Tørklædedebatten fortsætter i Ugeskrift på Læger.
I denne uges nummer af UfL er der hele 3 indlæg om tørklæder på danske sygehuse foranlediget af en tidligere debat om ‘Når islam som lovreligion medfører et socialt, psykologisk og etisk deficit i forhold til de demokratiske værdier‘.
Uddrag fra de 3 indlæg:
»Hele« læger:
“PJ skriver, at læger, der bekender sig til sharia, godt kan være »hele« læger og udøve gerningen helt efter de standarder og den etik, vi har i de vestlige lande. PJ kan til en vis grad have ret, når gerningen er rettet mod den rent somatiske problemsfære. Men vore patienter er også udstyret med en psyke og har krav på at få hjælp fra et »helt menneske«. Det er her, det kan gå galt, når lægen er handikappet eller »amputeret« i hovedet af rækken af sharia-love, der dikterer tankegangen og handlingsmønstret.”
“Afsluttende må det konstateres, at der må skulle meget vidtgående argumenter til, for at en læge bryder med god lægeetik og forpligtigelsen til at sikre, at lægens påklædning og fremtoning er så neutral, så den optimale læge-patient-kontakt ikke forstyrres. Det er derfor ikke korrekt at postulere, at det islamiske tørklæde ikke medfører en lang række lægefaglige problemstillinger.”
Fjern religion fra offentlige arbejdspladser:
“Hvis en studerende bekender sig til sharia – og det gør vedkommende, hvis eksponering af religionen prioriteres højere end patienternes opfattelse af religion som en privatsag – kan PJ roligt tage for givet, at vedkommende »tager afstand fra etikken i bestemte handlinger«. Ifølge fundamentalistiske muslimer plukker man ikke det fra sharia, som man foretrækker; man er nødt til at tage hele pakken. Man er altså nødt til som kvinde at gå tilhyllet, uanset hvad andre (in casu: patienter) måtte mene om det, man er nødt til at dele verden op i ren og uren, i tilladt og forbudt, og man er nødt til at arbejde imod menneskeskabte love og demokratiske værdier. Man kan heller ikke tage afstand fra barbariske, umenneskelige straffemetoder, selv om det erkendes, at der lige nu ingen udsigt er til, at de vil blive indført i vestlige lande.”
Det lyder ikke, som det sidste ord er sagt i den sag.
jeg har bemærket at personalet på Odense Universitets Hospital har klaget over tørklædet.
Man kan kun håbe at sygeplejerskernes fagforening vil gøre noget for at beskytte deres medlemmer mod provokerende og voldelige muslimer.
Men ubehøvlet tale, spark og slag bliver nok i stedet ophøjet til et nyt fag på studiet for tilpasning til den globale tidsalder.
Comment af Menig 442 — 28 januar 2009 @ 21:45
Som potentiel patient vil jeg godt erkende, at jeg ikke har den ringeste lyst til at lade mig behandle af en islamist!
For hvem kan helt ærligt sige, at man som vantro med sjælefred kan lægge sit live i hans/hendes hænder?
Hvilket rent faktisk er hvad man gør når man i en mere eller mindre svækket tilstand må lade sig behandle på sygehuset.
Comment af Vivi Andersen — 28 januar 2009 @ 22:47
->1
Så må vi da håbe på, at sygeplejerskernes fagforening er mere anstændige end dansk elforbund afd.1, som er med i en boykot at Israel og dermed sympatiserer med lagen kulten.
Comment af Fritz — 29 januar 2009 @ 07:35
Jeg synes at nu det er formeget vi deskutere om muslimer.
som et demokratisk land ,jeg synes at alle muslimer det skal for lov som andre dansker .
Comment af DALGUSH DALGHUBEI — 29 januar 2009 @ 10:29
Men kære Dalgush
Det er jo netop pointen. Muslimer skal have samme rettigheder som danskerne, men de skal ikke hæve sig over den danske lov og de skal ikke søge at undergrave demokratiet.
Jeg tvivler på at du finder mange mennesker som har noget som helst problem med en muslim som arbejder, overholder loven og generelt bidrager positivt til samfundet, men som beder til sin allah, hjemme i privaten.
Comment af rettentilselvforsvar — 29 januar 2009 @ 12:28