var der ikke noget med nogle danske imamer der var til en konference

for nogle måneder side, hvor de påstod at have talt for, at boykotten mod Danmark skulle ophæves - envidere siger han "det var ikke de danske muslimer, der opfordrede til boykot". Nej måske ikke - men hvem rejste Mellem-Østen tynd med falske Muhammed-tegninger - som fik gryden til at koge over? :

Oversættelsen af fredagsprædiken

Fredagsbøn af sheikh Raed Hlayhel - imam i moskeen på Grimhøjvej i Århus og formand for den komité, der rejste rundt i Mellemsøsten.

"Vi, og jeg siger det frimodigt, at det der som blev sagt om os - at vi havde opfordret til at ophæve boykotten - er usandt, og jeg tager ansvaret for det, jeg siger. Vi har ikke sagt det, vi har ikke sagt det, vi har ikke sagt det . Vi fremkom med et politisk udtryk: `Vi, Dnamrks muslimer, opfordrer til besindighed, og til at man handler besindigt - det var kun det, hverken ophævelse af boykotten eller andet. Vi sagde :`vi muslimer, det var ikke Danmarks muslimer, som har opfordret til boykotten , og følgelig, bliver det op til dem, som har opstartet boykotten, at tage stilling til den . Vi har undladt at røre ved den her sag, fordi vi godt ved hvor følsom den er, både i den muslimske verden og i det danske samfund."

Fra en fredagsprædiken refereret i Jyllands-Posten

Basis for diplomatisk krise??? Den Saudiske opfattelse af Danmark

But let’s turn now to the Dark Side, the PR for internal consumption only, where Saudis learn the Awful Truth about Western Unbelievers. (Except those awful people at MEMRI have gone and spoiled it all again , they’re telling everyone about it, what gossips they are) . (Thanks, “Nuria”).

Here (clip #1104) is Saudi author Dr. Muhammad Al-’Arif, in a program produced by the Saudi Ministry of Religious Endowments, which aired on Saudi TV a few days ago.
One of the most important things that distinguish Man from beast is the ability to control one’s desires. Allah said about some of the infidels: “They are like cattle; nay, they stray farther off the path.” ….they have organizations for homosexuals, organizations for people who marry animals - she marries a dog, a donkey, and so on… The organizations exist, and strangely enough, they are official.

Strange indeed, official Western organizations for people who marry donkeys. I’ll certainly think twice before giving any more money to that local donkey rescue sanctuary.
But not half as strange as those Danes, as any God fearing Muslim might suspect.

According to statistics from Denmark, 54% of the births in Denmark are illegitimate.

OK, I thought, sounds a bit high, but that might just be randy teenagers letting their hormones get the better of them. But I’m wrong.

In this case, the term “illegitimate” does not mean a girl getting pregnant by her boyfriend. It refers to a woman, who gives birth in a hospital, and when the doctor asks her under whose name to register the baby - who’s the father - she says: “I don’t know. It might be the doorman… No, no, it might be the company director… It might be the clerk, or the taxi driver… I don’t know.”

It actually means that 54% of Danish mothers do not even know who the father might be. It could be the street-sweeper, the bus driver, the guy on the counter at McDonalds, even the second bassoon in the Copenhagen Philharmonic. Who knows? They are such joyless encounters that ten minutes later it’s all forgotten.

So, Unbelievers, as you see, what we do is to say one thing to your face, and quite another thing behind your back. But you already knew that already, didn’t you?

Anyway, Hussein Sakr, rather than handing out gratuitous advice to hopeless reprobates like me, why not start a new forum on your website? Call it “Sexual Aberrations of the Unbelievers”. It’ll be phenomenal for traffic. I’ll even write you some specially prurient posts for you. I’m already working on the first one - “My Baby’s Daddy is a Basset Hound…..I think…..he had long ears anyway”

Og så er der nogen der ikke vil tro på at muslimerne opfatter de vantro som aber og svin! Hvad var det van Gogh kaldte muslimerne?

Mere på The Religious Policeman

Og der findes et citat fra Ayatollah Khomeini:

Khomeini’s Teachings on sex with infants and animals

Islamic Teachings on sex with infants: “A man can have sexual pleasure from a child as young as a baby. However, he should not penetrate. If he penetrates and the child is harmed then he should be responsible for her subsistence all her life. This girl, however would not count as one of his four permanent wives. The man will not be eligible to marry the girl’s sister.” The complete Persian text of this saying can be found in “Ayatollah Khomeini in Tahrirolvasyleh, Fourth Edition, Darol Elm, Qom” Islamic Teachings on sex with animals: “The meat of horses, mules, or donkeys is not recommended. It is strictly forbidden if the animal was sodomized while alive by a man. In that case, the animal must be taken outside the city and sold.” Editor’s notes: I wonder if it is OK to sodomize a dead animal? What happens if the buyer brings the poor animal back into the city? “If one commits an act of sodomy with a cow, a ewe, or a camel, their urine and their excrements become impure, and even their milk may no longer be consumed. The animal must then be killed as quickly as possible and burned, and the price of it paid to its owner by him who sodomized it.” Editor’s note: The poor animal first is sodomized and then killed and burned. What an Islamic justice towards animals? Where are the animal rights group? “It is forbidden to consume the excrement of animals or their nasal secretions. But if such are mixed in minute proportions into other foods their consumption is not forbidden.” “If a man (God protect him from it!) fornicates with an animal and ejaculates, ablution is necessary.” Editor’s note: It does not say who should have ablution: the animal or the man? Fra Homa

Fartglad turbo-imam taget af politiet

Ahmed Akkari skal formentlig op til en ny køreprøve, efter han i går racede afsted på motorvejen med 127 km/t med en trailer efter bilen
Problemerne vil tilsyneladende ingen ende tage for imam Ahmed Akkari, der i den lange række af øgenavne nu kan tilføje: Turbo-Imam.

I går blev den omstridte Imam stoppet på Køge Bugtmotorvejen, efter et vidne havde set den travle Imam med den tunge speederfod blæse afsted med en trailer efter sin sølvgrå bil i høj fart.

Vidnet, der ringede til politiet, mente selv, at Akkari kørte mindst 130 til 140 kilometer i timen. Imamens hastighed blev af politiet målt til 127 km/t.

Hele historien på EkstraBladet

Skoledrengen Akkaris styrthjelm fundet

Avec Oreille de cochon (oversættelse kan findes her på siderne, men jeg kan da afsløre, at det drejer sig om legemsdele fra et bestemt pattedyr)

Til Labanen og Skoledrengen

Nu har vi i flere måneder været vænnet til jævnlige løgnehistorier fra jeres side med efterfølgende dementier og bortforklaringer.

Hvor er denne uges løgn, som I kan dementere om et par dage?

Den muslimske delegation der har besøgt Danmark er hjemme igen

Her er highlights fra deres diskussionsside på IslamOnline:

“The cartoons came in an overall anti-Muslim atmosphere that had been liberally portrayed in many parts of the Danish media. Social and economic problems were attributed by extreme right-wing thought to the immigrants, many of which were Muslim. Intellectuals who tried to advocate for immigrant rights were marginalized and cast aside as irrelevant and unrealistic in their judgments.”

Ja det må jo være tonen, de har hørt om, man kan jo gisne om, fra hvem?

“The cartoons, we learned, were in fact a deliberate provocation. However, in our discussion with Tøger Seidenfaden, Editor-in-Chief of Politiken, a leading newspaper which stood firmly against the publication of the cartoons, the issue is a domestic one, and could have remained so had the Prime Minister handled it better.”

Ja det er jo Tøgers manipulerede version, den har vi hørt til hudløshed, og den køber de selvfølgelig råt. Har de overhovedet talt med nogen, der forsvarer Jyllandsposten?

Q: “why is it that the noise didn’t start until this particular infamous cartoon was published in Denmark when, in fact, similar caricatures were published in Egypt during Ramadan, 2005 (http://freedomforegyptians.blogspot.com/2006/02/egyptian-newspaper-pictures-that.html)? ”

Svar: “Also, unlike before, Muslims are now a permanent part of European society.” 

(Nederst på siden står: “

This Page is only for the esteemed Scholars and Guests who answer our visitors questions.

Se det var et meget interessant spørgsmål, som de glider let og elegant udenom at svare på. 

“Muslims in Denmark have in fact taken the case to the courts, but the judge rejected the case, based on his interpretation of the cartoons, which he evaluated as not being an attack on the actual belief (this was refuted as short-sighted, since there are questions on whether or not Islamic scholars were actually consulted before the judge made that evaluation).”

Nej men det er da også for galt, danske domstole skal have et kursus i shariah, så de forstår den rette vej.

“Some Danish Muslims and imams that we spoke to felt that they were in fact deliberately being ignored by the government, and they were clearly hurt.”

Mon det er Labanen og Skoledrengen de har talt med. Så forstår jeg godt - de stakler er jo også helt oversete personer, der aldrig har haft muligheden for at komme til orde.

“In answering the second part of your question, it is important to note that the Muslims we have met there, especially the young generation, are capable of providing the right image about Islam. They are very active and dynamic in raising awareness about Islam and Muslims. And they themselves set very good examples of behavior that we learned from.” 

Ja det må man give dem. Muhammedanerne har iscensat sig selv, så de overdøver alle andre trossamfund og ateister mm i Danmark.

“Many Danes that we met stood against the cartoons but curiously upheld the newspaper’s right to publish them, even if they disagreed with the act and considered it offensive.”

Ja underligt nok! 

Q: “What is the environment like in denmark after all these global protests and boycotts? Are the Danish people taking this matter into consideration, or treating it as a show of Islamic fundamentalism?”

A: “Here we have to highlight the role of media in this whole incident. There was too much focus on individual violent reactions such as the burning of the embassies, flags, and the death threats. This has, unfortunately, clouded their perception of Muslim reaction, and many have started to view even the non-violent means of protests such as the boycott in a negative way. Danish Muslims told us that the violent demonstrations that took place in some parts of the Muslim world were very detrimental as Danish Muslims are the ones who pay the price. These actions give fodder to the extreme-right wing party in Denmark to incite more hatred against Muslims. Therefore, the result was that the violence led to less understanding, creating more problems and offering no solutions.”

Det er mediernes skyld. De kunne bare have ladet være med at rapportere om flag- og ambassadeafbrændinger, vold og drab. Hvis de ikke havde gjort det, havde danskerne været positive overfor boykotten.

Q: “Do you think the Denmark cartoon crisis has increased the universal brotherhood of Islam?” A: “Definitely. Muslims all over the world, whether they were practicing or non-practicing, felt that they had to stand up to be counted. This is in and of itself a positive result that we need to build on.”Er det Det Islamiske Broderskab og Salafisterne, de hentyder til her? Lidt uklart.Q: “How are Muslims treated in Denmark after all what happened?”A: “Some Muslims, especially young women, told us that they did in fact face a lot of racism. They were subjected to physical abuse in the streets, even though some of them were not wearing the hijab. Some were actually beaten and others had their hijabs pulled from their heads. Some of the abuse was verbal with the word “perker,” which is the Danish equivalent of “nigger” being used. Much of this abuse came from old people who are still unable to accept “foreigners” in their midst.Ja jeg kan ikke huske, hvornår jeg har læst i aviserne, at muslimske kvinder har fået tæsk på gaden. Nogen der kan oplyse mig her? Men overfald på og voldtægt af danske kvinder kan vi da finde adskillige eksempler på.Although in Denmark there are no laws that prevent women wearing the hijab from working, we found that a common complaint from young Muslim women wearing the hijab was that they were continuously being refused employment because of their hijab. They told us that although prospective employers would be impressed by their CVs and phone interviews, as soon as they met them, they would refuse to employ them, saying directly that it was because of their hijab. One girl told us that she applied to 158 jobs and was refused because of her hijab. Some girls told us that to save the time and effort that it takes to go through the interview process, they place their pictures on the CVs so that the employers would know beforehand.On the other hand, we also met a lot of Muslims, some of them women wearing the hijab, who had not experienced racism or discrimination.However, Muslims there feel that they are tired of always being put under scrutiny. They wanted to be simply regarded as Danes.”
 

Så vidt jeg husker, viste DR’s!! udsendelse om muslimer og arbejde, at danske virksomheder er fordomsfrie og tolerante. Det er de muslimske kvinder der IKKE VIL arbejde og som er fordomsfulde. De to muslimske kvinder der foretog undersøgelsen konkluderede at “deres trosfæller burde have frataget kontanthjælp og TVINGES i arbejde”

“The most important thing that Muslims need to know is that no matter how many times and how eloquently they explain to others what Islam is and what Muslims believe, nothing is as effective as conduct. Many non-Muslims are tired of hearing about the ideals of Islam when they do not see them practiced by Muslims.”

Spørgsmålet er, om deres opførsel  NETOP er billedet på den rette islam?
“This current situation of the cartoons showed that Muslim actions give those who are intolerant a chance to ridicule what is most loved and cherished.”

Spørgsmålet er netop - hvem er de intolerante? Læs eventuelt Sørlanders artikel, der kom for nylig om tolerance.

Q: “I just wanted to ask, do you think that what the Muslims did around the world –bombing buildings, hurting people, burning flags — necessary in order to express anger at the cartoons?”

A: “Certainly, some Muslim reactions have elicited confusion and offense. Also, the media’s focus on such actions more than others played a significant role in alienating the public from the Muslim cause. However, in genuine attempts to understand each other’s grievances, it is important to highlight the fact that Muslims in many parts of the world have been feeling oppressed and humiliated for various reasons, and from different directions.” 
 

Ofre igen igen. Og mediernes forkerte fokus. Og slutningen: der er alle mulige andre grunde end tegningerne til deres opførsel.

Konklusion: De har været i Danmark med deres fordomme og intolerance, og talt med de ‘rigtige’ mennesker, så de kunne få dem bekræftet. 

Akkari i engelsk Wiki (som bekendt kan alle og enhver gå ind og skrive med)

Ahmed Akkari
Ahmad Akkari on Danish TV2 in 1999, being interviewed for a report about the veiling of womenAhmed Akkari (b. 1978 in Lebanon) is a Danish political activist who became known for his involvement [1] in the Jyllands-Posten Muhammad cartoons controversy. Widely called an "Imam" in the media[2], he himself denied being one[3]

He is the spokesman of the Danish-based European Committee for Prophet Honouring.[4] and (former) spokesman of the Islamisk Trossamfund (Islamic Society in Denmark). [5]

Early Years

Aalborg Stiftstidende, February 1994 "I am Danish. 15-year-old Ahmed would rather leave his family than go to Lebanon"Ahmed Akkari was born in Lebanon in 1978. In 1985 the Akkari family came to Denmark, where they obtained asylum, but returned to Lebanon in 1990. Upon their return to Denmark a year later they found they didn't qualify as refugees again, because the lebanese civil war was over. With the support of some Danish local media, which featured young Ahmed as a model immigrant, they were granted a humanitarian residency permit in 1994. Ahmed Akkari subsequently went to high school and trained as a teacher in Århus. He became a Danish citizen in 2005.[6][7]

Conviction for violence
In 2001 Ahmad Akkari was sentenced to 40 days of probation for beating an 11-year old schoolboy on 3. November 2000 because the boy had allegedly been bullying Akkari's little sister. Akkari, who was studying to be a teacher at the time, was present that day at Muslim private school Lykkeskolen in Aarhus where he had previously worked as a temporary teacher. His sister came to him and complained that a classmate had tried to pull her headscarf off. Akkari then sought out the boy, pulled his ear drawing blood, and threw him to the ground kicking him several times.[8][9][10] The female teacher who pressed charges against Akkari was later fired after pressure from Muslim parents.[11]

Jyllands-Posten Muhammad cartoons controversy
Ahmed Akkari is a co-author of the Akkari-Laban Dossier, which played a major role in the Muhammend cartoon controversy by bringing the issue to the attention of influential decision-makers in the Middle East.

Naser Khader threat
This article documents a current event.
Information may change rapidly as the event progresses.

In a documentary published by French television channel France 2 23 March 2006, Akkari was recorded - using a hidden camera - in conversation with Sheikh Raed Hlayhel (who was the head of the delegation to disseminate the Mohammad cartoon dossier). Akkari made a statement which can be interpreted as an implicit death threat against Naser Khader, who is a moderate muslim and a member of the danish parliament for the Social Liberal Party. According to the footage Akkari said: "…If Khader becomes minister of integration, shouldn't someone dispatch two guys to blow up him and his ministry?…"[12][13].

The comment is currently disputed. In the Arabiac-French translation, Akkari calls for an attack on the ministry, but in two Arabic-Danish translations, Akkari merely states the possibility of such an attack. TV2's Arabic-Danish translation says "…If he (Khader) becomes minister of integration, isn't it possible that a couple (of people) would come to blow up him and his ministry?…"[14].

A fellow party member from Khader's party Elsebeth Gerner Nielsen has reported Ahmed Akkari to the police. Ahmed Akkari initially denied the statements, then apologized and explained it was meant as a joke. Nevertheless the charge against him persists.

The following day, 24 March, Islamisk Trossamfund announced that Ahmed Akkari was no longer spokesman for the organization;[15] Akkari denies[16] this.

References
↑ “Alienated Danish Muslims Sought Help from Arabs”, Spiegel Online, 2006-02-01.
↑ “Danish Muslims split over cartoons”, BBC, 2006-02-08.
↑ “A Danish Muslim activist speaks”, Telegraph, 2006-02-03.
↑ “Danish paper rejected Jesus cartoons”, Guardian, 2006-02-06.
↑ “Spokesman for Islamisk Trossamfund Akkari chats with Bjerager on TV”, TV 2 (Denmark), 2006-02-06.
↑ “Akkari: Jeg taler ikke med Ekstra Bladet”, Ekstra Bladet, 2006-02-14.
↑ “Akkari: Akkaris Dobbeltspil”, Ekstra Bladet, 2006-02-16.
↑ “Imam apologized for assault on 11-year-old”, agora, 2006-02-16.
↑ “Akkari stod til fængsel”, Ekstra Bladet, 2006-02-15.
↑ “Ahmed Akkari, the man behind the pig snout”, bibelen.blogspot.com, 2006-02-26.
↑ “Fired for telling on violent imam (in Danish”, Ekstra Bladet, 2006-02-16.
↑ “Imam meldt til politiet (Danish)”, Danmarks Radio, 2006-03-23.
↑ “Danish police to probe imam's bomb threats”, Reuters, 2006-03-23.
↑ “Tvivl om imams udtalelser om Khader(Danish)”, Politiken, 2006-03-23.
↑ “Akkari er ikke længere talsmand(Danish)”, Danmarks Radio, 2006-03-24.
↑ “page 4”, Jyllands Posten, 2006-03-26.
Retrieved from "http://en.wikipedia.org/wiki/Ahmed_Akkari"

Akkari virkede synligt rystet

 At Ahmed Akkari i går At Ahmed Akkari i går facede Ekstra Bladets læsere var som at bede Pia Kjærsgaard overnatte i en gymnastiksal til Enhedslistens landsmøde.

Derfor kom en horde af kameraer og journalister, da den 28-årige muslimske imam kort før klokken 16 satte sig til rette i et lille mødelokale på Ekstra Bladets redaktion - i øvrigt i nøjagtig samme stol, som Akkaris bombeoffer Naser Khader sad i for få uger siden. Den joke var der da også lige et par læsere, der ikke havde glemt.

- Du er for dååååm, lød det på klingende fynsk fra Lisbeth Andersen fra Glamsbjerg, der påstod, hun ikke havde andet på hjertet.

- Hvornår holder du op med at lyve, ville en anden vide, og sådan gik det hen over stepperne for den unge imam.
Ahmed Akkari virkede synligt rystet efter en halv times susen om ørerne.

- Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle svare læserne. Hvorfor rejser du ikke bare ud? Hvad skal jeg sige til det spørgsmål? sagde han bagefter.

Under stormen kom Radioavisen, som ville høre, om han overlevede. Dernæst TV2 Nyhederne, der spurgte, hvad der var det grimmeste, nogen havde sagt til ham.

Mere på Ekstrabladet

Akkari: - Jeg er klar til at rejse

 Danmarks mest forhadte mand er klar til at forlade landet.
Den 28-årige imam Ahmed Akkari er helt på det rene med, at mange mennesker faktisk vil betragte den oplysning som den bedste nyhed, de har hørt længe.

- Jeg overvejer at tage til Grønland. Jeg blev engang tilbudt - sammen med en kammerat - at tage til Grønland. De har brug for lærere, og der er ekstra løn, fordi det er så barskt der. Vi overvejede det seriøst. Og selv om jeg ikke har brug for mere sne og kulde, kunne det være en ide igen, siger Akkari.

- Eller måske skulle jeg trække mod syd ligesom fuglene. Hvis du bor i et land, hvor folk helst vil af med dig, så lad dem da prøve at undvære dig - og se om de får en bedre tilværelse af det.

- Hvis nogen tror, jeg sidder og spinder guld på at sidde her, tager de meget fejl.

I går mødte Akkari gennem to timer Ekstra Bladets læsere, der bestemt ikke væltede roser ud over den unge mand. Det er han klar til at tage konsekvensen af.

Mere på Ekstrabladet

Nå helt dum er han ikke - nu er danskernes mening om ham måske sevet ind. Men hvorfor skal de stakkels grønlændere trækkes med ham. Vi må have fat i de grønlandske bloggere.

Mudret meningsmåling

Megafon har for TV2 spurgt om imamer med ekstremistiske holdninger skal udvises, selv om de har opholdstilladelse.

77% svarede ja.

Samtidig har man spurgt om man opfattede Ahmed Akkari som ekstremistisk, dette svarede 70% ja til. 73% mener at Abu Laban er ekstremist.

Kilde TV2 text-TV.

Kommentar: Hvorfor spørger de om opholdstilladelse? Hvorfor ikke statsborgerskab?

Og hvis det med statsborgerskabet er så stort et problem - ja så må vi følge Marianne Helved og sige “Et statsborgerskab er ikke noget man skalter og valter med!”

Akkari rystet efter at have talt med Ekstrabladets læsere

Skoledrengen, volds- og ekstalsmanden, paspyroman- og bombemandsapiranten og lystløgneren Ahmed Akkari var på telefonen med læserne på Ekstrabladet iaften

Ahmed Akkari overvejer at forlade Danmark.

Under telefonsamtalerne er han blevet tilbudt både enkeltbiletter og 3 måneders løn til udrejse.

Nå - lad os vente og se, hvad dementiet bringer imorgen. Det er jo ikke sikkert konen, som venter på familiesammenføring i Palæstina med deres barn er enig, hun regner måske med livslang understøttelse til hende og eventuelle utallige efterfølgende børn og medkoner på de danske skatteyderes regning.

Nye løgne fra Akkari i al-Arabiya

Skoledrengen, volds- og ekstalsmanden, paspyroman- og bombeaspiranten, lystløgneren Ahmed Akkari har udtalt til den arabiske TV-station al-Arabiya, at den danske regering har givet ham mundkurv på, ved at forbyde ham at omtale, hvad der er foregået på konferencen i Bahrain.

Per Sig Møller udtaler, at det er det reneste vrøvl.

I TV2-nyhederne blev Akkari direkte kaldt lystløgner. Han udtaler selv, som sædvanligt, at han er blevet fejlciteret.

I et efterfølgende indslag med Svenning Dalgaard udtalte franske myndigheder, at selv indirekte bombetrusler i Frankrig, vil medføre udvisning af landet - uden nationalitetspapirer.

Nu synes jeg, det er på tide, at alle medier lægger klovnen på is. Bortset fra mit sædvanlige argument om, at muhammedanerne er deres egen bedste reklame selvfølgelig.

Hvorfor skal vi ikke tale om konferencen i Bahrain?

Skoledrengen, volds- og talsmanden, pyroman- og bombeaspiranten, lystløgneren og den sandsynligvis vanvittige Akkari er meget overrasket ved pressekonferencen i Kastrup over ikke at skulle sole sig i alles åbenlyse og næsegruse beundring over de storslåede resultater imamerne ikke opnåede på konferencen i Bahrain.

Istedet blev han overfaldet af journalisterne - den misforståede stakkel - om spørgsmålet om bomberne mod Khader.

Igen taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia

Rejs hjem til din kone og dit barn dit fjols - hvorfor er du ikke sammmen dem???????? Jeg må antage, at det, at Skoledrengen opholder sig i Danmark og rejser land og rige rundt, mens kone og barn opholder sig i Palæstina, er et tydeligt tegn på hans kvindesyn. Han kan selvfølgelig have flere koner og børn, som vi bare ikke er bekendt med? Men kvindesynet er da indlysende.

Hvor dumme tror I egentlig danskerne er?

Hvis du skriver negativt om os går det galt for dig og dine venner

Andre har skrevet meget om Ahmed Akkari og den franske TV-udsendelse.

Så jeg vil nøjes med at referere slutningen på programmet, som taler for sig selv:

Abu Zakaria: “Jeg advarer dig om, at hvis der er noget negativt om os i det, du har filmet eller skriver, vil det ikke være godt for dig eller for dine venner. Det er bare et godt råd, som jeg giver dig og dine venner. Det er nødvendigt, at du viderebringer et positivt billede af os og ikke noget, der er imod os. Jeg foretrækker at udtrykke mig klart.”

Som tidligere sagt: Imamerne er deres egen bedste reklame!

Det er længe siden jeg har syntes at Niels Hausgaard har sagt noget fornuftigt

Men det gjorde han i TV2-nyhedernene klokken 22 iaften om Ahmed Akkari:

“Manden er tilsyneladende lallende idiot, han bør tilkendes invalidepension, ligesom alle andre der ikke har humor.”

Spørgsmålet er, hvorfor vi skal betale til en mand, der aldrig har haft et reelt asylbehov i Danmark. Ud med ham!

 

Om Skoledrengen, volds- og talsmanden, pyroman- og bombeaspiranten Ahmed Akkari

AA i en chat på TV2’s hjemmeside 8 februar 2006:

Spørgsmål til Ahmed Akkari:
Anne: Føler du dig på nogen måde ansvarlig for at sagen om tegningerne er vokset til en international konflikt?
Ahmed Akkari: nej ikke direkte ansvarlig men mere som tumle dumle der faldt nedaf væggen…altså at det ikke var noget som var ment da jeg og andre kontaktede cairo.,lad os prøve at gøre hvad vi kan nu for at det skal vende mod den fredelige vej igen..

Hermed henviser han til Lewis Carrols Alice i Eventyrland: Humpty Dumpty:

`Humpty Dumpty sat on a wall:
Humpty Dumpty had a great fall.
All the King’s horses and all the King’s men
Couldn’t put Humpty Dumpty in his place again.‘
 

Where
the Humpty Dumpty Nursery Rhyme
Came From*

From the East Anglia Tourist Board in England: “Humpty Dumpty was a powerful cannon during the English Civil War (1642-49). It was mounted on top of the St Mary’s at the Wall Church in Colchester defending the city against siege in the summer of 1648. (Although Colchester was a Parliamentarian stronghold, it had been captured by the Royalists and they held it for 11 weeks.) The church tower was hit by the enemy and the top of the tower was blown off, sending “Humpty” tumbling to the ground. Naturally the King’s men* tried to mend him but in vain.”

*The “men” would have been infantry; “horses”, the cavalry troops.

Humpty Dumpty

Humpty lignede som bekendt et æg - Alice troede også først han var et æg. Det kunne vel forsåvidt godt være en gris?

Er Akkari synsk og har forudset sin/Humptys skæbne?

Er det her grunden til at han ikke kan styre sig?

 

Hvor dum kan man være? Når man ser CV’et for journalisten der afslører Akkari

The man who got inside al-Qa’eda

George Walden reviews Inside al Qaeda by Mohamed Sifaoui

>
Mohamed Sifaoui is an Algerian Muslim journalist who became incensed by the war of terror waged by Islamic fundamentalists against the Algerian people. Not a few of his friends, relatives and colleagues perished at their hands, and before leaving for Paris he himself was nearly killed in an attack on his newspaper.

The combination of cowardice and indulgence shown to the terrorists by bien pensant opinion in France heightened his disgust. To expose the truth he decided to pose as a terrorist sympathiser, and his book is a diary of the three months he spent infiltrating a Parisian cell of al-Qa’eda under an assumed name.

The portraits he provides are not of the suicide bombers or gunmen, but of the recruiters, brain-washers and organisers behind them, yet the book conveys a convincing picture of the terrorist milieu. And a dismal picture it is. The members of the network emerge as a bunch of inadequates and infantile fanatics, although they are not the less fearsome for that.

Sifaoui’s book has sold 60,000 copies in France. It is to be hoped that its readers include President Chirac and his Foreign Minister, Dominique de Villepin, and that the book will have had an educative effect on French thinking, though I wouldn’t bet on it. The French book L’Effoyable Imposture (The Dreadful Fraud), which claimed that the 11 September attack was the work of the Jews and the CIA, sold over 100,000.

Mere på arts.telegraph

Hvad tror Skoledrengen, når han har med sådan et journalist at gøre? Ahmed - du leger med de tunge drenge - og du er er simpelthen for dum til det.

Frie ytringer har et citat på dansk fra bogen.

Bad Democracy Award

Du kan stemme her

Med de seneste begivenheder må Skoledrengen også være kandidat.