Kristeligt Dagblad alfons for Ahmed Akkaris homofobi

Homoseksualitet er haram hos Kristeligt Dagblad

Tidligere imam Ahmed Akkari advarer mod homoseksualitet og de europæiske samfunds ensporede filosofi om menneskets frie vilje og rettigheder på Kristeligt Dagblads internetportal.

Hvilken tysker ligner pædofeten mest?

Ingenting kan vi have i fred. Tyskerne vil også have en Muhammed-krise.

Det kommer nok som en overraskelse for verden, men tyskerne mener selv at de har humor. I hvert fald har de et “Caricatura-Museum” i Frankfurt. Samt et satirisk tidsskrift, der hedder “Titanic”. Dette udmærkede blad vil nu arrangere en forestilling hvor udvalgte scenekunstnere skal konkurrere om, hvem der har størst lighed med en vis, længst afdød hr. Mohammed fra en eller anden ørken sydpå. Foruden passende antræk – krumsabel, turban om kraniet, kniv i ærmet, skæg til navlen og et passende vildt udtryk i øjnene – skal ligheden fremtrylles verbalt. Undtagelsesvis dog ikke ved uartikuleret råben og skrigen, men ved at recitere udvalgte vers – sura’er – fra en bog denne hr. Muhammed skulle have skrevet. Det lyder jo altsammen vældig festligt, folkeligt og fornøjeligt – vi ved dog ikke om der også serveres Bratwurst og Bier vom Fass dertil – og man forventer vild jubel og applaus.

Ud fra danske erfaringer med slige løjer må vi dog herfra gøre vore udmærkede spasmagere i det tyske opmærksom på, at det erklærede formål med forestillingen – “at se hvor langt man kan gå med spøg og skæmt, når det drejer sig om den synd at afbilde profeten” – måske kan tænkes at virke en kende stødende på et vist, særdeles nærtagende befolkningselement.  Her tænker vi ikke så meget på Tysklands bestand af Uffere og Tøgere som på dets fremtidige befolkningsflertal, kulturberigerne. Disse leveres nemlig – ligesom deres danske kolleger – alle med indbygget SJS (Sudden Jihad Syndrome), hvis udbrud normalt er ganske uforudsigeligt. Dog næppe i dette tilfælde….

Hat tip: Politically Incorrect.

To år efter

Jyllands-Posten har i sit kulturtillæg fra den 27. september en række interviews med nogle af de centrale muslimske aktører i Muhammedkrisen.

Ahmed Akkari kommer med et par interessante udtalelser:

“Jeg havde aldrig forestillet mig, at jeg i mit liv her i Danmark, dette rolige og blide land, pludselig skulle stå overfor noget så hårdt og kynisk.”

og

“Muslimerne bærer det største ansvar for, at der overhovedet blev trykt sådanne tegninger. Havde muslimerne taget deres opgave seriøst og ikke for eksempel havde haft så meget kriminalitet i egne rækker, så kan det godt være, at synet på os og vores profet havde været et andet. Det er nok en af de ting, som er blevet meget klart for mig i det seneste år. Det er ikke alle som ytrer sig, fordi de vil arbejde imod diskrimination og kræve muslimernes rettigheder. Der er nogle, som alene gør det for at bane sig vej frem og blive kendt eller som anvender det som led i et personlig opgør. Jeg ved, at det ikke er det, som har drevet mig. Men jeg har opdaget, at der er kolossale problemer i muslimernes rækker, og den kritik må de tage, om den så kommer her i Jyllands-Posten.”

Hvornår fatter de, at mange danskere faktisk vågnede op, ved at blive stillet overfor noget så hårdt og kynisk, som muslimernes reaktion på nogle banale tegninger? De sidste udtalelser havde måske snarere været på sin plads under krisen, og nu erfarer vi, at de reaktioner, som imamerne var hovedmænd bag, og som kostede mange menneskeliv, for nogens vedkommende var som led i selvpromovering og personlige opgør. Det er hårdt og kynisk! 

Tøger om den svenske ‘Muhammedkrise’

Politikens Tøger Seidenfaden tvivler på, at sagen eksploderer.

“Det krævede fire måneders enestående dårlig håndtering fra den danske regerings side, før det blev til en krise sidst. Jeg er ret sikker på, at den svenske regering er i stand til at præstere en mere professionel håndtering end den danske i sin tid, så derfor er jeg ikke så bekymret”, lyder det.

Mere på DR

Nååå Tøger. Vi er nogen, der husker det lidt anderledes. Var der ikke stærk mistanke om, at du og Politiken spillede under dække med den ægyptiske ambassadør om at puste til ilden? For slet ikke at tale om Rejse-imamerne’ der ustraffet turede Mellemøsten tyndt for at ødelægge Danmarks rygte med mindst 70 tabte menneskeliv til følge.

Og at du kalder de dhimmi-agtige svenske politikere for ‘professionelle’ når de bøjer sig i støvet for deres herrer muslimerne er forventeligt.

Synd for Tøger, at danskerne ikke levede op til hans krysteragtige holdninger.

Ahmed Akkari, en af hovedpersonerne i Muhammed-krisen, skal optræde på Roskilde Festival.

Nærmere bestemt skal han deltage i en debat om ytringsfrihed og islam på Spoken Word-scenen.

Med sig i diskussionen får han blandt andre Mona Sheikh, tidligere medlem af de Radikales hovedbestyrelse og nuværende debattør, samt Tanwir Ahmed, tidligere medlem af Københavns Borgerrepræsentation for de Radikale.

Mere på Jyllands-Posten

Jeg synes ikke at Akkari skal optræde andre steder end på passagerlisten med enkeltbillet på det første fly til Libanon. Hvordan går det iøvrigt med hans familie, som kom hertil sidste år under Libanonkrisen – på trods af at de tidligere ikke har kunnet få opholdstilladelse?

Syvårige Ahmed kom til Danmark i 1985, hvor familien boede i Hurup i Thy, indtil fodboldklubben betalte en afskedsreception med pommes frites og sodavand i klubhuset i 1990. Årsagen var, at familien Akkari selv ville tilbage til Libanon, men allerede et år efter var Ahmed Akkari og familien tilbage i Danmark igen. Nu kunne de bare ikke få asyl.Det resulterede i, at Ahmed Akkari og familien optrådte ivrigt i nordjyske medier som en stakkels familie, der ikke ville tilbage til det -måtte man forstå -frygtelige hjemland, som i mellemtiden var blevet fredeligt efter en 15 år lang borgerkrig.

To tunger
Februar 1994 trykte det daværende Aalborg Stiftstidende eksempelvis en artikel om familien Akkari med overskriften: ‘Jeg er dansker’. ‘Danskeren’ var Ahmed Akkari, dengang 15 år. Det besynderlige er, at ‘danskeren’ på dette tidspunkt havde opholdt sig lige lang tid i sit hjemland, Libanon, og i Danmark -alligevel sagde Akkari: – Jeg vil ikke tilbage til Libanon, det er ikke mit land mere. Jeg er dansker nu -det er kun, når jeg ser mig i spejlet, at jeg tænker på, at jeg er udlænding. Han hævdede, at han slet ikke forstod sproget i Libanon – han må i givet fald have lært sig arabisk, efter artiklen i den jyske avis blev trykt. I dag bor Akkaris libanesiskfødte hustru og lille datter i Libanon, ligesom han er ved at uddanne sig til imam i landet…

Humanitært ophold

I artiklen beskrev journalisten, at familien havde hængt malerier af danske bøndergårde og danske kravlenisser op på væggen. På walkmanen blev spillet: ‘Oles nye autobil’, ‘Jeg en gård mig bygge vil’, og ‘Jeg ved en lærkerede’. Den tårepersende historie var det ikke kun Aalborg Stiftstidendes journalist, der åd. Daværende indenrigsminister Birte Weiss (S) gav efterfølgende familien Akkari en humanitær opholdstilladelse.

Da den var hjemme, var det pludselig en helt anden Ahmed Akkari, der tonede frem.

Ville ikke give kvinde hånden
Det fortæller skoleinspektøren på Sønderbroskolen i Aalborg, Karen-Grethe Lodberg, der en dag oplevede, at Ahmed Akkari ikke ville trykke hendes hånd, da hun skulle overrække ham hans eksamensbevis: – Det har jeg aldrig oplevet hverken før eller siden. Det religiøse var ikke noget, han skiltede med, før han fik sin opholdstilladelse. Men da han fik den, blev han ortodoks, siger hun til Ekstra Bladet.”

Ude af sammenhæng

Vi er ikke ekstremister, vi bliver misforstået, vi er gode.

Og alt, hvad vi siger, bliver citeret ude af sammenhæng.

Også tak til Peter buch for denne.

Pia Kjærsgaard skal betale erstatning og trække sin udtalelse om, at Islamisk Trossamfund er »landsforrædere« tilbage, mener trossamfundet, der har indledt en retssag.

Udover erstatningen lyder kravet ved retsmødets begyndelse desuden på, at Pia Kjærsgaard trækker udtalelsen tilbage, og at hun skal betale sagsomkostninger.

Desuden vil Islamisk Trossamfund have, at Pia Kjærsgaard dømmes efter straffelovens bestemmelser om freds- og æreskrænkelser, som kan give både bøde og fængsel.

Læs om det på Politiken. Tip: Holme.

Straffeloven Kapitel 12:

§ 99. Den, som foretager en handling, der sigter til at påføre den danske stat eller nogen med den for krigstilfælde forbunden stat krig, besættelse eller andre fjendtligheder såsom blokade eller anden tvangsforanstaltning, eller som i øvrigt virker for, at den danske stats bestemmelsesfrihed ved udenlandsk bistand krænkes, straffes med fængsel indtil på livstid.

§ 100. Den, som ved offentlige udtalelser tilskynder til, eller som fremkalder øjensynlig fare for fjendtlige forholdsregler mod den danske stat, straffes med fængsel indtil 6 år.

§ 110. Den, som forfalsker, ødelægger eller bortskaffer noget dokument eller anden genstand, der er af betydning for statens sikkerhed eller rettigheder i forhold til fremmede stater, straffes med fængsel indtil 16 år.

Straffeloven kapitel 13:

§ 113. Den, som antaster Folketingets sikkerhed eller frihed eller i øvrigt foretager nogen handling, der sigter til ved magtanvendelse eller trussel derom at aftvinge Folketinget nogen beslutning eller hindre det i frit at udøve sin virksomhed, straffes med fængsel indtil 16 år eller under særligt skærpende omstændigheder på livstid.

Straffelovens Kapitel 14:

§ 129 a. Med bøde eller fængsel indtil 2 år straffes den, der offentliggør bevidst usande gengivelser eller falske citater af meddelelser om faktiske forhold fremsat i retsmøder eller givet i Folketingets, kommunale eller offentlige råds eller myndigheders møder.
Stk. 2. På samme måde straffes den, der ved bevidst usandfærdigt offentligt at tillægge regeringen eller nogen anden offentlig myndighed en handling, som den ikke har foretaget, skader landets interesser i forhold til udlandet.

Nu er jeg ikke jurist, men efter min mening har labanerne mindst gjort sig moralsk skyldige i flere af ovennævnte paragraffer. Dels ved deres rejse med forfalskede papirer og dels ved rektionen med afbrænding af danske ambassader etc. Hvordan en dommer vil vurdere det ved jeg ikke. Men så vidt jeg husker, var der flere, der anmeldte ‘rejse-imamerne’ under muhammedkrisen for landsskadelig virksomhed. Det kom der ikke noget ud af.

»Medierne tegnede et superstereotypt billede af Akkari dengang. Vi har følt, at det var vores pligt at nuancere det billede,« forklarer producenten af ‘Muhammedkrisen under huden’

Det har ikke været muligt at træffe Ahmed Akkari til en kommentar, men imamen Abdul Wahid Pedersen, som også medvirker i filmen, siger:

»Jeg kan godt lide filmen af flere grunde. Den dokumenterer et ganske væsentligt forløb i moderne historie, men den gør også op med billedet af imam Ahmed Akkari som et Danmark-fjendsk uhyre.«

Jyllands-Posten 8. februar 2007

Alene den anbefaling taler for sig selv.

Imam Abu Laban er afgået ved døden i aften på Rigshospitalet i København oplyser imam Ahmed Akkari til DR Nyheder.

For et par uger siden kom det frem, at han var alvorligt syg af kræft.

Mere på DR EkstraBladet Jyllands-Posten

RETTELSE: Laban døde på Hvidovre Hospital.

Naser Khader er så utilfreds med en dokumentarfilm, om ham og imam Ahmed Akkari, at han nu truer DR med et fogedforbud, hvis filmen vises.

Nu nægter Khader at dele hovedrolle i filmen med Akkari.

“Det ville jeg aldrig have sagt ja til. Jeg synes ikke, Akkari og imamerne skal have mere taletid. Det afgørende er, at jeg ikke vil bruges til at gøre ham interessant. Det er en mand, der har truet med at bombesprænge mig, og som i en periode har ødelagt mit liv. Han er medskyldig i, at over 120 mennesker rundt om i verden er døde under Muhammedsagen,” siger Naser Khader, som føler sig ført bag lyset af Bastard Film.

Mere på Jyllands-Posten

Hvorfor sender DR ikke noget om, hvorfor Akkaris familie tilsyneladende ikke bliver sendt hjem igen? De kom ind i landet uden opholdstilladelse under evakueringen af ‘danskerne’ i Libanon sidste sommer.

Islamisk Trossamfund vil gentage rejsen til Mellemøsten, hvis der igen bliver trykt tegninger af Muhammed, skriver Politiken.dk.

Imamerne er blevet frikendt for landsskadelig virksomhed.

Ja, selvfølgelig vil vi gøre det igen, men vi vil være mere påpasselige med informationerne, så det er helt præcist og klokkeklart. Muligvis vil vi offentliggøre materialet, inden vi vil tage afsted, siger talsmanden for Islamisk Trossamfund, Kasem Said Ahmad.

Mere på DR

Ja selvfølgelig vil de det. De har jo kun loyalitet overfor islam og ikke Danmark. Hvad med at få ændret lovgivningen? Gerne med fratagelse af statsborgerskabet for indvandrere, der driver landsskadelig virksomhed mod Danmark. Den vil i realiteten kun blive taget i anvendelse mod islamister, og dem kan vi godt undvære.

Ingen sag mod rejsende imamer

Statsadvokaten har ikke fundet grundlag for at rejse straffesager mod de herboende imamer, som under Muhammed-krisen turnerede rundt i Mellemøsten.

Fra DR

Der var da ellers paragraffer nok at anklage dem efter - for landsskadelig virksomhed. Men en enkeltbillet til dem ud af landet ville såmænd også være fint.

Hvordan er det iøvrigt med Ahmed Akkaris familie, der kom ind i landet under evakueringen fra Libanon uden opholdstilladelse? 

Udvist palæstinenser fanget

Politiet har anholdt en udvist palæstinenser, der havde held til at vende tilbage til Danmark under Libanon-evakueringen i juli.

Den 29-årige Khaled Ayub blev i januar 2003 idømt syv års fængsel og udvisning for narkohandel og menneskesmugling.

Urban 18. december 2006

Hvad så med Ahmed Akkaris familie, der kom ind i landet uden opholdstilladelse. Er de på vej ud?

Tilværelsen er omskiftelig :-)

Igår julemand - idag nytårstorsk.

Imam Abu Laban er i det forløbne år gentagne gange blevet anklaget for at tale med to tunger – men det tal er vist sat noget for lavt.

‘Allah er muligvis stor, men nogle af hans tilhængere går i ufatteligt små sko.’

Mere på Ekstrabladet

Hvis Labanen vinder, synes jeg man skal dispensere og give ham en gris istedet – bare for at det vil være uuholdeligt at skulle se Labanens hykleriske vennesæle smil, når han modtager dyret (altså fisken). Og det er jo delvis en gris, der kan være med til at give ham prisen.

Hvem bliver den næste? Akkari? Og hvornår bliver hans familie sendt hjem?

Nationens tabte søn er hentet hjem.

Vi danskere må stå sammen, når en nationens søn råber om hjælp.

Da jeg første gang så Akkari igen, tænkte jeg på Dannebrog. Og mon ikke vi alle kneb en lille tåre, da vi stod der i lufthavnen og mærkede sammenhængskraften, siger Lars Heimdal og tilføjer:- Denne sang er til Akkari. Men vi har også skrevet den til alle de andre eksil-danskere, der vender hjem til Dannevang.

Der er ikke noget bedre, end at komme hjem til en varm og hjertelig velkomst.

Via EkstraBladet

Så er den gal igen igen

Abdul Wahid Pedersen, også kaldet 'Stenings Pedersen' harcellerer idag i sin klumme i Metro Xpress over et fjols fra DF, der opfører sig tåbeligt på sin hjemmeside. Det er selvfølgelig regeringens skyld, fordi den sidder diverse utoværdige udenlandske rapporter om tonen i debatten mm.

Så skriver han: "I løbet af ganske få år er det lykkedes at sætte det gode danske rygte fuldstændigt over styr ude i verden, og selv om det er en bemærkelsesværdig præstation, er det absolut ikke noget at være stolt af."

Dertil vil jeg sige, at mange steder i verden er det danske rygte blevet meget bedre i den senere tid, men i de lande, hvor rygtet er sat over styr, er det da sandelig ikke sket uden Pedersen og kumpaners – de forenede labaners – hjælp. Min gode Pedersen – hvis du tror danskernes hukommelse er så dårlig – så kommer du til at tro om.

Her er noget til Akkari med fleres computere

Var der ikke noget med nogle danske imamer der var til en konference

for nogle måneder side, hvor de påstod at have talt for, at boykotten mod Danmark skulle ophæves – envidere siger han "det var ikke de danske muslimer, der opfordrede til boykot". Nej måske ikke – men hvem rejste Mellem-Østen tynd med falske Muhammed-tegninger – som fik gryden til at koge over? :

Oversættelsen af fredagsprædiken

Fredagsbøn af sheikh Raed Hlayhel – imam i moskeen på Grimhøjvej i Århus og formand for den komité, der rejste rundt i Mellemsøsten.

"Vi, og jeg siger det frimodigt, at det der som blev sagt om os – at vi havde opfordret til at ophæve boykotten – er usandt, og jeg tager ansvaret for det, jeg siger. Vi har ikke sagt det, vi har ikke sagt det, vi har ikke sagt det . Vi fremkom med et politisk udtryk: `Vi, Dnamrks muslimer, opfordrer til besindighed, og til at man handler besindigt – det var kun det, hverken ophævelse af boykotten eller andet. Vi sagde :`vi muslimer, det var ikke Danmarks muslimer, som har opfordret til boykotten , og følgelig, bliver det op til dem, som har opstartet boykotten, at tage stilling til den . Vi har undladt at røre ved den her sag, fordi vi godt ved hvor følsom den er, både i den muslimske verden og i det danske samfund."

Fra en fredagsprædiken refereret i Jyllands-Posten

Basis for diplomatisk krise??? Den Saudiske opfattelse af Danmark

But let’s turn now to the Dark Side, the PR for internal consumption only, where Saudis learn the Awful Truth about Western Unbelievers. (Except those awful people at MEMRI have gone and spoiled it all again , they’re telling everyone about it, what gossips they are) . (Thanks, “Nuria”).

Here (clip #1104) is Saudi author Dr. Muhammad Al-’Arif, in a program produced by the Saudi Ministry of Religious Endowments, which aired on Saudi TV a few days ago.
One of the most important things that distinguish Man from beast is the ability to control one’s desires. Allah said about some of the infidels: “They are like cattle; nay, they stray farther off the path.” ….they have organizations for homosexuals, organizations for people who marry animals – she marries a dog, a donkey, and so on… The organizations exist, and strangely enough, they are official.

Strange indeed, official Western organizations for people who marry donkeys. I’ll certainly think twice before giving any more money to that local donkey rescue sanctuary.
But not half as strange as those Danes, as any God fearing Muslim might suspect.

According to statistics from Denmark, 54% of the births in Denmark are illegitimate.

OK, I thought, sounds a bit high, but that might just be randy teenagers letting their hormones get the better of them. But I’m wrong.

In this case, the term “illegitimate” does not mean a girl getting pregnant by her boyfriend. It refers to a woman, who gives birth in a hospital, and when the doctor asks her under whose name to register the baby – who’s the father – she says: “I don’t know. It might be the doorman… No, no, it might be the company director… It might be the clerk, or the taxi driver… I don’t know.”

It actually means that 54% of Danish mothers do not even know who the father might be. It could be the street-sweeper, the bus driver, the guy on the counter at McDonalds, even the second bassoon in the Copenhagen Philharmonic. Who knows? They are such joyless encounters that ten minutes later it’s all forgotten.

So, Unbelievers, as you see, what we do is to say one thing to your face, and quite another thing behind your back. But you already knew that already, didn’t you?

Anyway, Hussein Sakr, rather than handing out gratuitous advice to hopeless reprobates like me, why not start a new forum on your website? Call it “Sexual Aberrations of the Unbelievers”. It’ll be phenomenal for traffic. I’ll even write you some specially prurient posts for you. I’m already working on the first one – “My Baby’s Daddy is a Basset Hound…..I think…..he had long ears anyway”

Og så er der nogen der ikke vil tro på at muslimerne opfatter de vantro som aber og svin! Hvad var det van Gogh kaldte muslimerne?

Mere på The Religious Policeman

Og der findes et citat fra Ayatollah Khomeini:

Khomeini’s Teachings on sex with infants and animals

Islamic Teachings on sex with infants: “A man can have sexual pleasure from a child as young as a baby. However, he should not penetrate. If he penetrates and the child is harmed then he should be responsible for her subsistence all her life. This girl, however would not count as one of his four permanent wives. The man will not be eligible to marry the girl’s sister.” The complete Persian text of this saying can be found in “Ayatollah Khomeini in Tahrirolvasyleh, Fourth Edition, Darol Elm, Qom” Islamic Teachings on sex with animals: “The meat of horses, mules, or donkeys is not recommended. It is strictly forbidden if the animal was sodomized while alive by a man. In that case, the animal must be taken outside the city and sold.” Editor’s notes: I wonder if it is OK to sodomize a dead animal? What happens if the buyer brings the poor animal back into the city? “If one commits an act of sodomy with a cow, a ewe, or a camel, their urine and their excrements become impure, and even their milk may no longer be consumed. The animal must then be killed as quickly as possible and burned, and the price of it paid to its owner by him who sodomized it.” Editor’s note: The poor animal first is sodomized and then killed and burned. What an Islamic justice towards animals? Where are the animal rights group? “It is forbidden to consume the excrement of animals or their nasal secretions. But if such are mixed in minute proportions into other foods their consumption is not forbidden.” “If a man (God protect him from it!) fornicates with an animal and ejaculates, ablution is necessary.” Editor’s note: It does not say who should have ablution: the animal or the man? Fra Homa

Fartglad turbo-imam taget af politiet

Ahmed Akkari skal formentlig op til en ny køreprøve, efter han i går racede afsted på motorvejen med 127 km/t med en trailer efter bilen

Problemerne vil tilsyneladende ingen ende tage for imam Ahmed Akkari, der i den lange række af øgenavne nu kan tilføje: Turbo-Imam.

I går blev den omstridte Imam stoppet på Køge Bugtmotorvejen, efter et vidne havde set den travle Imam med den tunge speederfod blæse afsted med en trailer efter sin sølvgrå bil i høj fart.

Vidnet, der ringede til politiet, mente selv, at Akkari kørte mindst 130 til 140 kilometer i timen. Imamens hastighed blev af politiet målt til 127 km/t.

Hele historien på EkstraBladet

Skoledrengen Akkaris styrthjelm fundet

Avec Oreille de cochon (oversættelse kan findes her på siderne, men jeg kan da afsløre, at det drejer sig om legemsdele fra et bestemt pattedyr)

Til Labanen og Skoledrengen

Nu har vi i flere måneder været vænnet til jævnlige løgnehistorier fra jeres side med efterfølgende dementier og bortforklaringer.

Hvor er denne uges løgn, som I kan dementere om et par dage?

Den muslimske delegation der har besøgt Danmark er hjemme igen

Her er highlights fra deres diskussionsside på IslamOnline:

“The cartoons came in an overall anti-Muslim atmosphere that had been liberally portrayed in many parts of the Danish media. Social and economic problems were attributed by extreme right-wing thought to the immigrants, many of which were Muslim. Intellectuals who tried to advocate for immigrant rights were marginalized and cast aside as irrelevant and unrealistic in their judgments.”

Ja det må jo være tonen, de har hørt om, man kan jo gisne om, fra hvem?

“The cartoons, we learned, were in fact a deliberate provocation. However, in our discussion with Tøger Seidenfaden, Editor-in-Chief of Politiken, a leading newspaper which stood firmly against the publication of the cartoons, the issue is a domestic one, and could have remained so had the Prime Minister handled it better.”

Ja det er jo Tøgers manipulerede version, den har vi hørt til hudløshed, og den køber de selvfølgelig råt. Har de overhovedet talt med nogen, der forsvarer Jyllandsposten?

Q: “why is it that the noise didn’t start until this particular infamous cartoon was published in Denmark when, in fact, similar caricatures were published in Egypt during Ramadan, 2005 (http://freedomforegyptians.blogspot.com/2006/02/egyptian-newspaper-pictures-that.html)? ”

Svar: “Also, unlike before, Muslims are now a permanent part of European society.” 

(Nederst på siden står: “

This Page is only for the esteemed Scholars and Guests who answer our visitors questions.

Se det var et meget interessant spørgsmål, som de glider let og elegant udenom at svare på. 

“Muslims in Denmark have in fact taken the case to the courts, but the judge rejected the case, based on his interpretation of the cartoons, which he evaluated as not being an attack on the actual belief (this was refuted as short-sighted, since there are questions on whether or not Islamic scholars were actually consulted before the judge made that evaluation).”

Nej men det er da også for galt, danske domstole skal have et kursus i shariah, så de forstår den rette vej.

“Some Danish Muslims and imams that we spoke to felt that they were in fact deliberately being ignored by the government, and they were clearly hurt.”

Mon det er Labanen og Skoledrengen de har talt med. Så forstår jeg godt – de stakler er jo også helt oversete personer, der aldrig har haft muligheden for at komme til orde.

“In answering the second part of your question, it is important to note that the Muslims we have met there, especially the young generation, are capable of providing the right image about Islam. They are very active and dynamic in raising awareness about Islam and Muslims. And they themselves set very good examples of behavior that we learned from.” 

Ja det må man give dem. Muhammedanerne har iscensat sig selv, så de overdøver alle andre trossamfund og ateister mm i Danmark.

“Many Danes that we met stood against the cartoons but curiously upheld the newspaper’s right to publish them, even if they disagreed with the act and considered it offensive.”

Ja underligt nok! 

Q: “What is the environment like in denmark after all these global protests and boycotts? Are the Danish people taking this matter into consideration, or treating it as a show of Islamic fundamentalism?”

A: “Here we have to highlight the role of media in this whole incident. There was too much focus on individual violent reactions such as the burning of the embassies, flags, and the death threats. This has, unfortunately, clouded their perception of Muslim reaction, and many have started to view even the non-violent means of protests such as the boycott in a negative way. Danish Muslims told us that the violent demonstrations that took place in some parts of the Muslim world were very detrimental as Danish Muslims are the ones who pay the price. These actions give fodder to the extreme-right wing party in Denmark to incite more hatred against Muslims. Therefore, the result was that the violence led to less understanding, creating more problems and offering no solutions.”

Det er mediernes skyld. De kunne bare have ladet være med at rapportere om flag- og ambassadeafbrændinger, vold og drab. Hvis de ikke havde gjort det, havde danskerne været positive overfor boykotten.

Q: “Do you think the Denmark cartoon crisis has increased the universal brotherhood of Islam?” A: “Definitely. Muslims all over the world, whether they were practicing or non-practicing, felt that they had to stand up to be counted. This is in and of itself a positive result that we need to build on.”Er det Det Islamiske Broderskab og Salafisterne, de hentyder til her? Lidt uklart.Q: “How are Muslims treated in Denmark after all what happened?”A: “Some Muslims, especially young women, told us that they did in fact face a lot of racism. They were subjected to physical abuse in the streets, even though some of them were not wearing the hijab. Some were actually beaten and others had their hijabs pulled from their heads. Some of the abuse was verbal with the word “perker,” which is the Danish equivalent of “nigger” being used. Much of this abuse came from old people who are still unable to accept “foreigners” in their midst.Ja jeg kan ikke huske, hvornår jeg har læst i aviserne, at muslimske kvinder har fået tæsk på gaden. Nogen der kan oplyse mig her? Men overfald på og voldtægt af danske kvinder kan vi da finde adskillige eksempler på.Although in Denmark there are no laws that prevent women wearing the hijab from working, we found that a common complaint from young Muslim women wearing the hijab was that they were continuously being refused employment because of their hijab. They told us that although prospective employers would be impressed by their CVs and phone interviews, as soon as they met them, they would refuse to employ them, saying directly that it was because of their hijab. One girl told us that she applied to 158 jobs and was refused because of her hijab. Some girls told us that to save the time and effort that it takes to go through the interview process, they place their pictures on the CVs so that the employers would know beforehand.On the other hand, we also met a lot of Muslims, some of them women wearing the hijab, who had not experienced racism or discrimination.However, Muslims there feel that they are tired of always being put under scrutiny. They wanted to be simply regarded as Danes.”
 

Så vidt jeg husker, viste DR’s!! udsendelse om muslimer og arbejde, at danske virksomheder er fordomsfrie og tolerante. Det er de muslimske kvinder der IKKE VIL arbejde og som er fordomsfulde. De to muslimske kvinder der foretog undersøgelsen konkluderede at “deres trosfæller burde have frataget kontanthjælp og TVINGES i arbejde”

“The most important thing that Muslims need to know is that no matter how many times and how eloquently they explain to others what Islam is and what Muslims believe, nothing is as effective as conduct. Many non-Muslims are tired of hearing about the ideals of Islam when they do not see them practiced by Muslims.”

Spørgsmålet er, om deres opførsel  NETOP er billedet på den rette islam?
“This current situation of the cartoons showed that Muslim actions give those who are intolerant a chance to ridicule what is most loved and cherished.”

Spørgsmålet er netop – hvem er de intolerante? Læs eventuelt Sørlanders artikel, der kom for nylig om tolerance.

Q: “I just wanted to ask, do you think that what the Muslims did around the world –bombing buildings, hurting people, burning flags — necessary in order to express anger at the cartoons?”

A: “Certainly, some Muslim reactions have elicited confusion and offense. Also, the media’s focus on such actions more than others played a significant role in alienating the public from the Muslim cause. However, in genuine attempts to understand each other’s grievances, it is important to highlight the fact that Muslims in many parts of the world have been feeling oppressed and humiliated for various reasons, and from different directions.” 
 

Ofre igen igen. Og mediernes forkerte fokus. Og slutningen: der er alle mulige andre grunde end tegningerne til deres opførsel.

Konklusion: De har været i Danmark med deres fordomme og intolerance, og talt med de ‘rigtige’ mennesker, så de kunne få dem bekræftet. 

Akkari i engelsk Wiki (som bekendt kan alle og enhver gå ind og skrive med)

Ahmed Akkari

Ahmad Akkari on Danish TV2 in 1999, being interviewed for a report about the veiling of womenAhmed Akkari (b. 1978 in Lebanon) is a Danish political activist who became known for his involvement [1] in the Jyllands-Posten Muhammad cartoons controversy. Widely called an “Imam” in the media[2], he himself denied being one[3]

He is the spokesman of the Danish-based European Committee for Prophet Honouring.[4] and (former) spokesman of the Islamisk Trossamfund (Islamic Society in Denmark). [5]

Early Years

Aalborg Stiftstidende, February 1994 “I am Danish. 15-year-old Ahmed would rather leave his family than go to Lebanon”Ahmed Akkari was born in Lebanon in 1978. In 1985 the Akkari family came to Denmark, where they obtained asylum, but returned to Lebanon in 1990. Upon their return to Denmark a year later they found they didn’t qualify as refugees again, because the lebanese civil war was over. With the support of some Danish local media, which featured young Ahmed as a model immigrant, they were granted a humanitarian residency permit in 1994. Ahmed Akkari subsequently went to high school and trained as a teacher in Århus. He became a Danish citizen in 2005.[6][7]

Conviction for violence
In 2001 Ahmad Akkari was sentenced to 40 days of probation for beating an 11-year old schoolboy on 3. November 2000 because the boy had allegedly been bullying Akkari’s little sister. Akkari, who was studying to be a teacher at the time, was present that day at Muslim private school Lykkeskolen in Aarhus where he had previously worked as a temporary teacher. His sister came to him and complained that a classmate had tried to pull her headscarf off. Akkari then sought out the boy, pulled his ear drawing blood, and threw him to the ground kicking him several times.[8][9][10] The female teacher who pressed charges against Akkari was later fired after pressure from Muslim parents.[11]

Jyllands-Posten Muhammad cartoons controversy
Ahmed Akkari is a co-author of the Akkari-Laban Dossier, which played a major role in the Muhammend cartoon controversy by bringing the issue to the attention of influential decision-makers in the Middle East.

Naser Khader threat
This article documents a current event.
Information may change rapidly as the event progresses.

In a documentary published by French television channel France 2 23 March 2006, Akkari was recorded – using a hidden camera – in conversation with Sheikh Raed Hlayhel (who was the head of the delegation to disseminate the Mohammad cartoon dossier). Akkari made a statement which can be interpreted as an implicit death threat against Naser Khader, who is a moderate muslim and a member of the danish parliament for the Social Liberal Party. According to the footage Akkari said: “…If Khader becomes minister of integration, shouldn’t someone dispatch two guys to blow up him and his ministry?…”[12][13].

The comment is currently disputed. In the Arabiac-French translation, Akkari calls for an attack on the ministry, but in two Arabic-Danish translations, Akkari merely states the possibility of such an attack. TV2’s Arabic-Danish translation says “…If he (Khader) becomes minister of integration, isn’t it possible that a couple (of people) would come to blow up him and his ministry?…”[14].

A fellow party member from Khader’s party Elsebeth Gerner Nielsen has reported Ahmed Akkari to the police. Ahmed Akkari initially denied the statements, then apologized and explained it was meant as a joke. Nevertheless the charge against him persists.

The following day, 24 March, Islamisk Trossamfund announced that Ahmed Akkari was no longer spokesman for the organization;[15] Akkari denies[16] this.

References
↑ “Alienated Danish Muslims Sought Help from Arabs”, Spiegel Online, 2006-02-01.
↑ “Danish Muslims split over cartoons”, BBC, 2006-02-08.
↑ “A Danish Muslim activist speaks”, Telegraph, 2006-02-03.
↑ “Danish paper rejected Jesus cartoons”, Guardian, 2006-02-06.
↑ “Spokesman for Islamisk Trossamfund Akkari chats with Bjerager on TV”, TV 2 (Denmark), 2006-02-06.
↑ “Akkari: Jeg taler ikke med Ekstra Bladet”, Ekstra Bladet, 2006-02-14.
↑ “Akkari: Akkaris Dobbeltspil”, Ekstra Bladet, 2006-02-16.
↑ “Imam apologized for assault on 11-year-old”, agora, 2006-02-16.
↑ “Akkari stod til fængsel”, Ekstra Bladet, 2006-02-15.
↑ “Ahmed Akkari, the man behind the pig snout”, bibelen.blogspot.com, 2006-02-26.
↑ “Fired for telling on violent imam (in Danish”, Ekstra Bladet, 2006-02-16.
↑ “Imam meldt til politiet (Danish)”, Danmarks Radio, 2006-03-23.
↑ “Danish police to probe imam’s bomb threats”, Reuters, 2006-03-23.
↑ “Tvivl om imams udtalelser om Khader(Danish)”, Politiken, 2006-03-23.
↑ “Akkari er ikke længere talsmand(Danish)”, Danmarks Radio, 2006-03-24.
↑ “page 4”, Jyllands Posten, 2006-03-26.
Retrieved from “http://en.wikipedia.org/wiki/Ahmed_Akkari”

Akkari virkede synligt rystet

At Ahmed Akkari i går At Ahmed Akkari i går facede Ekstra Bladets læsere var som at bede Pia Kjærsgaard overnatte i en gymnastiksal til Enhedslistens landsmøde.

Derfor kom en horde af kameraer og journalister, da den 28-årige muslimske imam kort før klokken 16 satte sig til rette i et lille mødelokale på Ekstra Bladets redaktion – i øvrigt i nøjagtig samme stol, som Akkaris bombeoffer Naser Khader sad i for få uger siden. Den joke var der da også lige et par læsere, der ikke havde glemt.

- Du er for dååååm, lød det på klingende fynsk fra Lisbeth Andersen fra Glamsbjerg, der påstod, hun ikke havde andet på hjertet.

- Hvornår holder du op med at lyve, ville en anden vide, og sådan gik det hen over stepperne for den unge imam.
Ahmed Akkari virkede synligt rystet efter en halv times susen om ørerne.

- Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle svare læserne. Hvorfor rejser du ikke bare ud? Hvad skal jeg sige til det spørgsmål? sagde han bagefter.

Under stormen kom Radioavisen, som ville høre, om han overlevede. Dernæst TV2 Nyhederne, der spurgte, hvad der var det grimmeste, nogen havde sagt til ham.

Mere på Ekstrabladet

Akkari: – Jeg er klar til at rejse

Danmarks mest forhadte mand er klar til at forlade landet.

Den 28-årige imam Ahmed Akkari er helt på det rene med, at mange mennesker faktisk vil betragte den oplysning som den bedste nyhed, de har hørt længe.

- Jeg overvejer at tage til Grønland. Jeg blev engang tilbudt – sammen med en kammerat – at tage til Grønland. De har brug for lærere, og der er ekstra løn, fordi det er så barskt der. Vi overvejede det seriøst. Og selv om jeg ikke har brug for mere sne og kulde, kunne det være en ide igen, siger Akkari.

- Eller måske skulle jeg trække mod syd ligesom fuglene. Hvis du bor i et land, hvor folk helst vil af med dig, så lad dem da prøve at undvære dig – og se om de får en bedre tilværelse af det.

- Hvis nogen tror, jeg sidder og spinder guld på at sidde her, tager de meget fejl.

I går mødte Akkari gennem to timer Ekstra Bladets læsere, der bestemt ikke væltede roser ud over den unge mand. Det er han klar til at tage konsekvensen af.

Mere på Ekstrabladet

Nå helt dum er han ikke – nu er danskernes mening om ham måske sevet ind. Men hvorfor skal de stakkels grønlændere trækkes med ham. Vi må have fat i de grønlandske bloggere.

Mudret meningsmåling

Megafon har for TV2 spurgt om imamer med ekstremistiske holdninger skal udvises, selv om de har opholdstilladelse.

77% svarede ja.

Samtidig har man spurgt om man opfattede Ahmed Akkari som ekstremistisk, dette svarede 70% ja til. 73% mener at Abu Laban er ekstremist.

Kilde TV2 text-TV.

Kommentar: Hvorfor spørger de om opholdstilladelse? Hvorfor ikke statsborgerskab?

Og hvis det med statsborgerskabet er så stort et problem – ja så må vi følge Marianne Helved og sige “Et statsborgerskab er ikke noget man skalter og valter med!”

Akkari rystet efter at have talt med Ekstrabladets læsere

Skoledrengen, volds- og ekstalsmanden, paspyroman- og bombemandsapiranten og lystløgneren Ahmed Akkari var på telefonen med læserne på Ekstrabladet iaften

Ahmed Akkari overvejer at forlade Danmark.

Under telefonsamtalerne er han blevet tilbudt både enkeltbiletter og 3 måneders løn til udrejse.

Nå – lad os vente og se, hvad dementiet bringer imorgen. Det er jo ikke sikkert konen, som venter på familiesammenføring i Palæstina med deres barn er enig, hun regner måske med livslang understøttelse til hende og eventuelle utallige efterfølgende børn og medkoner på de danske skatteyderes regning.

Nye løgne fra Akkari i al-Arabiya

Skoledrengen, volds- og ekstalsmanden, paspyroman- og bombeaspiranten, lystløgneren Ahmed Akkari har udtalt til den arabiske TV-station al-Arabiya, at den danske regering har givet ham mundkurv på, ved at forbyde ham at omtale, hvad der er foregået på konferencen i Bahrain.

Per Sig Møller udtaler, at det er det reneste vrøvl.

I TV2-nyhederne blev Akkari direkte kaldt lystløgner. Han udtaler selv, som sædvanligt, at han er blevet fejlciteret.

I et efterfølgende indslag med Svenning Dalgaard udtalte franske myndigheder, at selv indirekte bombetrusler i Frankrig, vil medføre udvisning af landet – uden nationalitetspapirer.

Nu synes jeg, det er på tide, at alle medier lægger klovnen på is. Bortset fra mit sædvanlige argument om, at muhammedanerne er deres egen bedste reklame selvfølgelig.

Hvorfor skal vi ikke tale om konferencen i Bahrain?

Skoledrengen, volds- og talsmanden, pyroman- og bombeaspiranten, lystløgneren og den sandsynligvis vanvittige Akkari er meget overrasket ved pressekonferencen i Kastrup over ikke at skulle sole sig i alles åbenlyse og næsegruse beundring over de storslåede resultater imamerne ikke opnåede på konferencen i Bahrain.

Istedet blev han overfaldet af journalisterne – den misforståede stakkel – om spørgsmålet om bomberne mod Khader.

Igen taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia taqyia

Rejs hjem til din kone og dit barn dit fjols – hvorfor er du ikke sammmen dem???????? Jeg må antage, at det, at Skoledrengen opholder sig i Danmark og rejser land og rige rundt, mens kone og barn opholder sig i Palæstina, er et tydeligt tegn på hans kvindesyn. Han kan selvfølgelig have flere koner og børn, som vi bare ikke er bekendt med? Men kvindesynet er da indlysende.

Hvor dumme tror I egentlig danskerne er?

Hvis du skriver negativt om os går det galt for dig og dine venner

Andre har skrevet meget om Ahmed Akkari og den franske TV-udsendelse.

Så jeg vil nøjes med at referere slutningen på programmet, som taler for sig selv:

Abu Zakaria: “Jeg advarer dig om, at hvis der er noget negativt om os i det, du har filmet eller skriver, vil det ikke være godt for dig eller for dine venner. Det er bare et godt råd, som jeg giver dig og dine venner. Det er nødvendigt, at du viderebringer et positivt billede af os og ikke noget, der er imod os. Jeg foretrækker at udtrykke mig klart.”

Som tidligere sagt: Imamerne er deres egen bedste reklame!

Det er længe siden jeg har syntes at Niels Hausgaard har sagt noget fornuftigt

Men det gjorde han i TV2-nyhedernene klokken 22 iaften om Ahmed Akkari:

“Manden er tilsyneladende lallende idiot, han bør tilkendes invalidepension, ligesom alle andre der ikke har humor.”

Spørgsmålet er, hvorfor vi skal betale til en mand, der aldrig har haft et reelt asylbehov i Danmark. Ud med ham!

Om Skoledrengen, volds- og talsmanden, pyroman- og bombeaspiranten Ahmed Akkari

Ahmed Akkari i en chat på TV2’s hjemmeside 8 februar 2006:

Spørgsmål til Ahmed Akkari:

Anne: Føler du dig på nogen måde ansvarlig for at sagen om tegningerne er vokset til en international konflikt?
Ahmed Akkari: nej ikke direkte ansvarlig men mere som tumle dumle der faldt nedaf væggen…altså at det ikke var noget som var ment da jeg og andre kontaktede cairo.,lad os prøve at gøre hvad vi kan nu for at det skal vende mod den fredelige vej igen..

Hermed henviser han til Lewis Carrols Alice i Eventyrland: Humpty Dumpty:

`Humpty Dumpty sat on a wall:
Humpty Dumpty had a great fall.
All the King’s horses and all the King’s men
Couldn’t put Humpty Dumpty in his place again.‘
 

Where
the Humpty Dumpty Nursery Rhyme
Came From*

From the East Anglia Tourist Board in England: “Humpty Dumpty was a powerful cannon during the English Civil War (1642-49). It was mounted on top of the St Mary’s at the Wall Church in Colchester defending the city against siege in the summer of 1648. (Although Colchester was a Parliamentarian stronghold, it had been captured by the Royalists and they held it for 11 weeks.) The church tower was hit by the enemy and the top of the tower was blown off, sending “Humpty” tumbling to the ground. Naturally the King’s men* tried to mend him but in vain.”

*The “men” would have been infantry; “horses”, the cavalry troops.

Humpty Dumpty

Humpty lignede som bekendt et æg – Alice troede også først han var et æg. Det kunne vel forsåvidt godt være en gris?

Er Akkari synsk og har forudset sin/Humptys skæbne?

Er det her grunden til at han ikke kan styre sig?

Hvor dum kan man være? Når man ser CV’et for journalisten der afslører Akkari

The man who got inside al-Qa’eda

George Walden reviews Inside al Qaeda by Mohamed Sifaoui

>
Mohamed Sifaoui is an Algerian Muslim journalist who became incensed by the war of terror waged by Islamic fundamentalists against the Algerian people. Not a few of his friends, relatives and colleagues perished at their hands, and before leaving for Paris he himself was nearly killed in an attack on his newspaper.

The combination of cowardice and indulgence shown to the terrorists by bien pensant opinion in France heightened his disgust. To expose the truth he decided to pose as a terrorist sympathiser, and his book is a diary of the three months he spent infiltrating a Parisian cell of al-Qa’eda under an assumed name.

The portraits he provides are not of the suicide bombers or gunmen, but of the recruiters, brain-washers and organisers behind them, yet the book conveys a convincing picture of the terrorist milieu. And a dismal picture it is. The members of the network emerge as a bunch of inadequates and infantile fanatics, although they are not the less fearsome for that.

Sifaoui’s book has sold 60,000 copies in France. It is to be hoped that its readers include President Chirac and his Foreign Minister, Dominique de Villepin, and that the book will have had an educative effect on French thinking, though I wouldn’t bet on it. The French book L’Effoyable Imposture (The Dreadful Fraud), which claimed that the 11 September attack was the work of the Jews and the CIA, sold over 100,000.

Mere på arts.telegraph

Hvad tror Skoledrengen, når han har med sådan et journalist at gøre? Ahmed – du leger med de tunge drenge – og du er er simpelthen for dum til det.

Frie ytringer har et citat på dansk fra bogen.

Bad Democracy Award

Du kan stemme her

Med de seneste begivenheder må Skoledrengen også være kandidat.

Danske imamer på ny Mellemøst-rejse

Seks danske muslimer er på vej til konference i Bahrain.

Her skal de fortælle om situationen i Danmark blot en uge efter rigsadvokatens afvisning af at lægge sag an mod Jyllands-Posten.

Integrationskonsulent Fahmy Almajid, København, frygter, at konferencen kan føre til yderligere boykot af danske varer.

Konferencen, der holdes den 22. og den 23. marts, er arrangeret af fem muslimske organisationer, herunder Den Internationale Union af Muslimske Lærde, hvis formand er Yusuf al-Qaradawi, som har været en af de varmeste fortalere for boykot af danske varer. – Manden har magt, og han er meget firkantet. Den 3. februar indkaldte han til det, han kaldte “vredens fredag”, hvor boykotten bagefter blev strammere, fordi imamerne lytter til ham, siger Fahmy Almajid, der også er journalist og forfatter.

Han er bange for, at konferencens deltagere muligvis vil bruge rigsadvokatens afvisning af at rejse sag mod Jyllands-Posten til at cementere og stramme boykotten mod Danmark.

 

Delegationen består af imam Abdul Wahid Pedersen, imam Abu Laban, imam Abu Bashar, imam Shaykh Raed Hlayhel, imam Ahmed Akkari, og formand for Dansk Islamisk Råd, Jihad Al Farra.

Læs hele historien i Kristeligt Dagblad

Kommentar: Var det ikke tidspunktet at udstyre d’herrer med en enkeltbillet?

Lidt useriøs søndagshygge

Prøv det her link: http://www.netdisaster.com/

Og indsæt så denne adresse: www.3dkabah.co.uk/pics/jan06/x/x25.jpg

Og se hvad der sker. Du kan selvfølgelig også bruge Politikens eller DR’s adresser  

Global civilitys latterlige krav til Danmark

Global Civility som er en organisation, som har forbindelse med den Islamiske Menneskerettighedskomission, har opstillet følgende krav til Jyllandsposten m.fl.

Statement of Intent

1. Why are we here?

a. To show our feelings and anger about the insult to our Prophet Muhammad (peace be upon him).
b. To say, “Enough is enough!” The rights and protection enjoyed by others should be extended to Muslims.
c. To invite and encourage a genuine debate based upon the principles of civility.

2. What is the way forward?

a. To amend the Press Complaints Commission Code of Practice with the following 3 changes:

(Section 1, Accuracy, new clause)

i. The Press must take care not to publish reckless and malicious expressions insulting or desecrating anyone’s creed or conscience, including pictures.

(Section 12, Discrimination, addition of ‘insulting’ in clause (i))

ii. The press must avoid prejudicial, insulting or pejorative reference to an individual’s race, colour, religion, gender, sexual orientation or to any physical or mental illness or disability.

(Section 12, Discrimination, addition new clause (iii))

iii. The press must avoid any publication or reference leading to provocation, incitement to violence or hatred based upon an individual’s race or religion.

b. A full apology by the Danish paper Jyllands-Posten and all others who re-printed the caricatures for offending 1.6 billion Muslims, and:

• To hand over the rights of the cartoons to Muslims;
• To publish one saying of Prophet Muhammad (peace be upon him) every day for 1 year, promoting civility, as selected by the Muslim Action Committee;
  
• The proceeds from the defamatory caricatures to be given in trust to children’s charities.
  

3. For the world leaders, media, politicians and all people to consider and sign up to the ‘Proclamation of Global Civility’.

Det er måske den retning Skoledrengen og socialrådgiveren håber tingene går i.

Muslimer fortsætter mod Jyllands-Posten

De 27 muslimske organisationer, der har anmeldt Jyllands Posten til politiet for overtrædelse af blasfemiparagraffen og racismeparagraffen i straffeloven, har besluttet at sende sagen videre til FN’s menneskerettighedskommissær.

I en pressemeddelelse udtrykker talsmanden for de muslimske organisationer, Ahmed Akkari, stor skuffelse og utilfredshed over rigsadvokatens beslutning om, at staten ikke vil rejse tiltale mod Jyllands-Postens ansvarshavende redaktør.

Mere på Ekstrabladet

Så må vi se om de instanser der bliver klaget til kan læse menneskerettighederne:

 Artikel 19 

Enhver har ret til menings- og ytringsfrihed; denne ret omfatter frihed til at hævde sin opfattelse uden indblanding og til at søge, modtage og meddele oplysning og tanker ved et hvilket som helst meddelelsesmiddel og uanset landegrænser.

Og sagen er allerede prøvet af danske domstole og fundet for let af rigsadvokaten, så mon ikke den ged skulle være barberet.

“EU’s justitskommissær, Franco Frattini, vil ikke forholde sig til selve indholdet i afgørelsen, men roser den danske fremgangsmåde.

- Rigsadvokatens afgørelse er et perfekt eksempel på, hvordan et demokrati fungerer. Det er retssystemet, der skal bruges i disse sager – ikke afbrænding af flag og ambassader, siger kommissærens talsmand, Friso Roscam Abbing.”

Eksperter: Muhammed-mappe indeholdt kun mindre fejl

Jamen så vil jeg da også begå en lille fejl her:

BT

Bogudsalg og Muhammed

Sidder og bladrer i bogudsalgskataloget – sandelig – det er ikke så støvet som det plejer.

På side 4: Ebbe Kløvedal Reich: Fortællinger fra Dante. Den guddommelige komedie illustreret af Gustave Dore. 119.90 kr.

Gad vide om Dores billede af Muhammed i helvede er med i bogen? Så bliver den måske revet bort.

Hvor synd for muhammedanerne, at både Dante, Dore og Reich er døde alle 3.

Dore.  Det er Muhammed, der har fået sprættet maven op.

Svære trusler

Keith Windschuttle: Howard, cultural warrior

By standing up to radical Muslims at home, the Prime Minister is a role model for other Western leaders

February 21, 2006 YESTERDAY two political leaders responded to the big issue of our time. In Australia, Prime Minister John Howard observed that radical Islam is “utterly antagonistic to our kind of society”.

In India, the Minister of Minority Welfare of Uttar Pradesh, Yaqoob Qureshi, offered a $14 million reward to anyone who beheaded one of the Danish cartoonists who drew images of Mohammed. In their own distinct ways, both may contribute to Western countries recognising how serious, and how long-standing, is the challenge of radical Islam to the core of their culture.

For the past three decades, most members of our political class have been ensconced within the cultural relativism of multiculturalism. If there has been a problem within an ethnic community, few political leaders have ever blamed its members. Instead, they have told the rest of us it is unacceptable to censure social groups except one – mainstream Australia.

As the debate about the Cronulla riots on Channel Nine’s Sixty Minutes on Sunday night demonstrated, the spokesmen for the Muslim community share this perspective.

Australians don’t give them a fair go, they claim, and politicians are only too ready to play the race card by appealing to the worst xenophobic instincts of the majority.

Around the Western world, the response to the Danish cartoons demonstrated that even when Muslims go on violent rampages, burn down embassies and, in Britain, march with placards threatening death to their fellow citizens, many people regard this as somehow understandable, even acceptable, since we have no right to judge another religion and culture.

In Australia, Attorney-General Philip Ruddock urged newspaper editors to treat the cartoons with caution, asking them not to act “gratuitously with a view to try [to] provoke a response”. In New Zealand, Prime Minister Helen Clark accused the newspapers who reproduced them of “bad manners”.

British Foreign Secretary Jack Straw said: “The republication of these cartoons has been unnecessary, it has been insensitive, it has been disrespectful and it has been wrong.”

However, the causes of the violence are now fairly clear. The riots, arson and death threats were not spontaneous outbursts from passionate religious believers but carefully stage-managed devices by Muslim leaders some five months after the cartoons were published.

Danish imams travelled to the Middle East where they generated support for a campaign targeted quite deliberately at Western culture.

Since September 11 and Bali, most commentators have seen the objectives of radical Islam as focused largely on change within Islamic counties: to force the West out of Saudi Arabia, to shut down decadent Western tourist attractions in Muslim countries and, in its most utopian dreams, to re-establish the medieval Islamic empire that stretched from Spain to the East Indies.

The uproar over the Danish cartoons should remind us that another long-standing goal has been cultural change in the West. Radical Islam wants to accord Muslims in western societies privileges not available to the faithful of other religions. Instead of them changing to integrate into our way of life, they want to force us to change to accept their way of life.

Their ideal within the West is to establish sharia law in areas where Muslims congregate. As London’s Sunday Telegraph survey revealed yesterday, four out of 10 British Muslims now want sharia law introduced in Muslim-dominated parts of the country. This is an objective that long predates the rise of al-Q’aida.

As no one should need reminding, the first target in the contemporary rise of Islamic radicalism was the novelist Salman Rushdie. In 1989 he was the subject of a death edict by Iran’s Ayatollah Khomeini for satirising Mohammed in his novel The Satanic Verses. A number of Muslims living in the West declared they were willing to carry out the death sentence on behalf of their religion.

Many writers gave Rushdie vocal support and pointed out how such a fatwa offended the very core of Western culture, its right to free expression. But prominent politicians took a different line. President George Bush Sr adopted the moral equivalence of the political class, declaring both the death edict and the novel equally “offensive”. Former president Jimmy Carter responded with a call for Americans to be “sensitive to the concern and anger” of Muslims. Rushdie had to spend the next decade in disguise, living in secret locations, under police protection. No one else followed him by writing a novel critical of Mohammed.

In 1995, when a Pakistani writer living in the West decided to write a book, Why I Am Not a Muslim, rejecting Islam and praising Western culture, he knew he had to adopt the pseudonym, Ibn Warraq, and keep his identity secret.

In the Netherlands, the former Somali woman, Ayaan Hirsi Ali, wrote a book, The Son Factory, about the Muslim oppression of women. The book generated a spate of death threats. Although she subsequently became a member of parliament, the threats to her life mean she still lives under permanent armed guard in a secret government safe house. Police later found she was at the top of a Muslim hit list of Dutch public figures.

The assassin Mohammed Bouyeri had her as his preferred victim but, when he couldn’t reach her, he went to the name second on the hit list, the film-maker Theo van Gogh. Bouyeri shot, stabbed and almost beheaded van Gogh, whose offence had been to collaborate with Hirsi Ali on a film entitled Submission critical of Muslim violence towards women.

The tactic of targeting individuals who criticise Islam has been very effective in the Netherlands. In 2005, for instance, the Dutch law professor and newspaper columnist Paul Cliteur announced he would no longer write or speak in public because of death threats to his wife and children.

This personal terrorism affects not just those directly under threat, but all writers and intellectuals. Most are unable to afford the security costs and the state cannot protect them all. The result is that they are silenced by self-censorship. Until now, the Western response has consistently been to raise one more white flag in the surrender of Western cultural values that we have been making since Khomeini’s fatwa against Rushdie in 1989.

That is why Howard’s statement yesterday is so remarkable. In Europe, comments like that have seen government ministers in several countries condemned by their colleagues. Some have lost their jobs. Howard’s comments may signify that a line has finally been drawn in the Western political mentality.

Keith Windschuttle’s most recent book is The White Australia Policy (Macleay Press, 2004). His website is www.sydneyline.com
Fra The Australian via Democracy Frontline

MUSLIM OFFENCE LEVEL

LOW
Meaning - We are slightly miffed, although we are not sure why. We think we are not as popular as we would like to be.
Non-Muslim response - Tread very carefully and do not offend us
Consequence of non-compliance - We will get very cross and stamp our feet

GUARDED
Meaning – We are quite offended, because people are generally picking on us.
Non-Muslim response – Stop making jokes about us
Consequence of non-compliance – We will rant on about “Islamophobia” and “Orientalism”, although we don’t understand what those words really mean

ELEVATED
Meaning – We are definitely cross, because people keep blaming us for 9/11, Parisian cars getting torched, Saudi women getting stoned
Non-Muslim response – Pretend that these things have nothing to do with Islam or Muslims, tell everyone how we brought algebra to 9th Century Spain
Consequence of non-compliance – We will cause even more mayhem. Did you leave your car out in the street?

HIGH
Meaning – We are extremely offended by a particular individual or country
Non-Muslim response – That individual or country must apologize
Consequence of non-compliance – Individual; Fatwa, assassination, or both. Country; Boycott (unless you export things the Saudi Royal Family are consumers of), and Saudi newspapers write a long string of boring and repetitive articles that you will never read but will drive Saudi readers to distraction.

SEVERE
Meaning – We have had enough of your rudeness and ridicule and have gone completely ballistic
Non-Muslim response – We demand that the Pope and President Bush go down on their knees and apologize personally for every rude thing that everyone has ever said about us over the last 1400 years, and promise that it won’t happen again
Consequence of non-compliance – We will cease the export of oil, therefore depriving the numerous Saudi Royal Family of all income, we will cease the import of all cars, tanks, airplanes (military and civil), computers, building technology, infrastructure and general professional expertise, and we will stop visiting Western fleshpots like the South of France, the USA, London….. Honest. We will. We really mean it this time. Just you wait. We really will. You better believe it. We’re not kidding. We’re telling you. Honest. Don’t make us do it…..

Fra The Religious Policeman

Muhammed Smileys/Frowneys – keep ‘em commin’ :-) – Jetzt gibt es auch Mohammed-Smileys/Frowneys

These Mohammed smileys or emoticons are called ‘Mocons’ or ‘Frowneys’. 

Mocons aka Frowneys are the most efficient way to digitally propagate the maximum amount of Mohammed imagery per byte.

Muhammad (((:~{>

Muhammad playing Little Orphan Annie (((8~{>

Muhammad as a pirate (((P~{>

Muhammad as Moshe Dayan (((P~{>

Muhammad on a bad turban day ))):~{>

Muhammad with sand in his eye(((;~{>

Muhammad wearing sunglasses (((B~{>

Muhammad giving the raspberry. (((:~{>

Giving Muhammad the raspberry. ;-P 

Mohammad with a lit bomb in his turban *-O)):~{>

 Mohammad with a lit bomb in his turban *~@:~{>

Mohammed, full of booze and pork, pukes up Allah (((:~Oالله

Intoxicated Mohammed (((‡o{Þ

High Mohammed ((( ¦o) >

The devil mo ]:~{>
Sombrero Mohommed ⊂∫≡(:~{>>
Mohammed with a bomb in his turban. *@(((:~{>>
Mohammed with a nuclear bomb in his turban. @=(((:~{>

Carmen Miranda Mohammed ڨڭڿۺ((:~{>

Muhammed without beard O:-| 
Muhammed without beard; or Jesus O:-)
Muhammed having a vision) O8-)
Muhammed with goatee) O:-)*

Muhammad pissed off that his favourite goat ran away (((B-|>

Muhammad being shot by Starship Enterprise =-o * * * (((:~{>

Mohammed with a lit fuse coming out of his turban *-(((:~{>

Mohammed on a *really* bad turban day )8(:~{>

Muhammad sees a Danish cartoonist !((((8~{o>

Muhammad turns Christian (((+:~{>

Muhammad imitates Charles Manson ((((x8~{>

Muhammad wears his Johnny Carson “Great Carsoni” turban (((0))):~{>

Muhammad after going quail hunting with Dick Cheney (:(:(:((8~>:::::::::::::

Saudi Arabian/oil shiek version of Muhammad (($$(((:~{>

Muhammad wearing his personalized designer turban (((MOE)));~{>

Muhammad wearing his “elevator” turban ((((((((((((((;~{>

Osama bin Laden dressed up as Muhammad on Halloween (((:~{>

Osama bin Laden dressed up as Muhammad on Halloween with an improvised explosive device in his turban (((*-O(((((:~{>
Muhammad is not pleased with Muhammad emoticons ((((;~{[>

Bow-legged dickless GAY cowboy BLIAR in chaps & spurs, being
manipulated like a puppet by some DOG (God):

. . . . . . . . ./
. | . . . . . . | . . . . //////=[*
=|(:~0> ==+=|
. | . . . . . . | . . . . \\\\\\=[*
. . . . . . . . .\   

Bow-legged dickless GAY cowboy Mohammed in chaps & spurs, being manipulated like a puppet by some Jew (historically accurate):

. . . . . . . . ./
. | . . . . . . | . . . . //////=[*
=|((:~0> ==+=|
. | . . . . . . | . . . . \\\\\\=[*
. . . . . . . . .\
 

Animé mocon (happy)
~~~~~
~~~~~
   (^

hmm won’t take less than caracther so here goes without the nose!

Animé mocon (happy)
~~~~~
~~~~~
(^_^)
    ¥

Mo sees a Danish cartoonist
~~~~~
~~~~~
(¬_¬)
    ¥

Mo got deaddrunk
~~~~~
~~~~~
(*.*)
   ¥

Mo is out of control!!! (and furious)! AND HAS A BOMB IN HIS TURBAN!
     O-*
~~~~~
~~~~~
(@_@)
    ¥

Courtesey of The Religious Policeman, users at Little Green Footballs, my readers and others.

Some people don’t like this post: ” A definite abusal of the freedom of speech.”

How about this:

 

Drikkegilde i Kongepaladset i Saudi Arabien

The Princes discuss Slavery

It is three in the morning in the den of the King’s Palace. King Abdullah and Prince Naif (Minister of the Interior) have been making quite a night of it. The “Cartoon Controversy” has meant that Prince Naif was able to get hold of a very large shipment of Carlsberg Lager at a knock-down price. He can’t resist a bargain, and brought along quite a few bottles the previous evening. All that King Abdullah could contribute was a large flagon of Rice Wine from his recent trip to China.

For the last couple of hours, they have been playing a Very Silly Game. While in India, Abdullah was presented with a large Goddess Kali. She now sits in the corner of the den. Precariously balanced on the end of each of her eight arms, is an empty bottle of Carlsberg. On the table in front of the Princes is a very large bowl of dry roasted peanuts. The rules of the game are that you say which bottle you are going for, and then flick a peanut at it. If you hit it, you get to swallow a whole bottle of Carlsberg in one go. If you miss, you have to drink a whole tumblerful of Rice Wine. Naif is a much better shot than Abdullah, but it makes no difference, either way you get completely ratted. The whole floor is a mess of empty bottles and peanuts; it looks more like a college dorm than a room in a palace.

“Left, second down!”, yells Naif, and flicks.
“Pinggg….”. He flips off the cap from another bottle and gurgles, noisily.
“Right, bottom!”, yells Abdullah, and flicks.
The peanut arcs silently past the Goddess onto the Persian carpet. “Bugger!” He fills the tumbler with rice Wine once more, and swallows.
“Hell, ” he says, “I don’t know how many of these I’ve had, but it still tastes like Yak Piss!”
“That’s why”, replies Naif, “the Chinkies are such a funny color. You are what you drink!”.
They both giggle inanely.

“You know”, says Abdullah, “I read something very interesting in the UK Guardian the other day”.
Naif screws up his face.
“I know”, the King continues, “they keep whining on about Human Rights and Amnesty and all that stuff. But they have actually been very supportive of us with the cartoons, they believe in cultural pluralism and all that, not that we do. Anyway, they came up with this chronology of slavery. We were the second last country to abolish it, in 1962″

“Really?”, Naif replies, “It seems like only yesterday. Shame really. Now we have to pay the ex-slaves a premium over the Paks and Indians to drive our cars. Still, my wives do say that you can’t beat a jet-black driver in a thobe and ghutra as the ultimate fashion accessory. But it’s still part of our culture. We still refer to our negroes as “slaves”, behind their backs of course. Even Bin Laden in that video about 9/11 made a joke about the number of “slaves” that were killed”

Læs resten her

Volds- og talsmanden skoledrengen Ahmed Akkari vil brænde pas af

Skoledrengen Ahmed Akkari planlægger nu en ny svinestreg, der skal føje betegnelsen paspyroman til hans navn.

Han vil brænde danske pas af på rådhuspladsen i København, hvis undskyldningerne ikke snart begynder at rulle.

Men der er nu sket følgende:

En række af de danske imamer, som har rejst rundt i Mellemøsten i forbindelse med Morgenavisen Jyllands-Postens Muhammedtegninger, er blevet anmeldt til politiet for landsskadelig virksomhed.

Integrationsminister Rikke Hvilshøj (V) oplyste onsdag efter et møde med Dansk Folkeparti, at det nu er op til politiet og domstolene at afgøre, om imamerne har overtrådt love, som gør, at de kan miste deres danske opholdsgrundlag.

Jeg synes ikke, at det er særlig flatterende, som en række imamer har rejst rundt og gjort. Men jeg har også fortalt Dansk Folkeparti, at der er blevet indgivet et antal anmeldelser til Københavns Politi. Det er jo sådan, som et retssamfund heldigvis fungerer, nemlig at politiet nu vil undersøge om der er et grundlag. Hvis der er et grundlag, så er det politiet og domstolene, som må afgøre det, sagde Rikke Hvilshøj.

Så måske skulle han lige klappe kamelen, det kunne jo være han fik brug for det rødbedefarvede i nær fremtid. Så kan han jo passende brænde det af på Chop-Chop-Square i Mekka.

Spændende at se, hvilke paragraffer de er anmeldt for. Bjørn Elmquist har nok allerede meldt sig som forsvarer.

Han udtaler – Den, der brænder for noget, opfinder selv nyttige midler. Han slutter med ordene: – Vi må kæmpe med alle de midler, vi har, og blive ved, indtil vi får brudt isen.

Men lille Ahmed pas nu på, at du ikke tager fejl af passet og koranen.

Meet your new editor

Islam: Mohammed trifft Photoshop

Darauf haben wir nur gewarten:

Mehrere zeichnúngen auf Kill More People

Muhammedanerne vil have copyrighten til Muhammedtegningerne

Muslims march in cartoons protest

Muslims have held their biggest rally so far in the UK in protest at cartoons satirising the Prophet Muhammad.

Police said 10,000 people gathered in Trafalgar Square before marching to Hyde Park. No arrests were made. 

The London march was led by the Muslim Action Committee – an umbrella body for mosques and community groups.

It is the third consecutive weekend of demonstrations over the cartoons, which have prompted violent protests around the world since publication in Denmark.

og

Ishmaeel Haneef, from the committee, said the demonstrations were continuing because “the provocations have not stopped”.

“These things are still being republished across the world,” he said, using the example of an Italian minister wearing a T-shirt depicting the cartoons.

He said the way to “get back to being a civilised world” was to “give the copyright [of the cartoons] over to the Muslim community”.

BBC: http://news.bbc.co.uk/1/hi/uk/4726472.stm

Rettighederne til tegningerne ligger hos Dansk Journalistforbund:

Guidelines for use of the twelve Mohammed cartoons

The cartoonists will not oppose reproduction of the Mohammed cartoons that were originally published in Jyllands-Posten if this is done in connection with editorial coverage  in newsmedia or similar media in a manner which complies with the rules of internationally accepted press ethics – www.ifj.org.

The remuneration has been set at €250 per cartoon per reproduction. The fee has been  set at an average to make it applicable for the various types of media and countries.

The cartoonists do not, however, wish to receive the fees themselves. They have instead decided that the fees shall finance an international prize for cartoonists, to be awarded to a recognised and committed cartoonist who in the form of satirical cartoons has focused on important societal matters – such as for example freedom of speech

Please pay the sum in question to the following escrow account with the Danish Union of Journalists’ bank:
BG Bank
Nørre Voldgade 68
1011 Copenhagen K
Denmark

SWIFT:  DABADKKK
IBAN:  DK16 3000 0009 6555 65

When payment is made, please also report details of the use made of the cartoons to cartoon@journalistforbundet.dk.

Dansk Journalistforbund: http://www.journalistforbundet.dk/sw35845.asp

Nu også protester i New York

Muslimer i New York protesterer nu også mod de danske Muhammedtegninger, og forsøger at starte en boycot

Muslimer i Amerika protesterer nu også mod tegningerne af Muhammed. I storbyen New York er der således store demonstrationer, og de demonstrerende opfordrer til boycot af danske varer – som det også er sket i Mellemøsten.  Islam er den hastigst voksende religion i USA, og det anslås at der er over 1200 moskeer i staterne. Demonstrationerne koncentreredes foran det danske konsulat i New York, og det rapporteres, at de forløb fredeligt.

Ekstrabladet: http://ekstrabladet.dk/VisArtikel.iasp?PageID=335858

Ahmed Akkari var tudehistorie i 1994, og fik opholdstilladelse af Birte Weiss

Ekstra Bladet har i flere uger gået tæt på danske imamer, og det er ikke småting det kaster af sig.

Her det meste fra Akkaris Dobbeltspil:

“Syvårige Ahmed kom til Danmark i 1985, hvor familien boede i Hurup i Thy, indtil fodboldklubben betalte en afskedsreception med pommes frites og sodavand i klubhuset i 1990. Årsagen var, at familien Akkari selv ville tilbage til Libanon, men allerede et år efter var Ahmed Akkari og familien tilbage i Danmark igen. Nu kunne de bare ikke få asyl.

Det resulterede i, at Ahmed Akkari og familien optrådte ivrigt i nordjyske medier som en stakkels familie, der ikke ville tilbage til det -måtte man forstå -frygtelige hjemland, som i mellemtiden var blevet fredeligt efter en 15 år lang borgerkrig.

To tunger
Februar 1994 trykte det daværende Aalborg Stiftstidende eksempelvis en artikel om familien Akkari med overskriften: ‘Jeg er dansker’. ‘Danskeren’ var Ahmed Akkari, dengang 15 år. Det besynderlige er, at ‘danskeren’ på dette tidspunkt havde opholdt sig lige lang tid i sit hjemland, Libanon, og i Danmark -alligevel sagde Akkari: – Jeg vil ikke tilbage til Libanon, det er ikke mit land mere. Jeg er dansker nu -det er kun, når jeg ser mig i spejlet, at jeg tænker på, at jeg er udlænding. Han hævdede, at han slet ikke forstod sproget i Libanon – han må i givet fald have lært sig arabisk, efter artiklen i den jyske avis blev trykt. I dag bor Akkaris libanesiskfødte hustru og lille datter i Libanon, ligesom han er ved at uddanne sig til imam i landet…

Humanitært ophold
I artiklen beskrev journalisten, at familien havde hængt malerier af danske bøndergårde og danske kravlenisser op på væggen. På walkmanen blev spillet: ‘Oles nye autobil’, ‘Jeg en gård mig bygge vil’, og ‘Jeg ved en lærkerede’. Den tårepersende historie var det ikke kun Aalborg Stiftstidendes journalist, der åd. Daværende indenrigsminister Birte Weiss (S) gav efterfølgende familien Akkari en humanitær opholdstilladelse.

Da den var hjemme, var det pludselig en helt anden Ahmed Akkari, der tonede frem.

Ville ikke give kvinde hånden
Det fortæller skoleinspektøren på Sønderbroskolen i Aalborg, Karen-Grethe Lodberg, der en dag oplevede, at Ahmed Akkari ikke ville trykke hendes hånd, da hun skulle overrække ham hans eksamensbevis: – Det har jeg aldrig oplevet hverken før eller siden. Det religiøse var ikke noget, han skiltede med, før han fik sin opholdstilladelse. Men da han fik den, blev han ortodoks, siger hun til Ekstra Bladet.”

Man græmmes.

Hugget fra Uriasposten: http://www.uriasposten.net/?p=3113#comments

Det usmakelige

Roy Jacobsen Forfatter skriver blandt andet:

ESPEN HAAVARDSHOLM har – i fullt alvor – ment at islam ikke skal kunne underkastes kritikk av andre enn muslimer, uansett hvor krenkende man måtte finne islamismens kvinnesyn, dens oppfatning av individets autonomi, demokrati, homofili, fri tale etc.

Vi har hørt kjente antropologer – også i fullt alvor – mene at det er vi i Vesten som mangler kunnskap om mottakeren og ikke mottakeren som mangler innsikt i hva vi egentlig mener med det vi ytrer – sa noen nedlatenhet? Vi har sett norske redaktører sno seg som ormer mellom begrepene angst, informasjonsplikt og anstendighet. Vi har lært at biskop Riksaasen Dahl vil vekke til live blasfemiparagrafen, så det sakrale kan skånes for hån, vi som har vent oss til at er det noen som virkelig tåler en trøkk så er det Gud og himmelens skjønnhet; vi har i all tydelighet sett vår regjering streve med nye og uforutsigbare problemer som vil bli en usvikelig del av vår framtidige hverdag; vi har hørt Hallvard Bakke mene at et titall norske forfattere er rasister fordi de vil forsvare også sine meningsmotstanderes rett til å ytre seg. Vi har av en norsk filmskaper fått høre at rasismeparagrafen må komme til anvendelse, fordi – forsto jeg henne rett – religion er å sammenlikne med genetikk, skjebne, rase, altså de forhold individet selv ikke rår over og derfor ikke kan/bør kritiseres for. Vi har fulgt domprosten i Oslo på hans besynderlige ferd for å be en av verdens mest notoriske jødehatere om unnskyldning – han kaller det «dialog».

VI HAR – en gang for alle? – fått erkjenne at vår venstresidens ønske om å solidarisere seg med den fattige gjerne også medfører et behov for å forsvare den fattiges ideologi, hvor totalitær og inhuman den enn måtte være.

Ordet «krenkelse» er i ferd med å få nytt og politisk innhold, med uant sprengkraft. Vi har i full flombelysning sett konstellasjoner av gammelstalinister, krf-topper og mullaer, vandrende på et teppe av intellektuell korrekthet; og på toppen av det hele en både skjev og interessant blanding av utenomsnakk og taushet fra dem dette burde angå mest av alle: Norsk PEN, Fritt Ord, Forfatterforeningen (minus ti), politikere, forleggere, journalister, akademikere, universiteter og partiet SV, denne herlige hærskare av meningsbærere som ellers aldri svikter oss.

Kommentar: Kunne for såvidt lige så godt være skrevet her i Danmark.

Hele artiklen på Dagbladet.no: http://www.dagbladet.no/kultur/2006/02/18/458193.html

Takk til mobb og mullaher!

NYE GRENSER. I mange år fikk ikke norske satirikere, humorister og rabulister gjort annet enn å sprenge åpne dører. Men det var før Muhammed-karikaturene. Nå vet vi endelig hvor grensen går. Holder vi oss innenfor, er det greit, trår vi utenfor blir det bråk.

Kunsthistoriker og skribent
TOMMY SØRBØ

TAKK TIL ALLE. Jeg vil på denne måten gjerne få benytte anledning til å takke alle dem som de siste ukene har bidratt til å gjøre norsk satire meningsfull igjen. 

Takk til de danske mullaher som etter lang og utrettelig innsats var med på å gjøre Muhammed-karikaturene kjent i muslimske land over hele verden. 

Takk til mobben på gatene i Teheran, Damaskus og Gaza som ga nyhetsredaksjonene de spektakulære fjernsynsbildene, og ikke minst, takk til alle de udemokratiske regimene i den islamske verden som på en så effektiv måte greide å utnytte mobbens raseri for å ta oppmerksomheten bort fra egen sosial og politisk undertrykkelse. 

Blasfemiparagraf i fullt alvor.

Takk også til de norske muslimene som vil forby religiøs harselas, og en særlig takk til biskop Laila Riksaasen Dahl, som mener vi må lære av muslimenes forhold til det hellige. 

I mange år fikk ikke norske satirikere, humorister, tullinger, tøysekopper, narrer, klovner og rabulister gjort stort annet enn å sprenge åpne dører. Siden 1970-tallet har tull og tøys så til de grader behersket samfunnet, at all overskridende kraft ved henholdsvis tullet og/eller tøyset ble borte. 

Lite eller ingenting sto på spill, og humoren nærmet seg et seremoniell. 

Ja, enda verre: den ble sunn. Den instrumentelle fornuft erobret enda et område, og leger og terapeuter tutet ørene våre fulle med at det å le, stimulerte immunapparatet og økonomien. Kort sagt: det ble meningløst å drive med satire.

Mere: Aftenposten: http://www.aftenposten.no/meninger/kronikker/article1227059.ece

US Embassy in Indonesia under attack from moslims

I wrote about this a month ago:

In the Supreme Court’s white marble courtroom, the nine sitting justices are not the only presiding presence. At the center of the nation’s legal system, high above the justices’ mahogany bench, the great lawgivers of history are depicted in marble friezes.

From Hammurabi to Moses to John Marshall, the stone sculptures commemorate written law as a force for stability in human affairs. The larger-than-life artworks, designed by architectural sculptor Adolph A. Weinman as the courthouse was being built in the early 1930s, convey the idea that, while the law begins with individuals, its principles never die.

The 18 lawgivers looking down on the justices are divided into two friezes of ivory-colored, Spanish marble. On the south wall, to the right of incoming visitors, are figures from the pre-Christian era — Menes, Hammurabi, Moses, Solomon, Lycurgus, Solon, Draco, Confucius and Octavian (Caesar Augustus). On the north wall to the left are lawmakers of the Christian era — Napoleon Bonaparte, Marshall, William Blackstone, Hugo Grotius, Louis IX, King John, Charlemagne, Muhammad and Justinian.

Today rioters i Indonesia attacked the US embassy, because of thies frieze, which justice Renquist last year would not remove, after truble with US-moslims.

Muhammad (570-632)
In Muslim tradition, this great prophet received the sacred scriptures of the Koran from God. The fundamental tenet of Islam, which covers all private and public behavior, is submission to the will of God. After last year’s controversy about the image of Muhammad, the Supreme Court included this explanation in tourist materials: “The figure is a well-intentioned attempt by the sculptor to honor Muhammad, and it bears no resemblance to Muhammad. Muslims generally have a strong aversion to sculptured or pictured representations of their Prophet.”

Mohammed is seen in the middle. 

The North Frieze on the Supreme Court building in Washington, DC features a bas-relief sculpture of Mohammed, among several other historical law-givers. He is in the center of this image holding a curved scimitar; on the left is Charlemagne, and on the right is Byzantine Emperor Justinian. You can download a detailed pdf of the Supreme Court friezes here. The urban legend site Snopes.com has info about the frieze in this entry.
Via among others: http://www.zombietime.com/mohammed_image_archive/misc_mo/

 

 

 

Picture #5 in the Akkari pig picture competition

 

From: Bibelen: http://bibelen.blogspot.com/

You are a fucking moron: Muslims

You Are A Fucking Moron 12: Muslims – 0 Comments

Posted by Hodja in Headlines (Saturday February 18, 2006 at 9:23 pm) Edit This

Zipperfish has a comment to the Mohammed-affair, that kicks ass, check it out:  

    You Are A Fucking Moron 12: Muslims  -  ( http://www.zipperfish.com/free/yaafm12.php )

Imamer snød med falske billeder

De dansk-muslimske imamer skelnede ikke mellem, hvilke billeder der var blevet offentliggjort, og hvilke billeder de selv havde taget med i det 43 sider lange dokument, som de rejste rundt med i Mellemøsten.

Talsmand for de muslimske organisationer Ahmad Akkari har ellers gentagne gange hævdet, at de tydeligt havde markeret i sagsmappen, hvilke billeder de havde fået tilsendt og alligevel medbragt, bl.a. det meget omtalte grisefoto.

Men lektor Helle Lykke Nielsen, Center for Mellemøststudier, Syddansk Universitet, har nu nærlæst dokumentet, og hun konkluderer, at det ikke er blevet afgrænset, og at man faktisk fristes til at tro, at de ekstra fotos var blevet offentliggjort i danske aviser.

»Når Akkari siger, at deres egne billeder, som ikke var offentliggjort, lå separate, er det simpelt hen forkert. Det er svært at læse dokumentet anderledes, end at de ekstra billeder hører til offentliggjorte billeder. Jeg synes, at det er meget alvorligt med denne bevidste eller ubevidste manipulation. Deres egne billeder har utvivlsomt været med til at ophidse stemningen,« siger Helle Lykke Nielsen.

Læs mere: Jyllands-Posten: http://www.jp.dk/indland/artikel:aid=3560622/

 

Imam måtte forlade skole

Imamers talsmand måtte forlade Lykkeskolen i Århus, inden han var færdiguddannet som lærer.

Han overreagerede over for en elev, der hev i muslimsk piges tørklæde.

Under en midlertidig ansættelse måtte imam Ahmad Akkari med øjeblikkelig virkning stoppe på Lykkeskolen i Århus, endnu inden han var færdiguddannet som lærer.

Det skete, fordi han tilsyneladende optrådte voldeligt overfor en dreng fra 4. klasse.

Episoden blev politianmeldt og Ahmad Akkari forment adgang på den muslimske friskoles område. Det bekræfter kilder med tilknytning til skolen.

Fundet hos Mr. Deeds: http://deeds.squarespace.com/deeds/2006/2/14/ahmed-balboa.html

Læs mere på Jyllands-Posten: http://www.jp.dk/aar/artikel:aid=3556220/

Guidelines for use of the twelve Mohammed cartoons

The danish association of journalists have meade the use of the Muhammed cartoons free for use for “if this is done in connection with editorial coverage  in newsmedia or similar media in a manner which complies with the rules of internationally accepted press ethics – www.ifj.org.”

The prize for showing them is 250 Euro each. The caroonists does not want the fee for themselves, but want it to go to a prize for cartoonists.

I googled for “Muhammed cartoons” and got 657.000 hits – so it may be a fat prize

Details here: http://www.journalistforbundet.dk/sw35845.asp 
 

The first cartoon war victim

Posted by Felis in Felis, Islam (Sunday February 12, 2006 at 2:40 pm)

Not many of us realize that The Jyllands-Posten Cartoonists were not the first victims of the cartoon war between the Western Democracies and Islam. A young Israeli citizen, Tatiana Sushkin, an immigrant from the former Soviet Union, was arrested in June 1997 by the Israeli police for trying to attach one of her drawings, which depicted Muhammad as a pig on one of the Hebron shops.

 

Læs mere: http://democracyfrontline.org/blog/?p=273#comments

Fra velunderrettet kilde forlyder det

at den islamiske delegation, der rejste rundt i mellemøsten, medbragte et 4. billede, som skulle forestille profetens bil.

Rumours says, that the islam delegation were showing a postulated picture of the prophet’s car. Allegedly shown in the Julelandspisten december 24th.

Doesen’t look very crunchy to me though?

A question for the schoolboy Akkari – for identification puposes only

We recieved this picture, unfortunately anonymously. I hope, the schoolboy can tell us, if it is a picture of Muhammed and Aisha, or is it some persons from the Mid-east delegation?

Picture #4 in the ‘picture the schoolboy Akkari as a pig’ contest

Contestant number 4 has arrived. It seems to be some of the members of the islamic middle east delegation being slowly grilled in the western media. They seem pretty rigid till now, but when will they melt? When will they begin losing their faces?

Kontant afregning: Meningsmåling: Labanen er en skurk, Khader en helt

I en ny meningsmåling vurderer danskerne, hvordan forskellige personligheder har håndteret Muhammed-sagen. Topscoreren er politikeren Naser Khader, mens imam Abu Laban får hug.

En ny meningsmåling viser danskernes holdning til, hvordan sagen om Muhammed-tegningerne er håndteret af de involverede parter.

Og den bedste vurdering går til den radikale politiker Naser Khader.

Imamen er upopulær
Den absolutte bundskraber er imam Abu Laban. Her har kun 2,6 procent af de adspurgte, der har haft en positiv vurdering af hans håndtering af sagen.

Mere: http://politiken.dk/VisArtikel.iasp?PageID=437422

Som en læser her på siden har fortalt, Laban betyder Youghurt. Og danskerne har gennemskuet den: Youghurten er over sidste salgsdag.

Desværre foreligger der tilsyneladende ikke noget om Skoledrengen Akkaris manglende popularitet.

Picture number 3 in the make a pig picture of the schoolboy Akkari contest

I presume, that this is the islamic delegation to the Middle East presided by the schoolboy Akkari, pretending integration into the Danish society by dancing around a christmas tree, before their roundtrip. A nice try to disguise themselves – but eventually exposed by Hodjas Blog.

A really revealing picture. On its way towards top ten in the contest.

Forslag nr 2 i billedkonkurrencen

Er egentlig bare mit eget første forsøg med billedmanipulation.

Håber dog ikke jeg vinder en af præmierne.

Det første billede i afbild Ahmed Akkari som en gris konkurrencen er selvfølgelig

Fra Profeten La Kimpolina. http://www.polemiken.net/

Præmierne i konkurrencen kan læses længere nede på denne side.

Labanens og skoledrengens svinestreger afsløret

 

Er der nogen lighed mellem disse 2 billeder??????????????? 

 

They should because they are the same! No, not a satire of Mohammed nor any other sacred Islamic figure but a photo of Jacques Barrot, a pig squealing contestant at the French Pig-Squealing Championships in Trie-sur-Baise’s annual festival. NeanderNews discovered this photo, taken by Bob Edme of AP, posted on an August 15, 2005 AP story seen here on MSNBC’s website.

As Gateway Pundit, Counter Terrorism Blog and others have reported Danish Imam Ahmad Abu Ladan, leader of The Islamic Society of Denmark, toured the middle east to create awareness of supposed anti-Islamic cartoons and included the above black and white photo as well as two other undocumented examples. Akhmad Akkari, spokesman of the tour, explained that the three drawings had been added to “give an insight in how hateful the atmosphere in Denmark is towards Muslims.”

Akkari claimed he does not know the origin of the three pictures. He said they had been sent anonymously to Danish Muslims. However, when Danish newspaper Ekstra Bladet asked if it could talk to these Muslims, Akkari refused to reveal their identity. BBC World aired a story on 1-30-2006 showing the three non-published images and claimed they had been published in Denmarks Jyllands-Posten, these images however had never been published in Jyllands-Posten.

NeanderNews wonders if Jacques knows what he has started? A big kudos to ‘The Celtic Semite’ for this great lead.

This entry was posted on Monday, February 6th, 2006 at 6:31 pm and is filed under Islamic Cartoons. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.

5 Comments »

1. Neanderman- as far as relevance, I think the original discovery of this photo that was added to ‘Danish Imam’s Islamic Rage Campaign Tour December 2005′ posed many questions. The first one should have been, “Is this photo even a satire on Muhammad? And if not, where did the photo come from?” And now that we know where it came from, it poses other thoughts. One is, “If any random rendering or photo with porcine features is considered this dangerous in the Islamic world, how close are we to dialog with them?”-your reader and jounalistic operative, The Celtic SemiteComment by kelluman — February 6, 2006 @ 7:35 pm
2. Fake Image Exposed?If you have been following the cartoon story, radical Islamists traveled to the Middle east and disseminated images which were not even published. It appears as though one of those images was never even meant to be a caricature ofTrackback by Riehl World View — February 6, 2006 @ 8:53 pm
3. […] Michelle Malkin congratulates NeanderNews for discovering the origin of the phoney Mohammed cartoons. […]Pingback by Sierra Faith » Blog Archive » When Pigs Fly! — February 7, 2006 @ 12:54 am
4. […] NeanderNews reports that the vile Danish imams apparently cruise MSNBC looking for things offensive to Islam. Not finding them, they make them up. The audacity of these liars, to threaten the civilized of the earth and demand that we change our ways. “Stop calling us violent or we’ll kill you!” The incredible fecklessness of Western governnments that try to appease this dreck. Re-read the Neumayr piece; tell us why these people should not be slapped down, punished and ridiculed like the criminal lowlifes they are. Appeasement is not an option. (HT: MM) […]Pingback by Dinocrat » Blog Archive » French pig-squealer responsible for torched embassies, mayhem, deaths — February 7, 2006 @ 1:05 am
5. for a second…a split second…i thought that was Saddam Hussien lolComment by hurricane567 — February 7, 2006 @ 2:29 am

 Fundet på: http://www.neandernews.com/?p=54

Hvor berøringsangste er muhammedanerne egentlig?

Må jeg erindre om den lille sag om læreren fra universitet i København, der blev banket af muhammedanske bøller, fordi han havde læst op af koranen:

Ikke-muslimer og den arabiske koran

(Religion.dk):  I kølvandet på sagen om læreren fra Carsten Niebuhr-instituttet, der blev overfaldet på Købmagergade ved højlys dag, fordi han havde læst op af Koranen, bringes en udtalelse fra imam Ahmed Akkari.   

Ifølge Ahmed Akkari må vantro godt læse oversættelser af Koranen, men de må ikke røre de originale gamle Koraner.

Jeg har en koran stående i reolen – vil det sige, at den skal blive stående?

Og iøvrigt er: det samme Akkari, der er skyld i al postyret idag – var det ham, der på TV grædende sad i udlandet og sagde “at man i Danmark vil brænde koraner af??”. Billede af ham længere nede.

Talsmand for muslimske foreninger på tv-satellitprogram

Statsminister Anders Fogh Rasmussen har nok stillet muslimerne i Danmark tilfredse med sin optræden i arabisk fjernsyn.

Men hans udtalelser er næppe nok til også at tilfredstille muslimer i Mellemøsten.

Det siger talsmanden for de islamiske foreninger, Ahmed Akkari, til Ritzau.

Lad os nu se, om han har overbevist den arabiske verden. Det tvivler jeg lidt på. Men vi muslimer i Danmark er tilfredse, siger Ahmed Akkari om statsministerens udtalelser torsdag aften.

Talsmanden – som også har deltaget i de omtvistede, danskmulimske delegationer til arabiske lande – optræder fredag selv i et satellit-tv-program, der ifølge Akkari transmitteres til 40 fjernsynskanaler i den arabiske verden. Programmet sendes antageligt fredag aften i den bedste sendetid, siger Akkari.

Her vil han gentage muslimernes kritik af Jyllands-Postens Muhammed-tegninger og af avisens efterfølgende udtalelser, som – siger Ahmed Akkari – ikke er undskyldende nok.

Mere: http://www.jp.dk/indland/artikel:aid=3535758/

 VAr det ikke på tide at vi får lukket nogle af de værste sattelitkanaler, som man har gjort i Holland?